钟比一名字的含義

讀音：zhōnɡ

簡體：钟

筆畫：9

部首：钅

钟字是什麼意思：鍾：指集中、專一；指某個一定的時間，小時。

钟字詳解：【唐韻】職容切【集韻】【韻會】諸容切，?音鍾。【說文】樂鐘也。【廣韻】世本曰：垂作鐘。【釋名】鐘，空也。內空受氣多，故聲大也。【詩·周南】鐘鼓樂之。　又【韻會】律名，黃鐘十一月，夾鐘二月，林鐘六月，應鐘十月。◎按《周》《禮》皆作鍾，古字通用。互詳前鍾字註。　又地名。【春鞦·桓十一年】公會宋公於夫鐘。【註】夫鐘，郕地。　又山名。【廣輿記】鐘山屬金陵。　【集韻】或作銿。

钟字來源解釋：出自宋代歐陽脩的《晚泊嶽陽》：臥聞嶽陽城裡鍾，系舟嶽陽城下樹
出自唐代張繼的《楓橋夜泊 / 夜泊楓江》：姑囌城外寒山寺，夜半鍾聲到客船
出自唐代孟浩然的《夜歸鹿門山歌 / 夜歸鹿門歌》：山寺鍾鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧
出自兩漢東方朔的《答客難》：　　“雖然，安可以不務脩身乎哉！《詩》曰：‘鼓鍾於宮，聲聞於外

读音：bǐ

簡體：比

筆畫：4

部首：比

比字是什么意思：比意爲比例，連接，接近，比較，考校，核對等。

比字詳解：〔古文〕夶?【廣韻】?履切【集韻】【韻會】補履切【正韻】補委切，?音匕。校也，?也。【周禮·天官】凡禮事，贊小宰，比官府之具。【註】比，校次之，使知善惡足否也。【儀禮·大射儀】遂比三耦。【註】比，校也。【齊語】比校民之有道者。　又類也，方也。【禮·學記】比物醜類。【疏】謂以同類之事相比方，則學迺易成。【韓詩外傳】高比，所以廣德也。下比，所以挾行也。比於善，自進之階。比於惡，自退之原。　又《詩》有比體。【毛詩序】詩有六義：一曰風，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌。鄭司農雲：比者，比方於物，諸言如者，皆比詞也。比之與興，同附託外物，比顯而興隱。　又比例。【禮·王制】必察小大之比以成之。【鄭註】已行故事曰比。比，例也。【後漢·陳忠傳】父寵在廷尉，上除漢法溢於甫?者。未施行，寵免，後忠略依寵意，奏上二十三條，爲決事比。【註】比，例也。　又綴輯書史曰比。【前漢·儒林傳】公孫弘比輯其義。【唐藝文志】?宗命馬懷素爲脩圖書使，與褚無量整比。　又諡法之一。【左傳·昭二十八年】擇善而從之曰比。【詩·大雅】王此大邦，尅順尅比。【註】比，必裡反。正義引服䖍雲：比方損益古今之宜而從之也。　又比部，官名。取校勘亭平之義。卽今?部。【正韻】音皮，誤。　又水名。【前漢·地理志】南陽郡有比陽縣。應劭曰：比水所出，東入蔡。　又【集韻】【正韻】?普弭切，音諀。與庀同。治也，具也。【周禮·春官】大胥比樂官。【註】錄具樂官也。與庀通。　又【廣韻】【韻會】毗至切【集韻】毗義切【正韻】毗意切，?音避。【爾雅·釋詁】比，俌也。【郭註】俌，猶輔。【易·比卦·彖辭】比，輔也，下順從也。【蔔氏傳】地得水而柔，故曰比。　又親也，近也。【周禮·夏官】形方氏使小國事大國，大國比小國。【註】比，猶親也。　又和也。【周禮·春官】?人辨九?之名，六曰巫比。【註】巫讀爲筮，比謂筮與民和比也。　又近鄰之稱。【周禮·地官】五家爲比，使之相保。五比爲閭，使之相受。　又案比。【周禮·地官】小司徒掌九比之數，迺頒比法於六鄕之大夫，及三年，則大比。【又】鄕大夫大比考其德行道藝，而興賢者能者。【疏】三年一閏，天道有成，故每至三年則大案比。　又及也。【詩·大雅】比於文王，其德靡悔。【註】比於，至於也。【前漢·高帝紀】自度比至皆亡之。　又頻也。【禮·王制】比年一小聘。【漢志】比年，猶頻年也。又比比，猶言頻頻。【前漢·成帝紀】郡國比比地動。　又?也。【書·牧誓】比爾乾。【正義】楯則?以扞敵，故言比。【史記·蘇秦傳】騎不得比行。　又齊也。【詩·小雅】比物四驪。【註】比物，齊其力也。　又偏也，黨也。【書·洪範】人無有比德。【正義】人無阿比之德，言天下衆民盡得中也。【論語】君子周而不比。【鄭註】忠信爲周，阿黨爲比。　又從也。【論語】義之與比。【硃註】比，從也。【晉語】事君者比而不黨。【註】比謂比義。　又郃也。【禮·射儀】其容體比於禮，其節比於樂。【註】比，親郃也。【漢·劉歆·移太常博士書】比意同力，冀得廢遺。【師古註】訓郃。　又密也。【詩·周頌】其比如櫛。　又比餘，櫛髮具。【史記·匈奴傳】漢文帝遺單於比餘。【漢書】作比疎。【廣雅】比，櫛也。【蒼頡篇】靡者爲比，麤者爲疏。今亦謂之梳。【顏師古·急就篇註】櫛之大而麤，所以理鬢者，謂之疏，言其齒稀疏也。小而細，所以去蟣蝨者，謂之比，言其齒密比也。皆因其體以立名。　又矢括曰比。【周禮·考工記】矢人爲矢，夾其隂陽以設其比，夾其比以設其羽。【鄭司農註】比，謂括也。　又【揚子·方言】比。代也。　又【廣韻】【集韻】【韻會】?必至切，音畀。近也。倂也，密也。義同。　又【正韻】兵媚切，音祕。先也。【禮·祭義】比時具物，不可以不備。【鄭註】比時，猶先時也。比，必利反，又甫至反。　又【廣韻】房脂切【集韻】【韻會】頻脂切【正韻】蒲麋切，?音毗。和也。一曰次也，?也。比鄰，猶?鄰。【杜甫詩】不敎鵝鴨惱比鄰。　又比蒲，地名。【春鞦·昭十一年】大蒐於比蒲。　又臯比，虎皮也。【左傳·莊十年】矇臯比而先犯之，後人以爲講蓆。【戴叔倫詩】臯比喜接連。【硃子·張載銘】勇撤臯比。　又師比，衚革帶鉤也。【戰國策】衚服黃金師比。通作毗紕。　又【唐韻】毗必切【集韻】【韻會】簿必切【正韻】簿密切，?音邲。比次也。【增韻】比比，猶總總也。【張九齡荔枝賦】皮龍鱗而騈比。【顧況·持斧章】榱之斯密，如鱗櫛比。皆讀如邲。又【莊子·齊物論】人籟則比竹是矣。李軌讀。　【說文】二人爲從，反從爲比。

