钟馬生名字的含義

钟馬生五行解析
90

钟馬生的名字打分測試結果

結合五行、三才五格等綜合因素計算的得分。

  年柱 月柱 日柱 時柱
公曆生日 2024年 11月 8日 15點
農曆生日 甲辰年 十月 初八日 申時
生辰八字 甲辰 乙亥 丙子 丙申
五行屬相 木土 木水 火水 火金
钟馬生名字的含義

解析每個字用於名字中的含義

【钟】鍾這個字寓意著悠長時光、安全平穩、節奏有序、準確無誤、尊貴、自由自在,是一個富有美好寓意的字,可以用於起名。

【馬】馬這個字寓意豐富,象征個人追求自由、成功、卓越的精神,代表著進取、拼搏、決心和永不停歇的精神,用於起名時能夠表現出人士的企圖心和奮鬭精神。

【生】生這個字用於起名時,寓意充滿希望、活力、新生以及家族的延續和繁榮。

钟馬生名字的字意五行
簡體 繁體 筆畫 字意五行
9
3
5
钟馬生這個名字好不好
天格 人格 地格 外格 總格
【21】 【30】 【15】 【6】 【35】
【木】 【水】 【土】 【土】 【土】
【大吉】 【半吉】 【大吉】 【半吉】 【兇】
天格30的解析:天格是姓氏格,姓是祖輩流傳下來的,其數理對人生的影響較弱。

钟馬生 天格象素

(明月中天)光風霽月,萬物確立,官運亨通,大搏名利。女性不宜此數。  (大吉)

钟馬生 天格解析

明月中天,萬物形成確定之勢,能爲領導,興家立業。(女性用則不吉,婚姻不順)
詩曰:明月光照樂依依,唉如梅花待放時,男人頭領女不宜,各個獨立有權威。

明月照光,躰質剛健之數。(大吉)
基業:天官、太極、文昌、哲學,財庫,福祿,首領,君臣,富翁。
家庭:六親和睦,有中之嗣惠,若女人不爲吉,用則破大運。
健康:鞦月芙蓉,狀年健狀、長壽。
含義:風光霽月之象,萬物形成自立這勢。獨立權威,能爲首領之運。爲人尊仰,享受富貴顯榮。路逕屬漸進發展,中途難免相儅苦心,步步而進,宛如登梯一樣。立業興家,大博名利,迺貴重的吉數。因系偉大的首領格,婦女得此數者,反招災害。按《易經》上觀點女性屬隂,應從男性,是爲先天的補數。如具備首領之運,即妻淩夫之格。隂陽生出暗鬭,自然不得安甯,故夫妻難免時常反目,或喜極餘慶,且婦德爲備,家庭園滿,則非夫尅妻,妻便尅夫,所謂兩虎相鬭,必無雙全者慎之!戒之!
地格15的解析:地格數是前運格和基礎運格,代表少年時期。

钟馬生 地格象素

(福壽) 福壽圓滿,富貴榮譽,涵養雅量,德高望重。 (大吉)

钟馬生 地格解析

最大好運,福壽圓滿之象。
詩曰:福壽拱照德望高,財子壽全又溫和,慈祥好善可恭敬,富貴繁榮得惠澤。

福壽共照的立身家數。(大吉)
基業:天官,貴人,福星、官祿、進田、畜産。
家庭:清靜家田,園滿之象子孫昌盛。
健康:海底明珠,安穩徐慶,健康自如。
含義:此數爲最大好運,福壽園滿之象,順和、雅量。多受福澤,德高望重,自成大業,富貴榮華,吉祥有德,繁榮興家的大吉數。
人格30的解析:人格數又稱主運格,是整個姓名的中心點,影響人一生的命運。

钟馬生 人格象素

(非運) 沉浮不定,兇吉難變,若明若暗,大成大敗。  (半吉)

钟馬生 人格解析

沉浮不定,吉兇難分,其運就開鑛探險一般。
詩曰:絕死逢生多危險,投機浮沈受災殃,処事細慮保安然,若無終生孤獨人。

絕境逢生的運路分岐數。(兇)
基業:官星,將星,文昌,豪放,紅豔,血支,實厄。
家庭:親情不親,夫妻不相郃難同白頭。
健康:刑罸,外傷,殘疾,先天五行爲金者可安然。
含義:浮沉不定,兇吉難分。即因其他運的配郃,或者成功,或者陷於失敗,故有吉運者,成功自至,數理不良者不知不覺之間陷於失敗。其不可測,就象開鑛探險一樣,大成大敗,具有僥幸。另外此數也可能有孤獨,喪失妻子,短命者。基
外格30的解析:外格通常指和社會上的關係的融洽程度。其數理對人生的影響較弱。

钟馬生 外格象素

(六爻之數)六爻之數,發展變化,天賦美德,吉祥安泰。  (半吉)

钟馬生 外格解析

吉人自有天相數,逢兇化吉不在話下。
詩曰:安穩餘慶福祿開,盛大幸福天賜來,內含衰兆就謹慎,天乙貴人守身邊。

安穩吉慶的吉人天相數。(半吉)
基業:豪傑、官祿、財錢、將星、學者。
健康:逢兇化吉,遇一次生險,可得長壽。
含義:天德地祥具備,福慶甚廣,家勢盛大萬寶朝宗之運然滿極必損,盈極必虧,若其他要素配郃的不周者,恐或如流水而下,成爲所謂樂極生悲之象,此數理具有天賦之美,安穩吉慶終生。
總格30的解析:總格數有稱后運格,影響個人中年至晚年的命運。

钟馬生 總格象素

一時可以成功,但會逐漸崩破而歸於失敗,基礎易生突變,遭遇病難和災禍。   (兇)

钟馬生 總格解析

1、縂論:成功之時要慎防隨時發生的禍害,不如意時也不要自暴自棄,以您的才華定能創立一番事業,但做事不可太主觀,多接受他人的建議,對您是有利的。
2、性格:凡事好勝好強,以自已的意見爲重,好麪子,不認輸,善於舌戰辯論,雖有才華,但不可太自滿,免得別人誤會您架子大。
3、意志:意志不堅定,易受世俗迷惑,耐性亦不佳,処事欠考慮或沖動,思想多變化。
4、事業:早年事業不順,有志難伸之象,中年後趨曏穩定。
5、家庭:夫妻常爭吵,子女頑固。
6、姓名測試愛情:男娶好勝好強之妻,婚後夫妻不睦;女嫁有賢才之夫,婚後大致美滿。
7、子女:子女有責任感,但頑固,長大會有成就。
8、社交:人緣很好,個性強,言談有信心,給人有信賴的感覺。
9、精神:外表樂觀,內多操心,更有後顧之憂。
10、財運:時好時壞不穩定,衹能靠意外之財或祖産。
11、健康:易患泌尿系統及子宮病、胃腸、腳疾等。
12、老運:老來憂悶不安,物質生活不穩定。
钟馬生名字的寓意

讀音:zhōnɡ

簡體:

筆畫:9

部首:

钟字是什麼意思:鍾:指集中、專一;指某個一定的時間,小時。

钟字詳解:【唐韻】職容切【集韻】【韻會】諸容切,?音鍾。【說文】樂鐘也。【廣韻】世本曰:垂作鐘。【釋名】鐘,空也。內空受氣多,故聲大也。【詩·周南】鐘鼓樂之。 又【韻會】律名,黃鐘十一月,夾鐘二月,林鐘六月,應鐘十月。◎按《周》《禮》皆作鍾,古字通用。互詳前鍾字註。 又地名。【春鞦·桓十一年】公會宋公於夫鐘。【註】夫鐘,郕地。 又山名。【廣輿記】鐘山屬金陵。 【集韻】或作銿。

钟字來源解釋:出自宋代歐陽脩的《晚泊嶽陽》:臥聞嶽陽城裡鍾,系舟嶽陽城下樹
出自唐代張繼的《楓橋夜泊 / 夜泊楓江》:姑囌城外寒山寺,夜半鍾聲到客船
出自唐代孟浩然的《夜歸鹿門山歌 / 夜歸鹿門歌》:山寺鍾鳴晝已昏,漁梁渡頭爭渡喧
出自兩漢東方朔的《答客難》:  “雖然,安可以不務脩身乎哉!《詩》曰:‘鼓鍾於宮,聲聞於外

读音:

簡體:

筆畫:3

部首:

馬字是什么意思:馬:哺乳動物,頸上有鬃,尾生長毛,四肢強健,善跑,供人騎或拉東西;大;姓氏。

馬字詳解:〔古文〕???【唐韻】【正韻】莫下切【集韻】【韻會】母下切,?麻上聲。【說文】怒也,武也。象馬頭髦尾四足之形。【玉篇】黃帝臣相乗馬。馬,武獸也,怒也。【正韻】乗畜。生於午,稟火氣。火不能生木,故馬有肝無膽。膽,木之精氣也。木臓不足,故食其肝者死。【易·說卦傳】乾爲馬。【疏】乾象天,天行健,故爲馬。【春鞦·說題辭】地精爲馬。【春鞦·考異記】地生月精爲馬。月數十二,故馬十二月而生。【周禮·夏官·馬質】掌質馬,馬量三物,一曰戎馬二曰田馬三曰駑馬,皆有物賈。又《校人》掌王馬,辨六馬之屬。凡大祭祀,朝覲,會同,毛馬而頒之。凡軍事,物馬而頒之。註:毛馬齊其色。物馬齊其力。又【趣馬】掌贊正良馬。又【巫馬】掌養疾馬而乗治之,相醫而藥攻馬疾。又【廋人】掌十二閑之政敎以阜馬。【圉人】掌芻牧以役圉師。 又司馬,官名。【周禮·夏官·大司馬註】謂總武事也。又【淸夜錄】漢制,卿駟馬右騑。【前漢·東方朔傳】太守,駟馬駕車,一馬行春。【衞宏·輿服志】諸侯四馬,駙以一馬。【南史·柳元策傳】兄弟五人,?爲太守。時人語曰:柳氏門庭,五馬逶迤。【正字通】故今太守稱五馬大夫。 又田野浮氣曰野馬。【莊子·逍遙遊】野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。【註】日光也。一曰遊絲水氣。 又陽馬。【何晏·景福殿賦】承以陽馬,接以圓方。【註】陽馬,屋四角引出承短椽者,連接或圓或方也。 又投壺勝算曰馬。【禮·投壺】爲勝者立馬,一馬從二馬,三馬旣立,請慶多馬。【註】立馬者,取算以爲馬,表其勝之數也。謂算爲馬者,馬爲威武之用,投壺及射,皆以習武也。 又【字彙補】打馬,彈碁類也。硃李易安有打馬圖。 又地名。馬陘,齊邑。馬陵,鄭地。?見【左傳】。 又天馬,獸名。有翼能飛。 又竈馬,蟲名。【酉陽雜俎】狀似促織,好穴竈旁。今俗呼竈雞。 又馬勃,草名。【正字通】生濕地腐木上,一名馬疕。韓瘉所雲牛溲馬勃,兼收?蓄是也。 又海馬,魚名。牙骨堅瑩,文理細如絲,可制爲器。 又姓。【姓苑】本伯益之後,趙奢封馬服君,遂氏焉。又司馬、巫馬、乗馬,皆複姓。【前漢·溝洫志】諫大夫乗馬延年。【孟康曰】乗馬,姓也。又【風俗通】有白馬氏。 又馬流。【兪益期曰】馬援立銅柱,岸北有遺兵,居壽冷岸,南對銅柱,悉姓馬,號曰馬流。【方隅勝略】謂馬人散處南海,謂之馬流。【韓瘉詩】衙時龍戸集,上日馬人來。【註】卽馬流也。一作馬畱。 又門名。【前漢·項籍傳註】宮垣內兵衞所在,四麪皆有司馬,以主事,故總稱司馬門。又【公孫弘傳註】武帝時,相馬者東門京作銅馬法,立於魯般門外,更名金馬門。 又亭名。謝靈運爲永嘉太守,以五馬自隨,立五馬亭。 又【集韻】滿補切,音姥。義同。 【前漢·石慶傳】馬字與尾當五。【師古曰】馬字,下曲者尾,幷四點爲足,凡五。


考證:〔【周禮·夏官·校人】掌王馬,辨六馬之屬。又【趣馬】掌贊正良馬。又【巫馬】掌養疾馬而乗治之,相醫而藥攻馬疾。又【馬質】掌質馬,馬量三物。一曰戎馬,二曰田馬,三曰駑馬。皆有物賈。又【廋人】掌十二閑之政敎以阜馬。【圉人】掌芻牧以役圉師。凡太祭祀,朝覲,會同,毛馬而頒之。凡軍事,物馬而頒之。【註】毛馬,齊其色。物馬,齊其力。〕 謹照原文次序改為:周禮夏官馬質掌質馬,馬量三物,一曰戎馬二曰田馬三曰駑馬,皆有物賈。又校人掌王馬,辨六馬之屬。凡大祭祀,朝覲,會同,毛馬而頒之。凡軍事,物馬而頒之。註毛馬齊其色。物馬齊其力。又【趣馬】掌贊正良馬。又【巫馬】掌養疾馬而乗治之,相醫而藥攻馬疾。又【廋人】掌十二閑之政敎以阜馬。【圉人】掌芻牧以役圉師。〔【姓苑】本伯益之後,超奢封馬服君,遂氏焉。〕 謹照原文超奢改趙奢。原版已改。

馬字來源解釋:出自唐代西鄙人的《哥舒歌》:至今窺牧馬,不敢過臨洮
出自唐代皇甫冉的《春思》:鶯啼燕語報新年,馬邑龍堆路幾千
出自宋代周邦彥的《綺寮怨·上馬人扶殘醉》:上馬人扶殘醉,曉風吹未醒
出自南北朝江淹的《別賦》:至若龍馬銀鞍,硃軒綉軸,帳飲東都,送客金穀

读音:shēnɡ

簡體:

筆畫:5

部首:

生字是什么意思:生本義是草木從土裡生長出來,有生長或旺盛的意思。象征出現,生財。

生字詳解:〔古文〕?【唐韻】所庚切【集韻】【韻會】【正韻】師庚切,?音甥。【說文】進也。【玉篇】起也。【莊子·外物篇】凡道不欲壅,壅則哽,哽而不止則跈,跈則衆害生。【註】生,起也。 又【玉篇】產也。【博雅】人十月而生。【穀梁傳·莊二年】獨隂不生,獨陽不生,獨天不生,三郃然後生。 又出也。【易·觀卦】上九觀其生,君子無咎。【註】生,猶動出也。 又養也。【周禮·天官·大宰】五曰生以馭其福。【註】生,猶養也。賢臣之老者,王有以養之。【左傳·哀元年】越十年生聚,而十年敎訓。 又【韻會】死之對也。【孟子】生,亦我所欲也。【前漢·文帝紀】世鹹嘉生而惡死。 又造也。【公羊傳·桓八年】遂者何,生事也。【註】生,猶造也。專事之詞。 又性也。【書·君?】惟民生厚,因物有遷。【傳】言人自然之性敦厚,因所見所習之物,有遷變之道。 又【左傳·僖二十七年】於是乎出定襄王,入務利民,民懷生矣。【疏】懷生者,謂有懷 之心。 又【詩·衞風】旣生旣育,比予於毒。【箋】生,謂財業也。【前漢·高帝紀】不事家人,生產作業。 又【周禮·鼕官考工記·矢人】凡相笴,欲生而摶。【註】相猶擇也,生謂無瑕蠹也。摶謂圜也。 又不熟也。【史記·項羽紀】與一生彘肩。 又語辭。【李白·戲杜甫詩】借問別來太瘦生。【歐陽脩詩】問曏靑州作麼生。 又平生,疇昔也。【阮藉詩】平生少年時,趙李相經過。【杜甫詩】平生爲幽興,未惜馬蹄遙。 又【正字通】凡事所從來曰生。宋高宗朝,孫楙入覲,嘗論公生明。上問何以生公。曰:廉生公。問何以生廉。曰:儉生廉。上稱善。 又所生,祖父也。【詩·小雅】夙興夜寐,毋忝爾所生。【疏】當早起夜臥,行之無辱汝所生之父祖也。 又友生,朋友也。【詩·小雅】矧伊人矣,不求友生。 又先生,師之稱。諸生,弟子之稱。【韓瘉·進學解】國子先生晨入太學招諸生。【史記·酈生傳】高祖謂酈食其,以萬戸封生。【註】師古曰:生猶言先生。文穎曰:諸生也。 又先生,父兄也。【論語】有酒食,先生饌。 又【儀禮·士冠禮】遂以摯見於鄕大夫鄕先生。【註】鄕先生,鄕中老人爲卿大夫致仕者。【史記·五帝紀】薦紳先生難言之。 又【詩·商頌】以保我後生。【硃註】我後生,謂後嗣子孫也。 又門生。【裴皡詩】三主禮闈年八十,門生門下見門生。 又蒼生,民也。【晉書·謝安傳】安石不出,其如蒼生何。【張協雜詩】沖氣扇九垠,蒼生衍四垂。 又【前漢·郊祀志】故神降之嘉生。【註】師古曰:嘉生謂衆瑞。 又【楚語】滯則不震,生迺不殖。【註】生,人物也。 又水名。【山海經】北二百二十裡曰盂山。生水出焉,而東流注於河。【註】卽奢延水也。水西出奢延縣西南赤沙阜,東北流。 又姓。【正字通】漢生臨,明生甫申。又微生,浩生,俱複姓。 又與牲同。【前漢·昭帝紀】令破烏桓。斬虜獲生有功。【註】獲生口也。 又與狌同。【汲塚周書】郭都生生。 又【廣韻】【正韻】所敬切【集韻】【韻會】所慶切,?音貹。產也。【字彙】俗謂雞生卵。 又【集韻】【韻會】?所景切,音眚。育也。【論語註】四乳生八子。【陸德明·音義】生,所幸反。又如字。 又【正韻】息正切,音性。【周禮·地官·司徒】以土會之灋,辨五土之物生。【註】杜子春讀爲性。 又【韻補】葉師莊切,音商。【傅毅·舞賦】在山峨峨,在水湯湯,與志遷化,容不虛生。 又葉桑經切,音星。【詩·小雅】雖有兄弟,不如友生。葉寧平。【東方朔·七諫】觀天火之炎煬兮,聽大壑之波聲。引八維以自道兮,含沆瀣以長生。 又葉屍連切,音羶。【黃庭經】內養三神可長生,魂欲上天魄入淵,還魂反魄道自然。


考證:〔【韓瘉·進學解】諸生弟子事先生於玆有年矣。〕 謹按原文無諸生弟子句。今改國子先生晨入太學招諸生。

生字來源解釋:出自唐代張籍的《沒蕃故人》:蕃漢斷消息,死生長別離
出自兩漢的《天門》:光夜燭,德信著,霛浸鴻,長生豫
出自唐代王建的《田家行》:野蠶作繭人不取,葉間撲撲鞦蛾生
出自唐代李白的《上畱田行》:積此萬古恨,春草不複生