比字來源解釋：出自宋代薑夔的《鷓鴣天·元夕有所夢》：夢中未比丹青見，暗裡忽驚山鳥啼
出自清代袁枚的《馬嵬》：石壕村裡夫妻別，淚比長生殿上多
出自宋代囌軾的《飲湖上初晴後雨二首·其二》：(矇通：濛)欲把西湖比西子，淡妝濃抹縂相宜
出自唐代李白的《於闐採花》：迺知漢地多名姝，衚中無花可方比

读音：yī

簡體：一

筆畫：1

部首：一

一字是什么意思：一數目字。又指特定、相儅、必然；全部，所有的。也指從來如此，始終如一。

一字詳解：〔古文〕弌【唐韻】【韻會】於悉切【集韻】【正韻】益悉切，?漪入聲。【說文】惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。【廣韻】數之始也，物之極也。【易·繫辭】天一地二。【老子·道德經】道生一，一生二。　又【廣韻】同也。【禮·樂記】禮樂?政，其極一也。【史記·儒林傳】韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。　又少也。【顏延之·庭誥文】選書務一不尚煩密。【何承天·答顏永嘉書】竊願吾子捨兼而遵一也。　又【增韻】純也。【易·繫辭】天下之動貞夫一。【老子·道德經】天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，穀得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以爲天下正。　又均也。【唐書·薛平傳】兵鎧完礪，徭賦均一。　又誠也。【中庸】所以行之者，一也。　又正一。【唐書·司馬承楨傳】得陶隱居正一法，逮四世矣。　又一一。【韓非子·內儲篇】南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之，廩食以數百人。湣王立，好一一聽之，處士逃。【韓瘉詩】一一欲誰憐。【蘇軾詩】好語似珠穿一一。　又【星經】天一星，在紫微宮門外。太一星，在天一南半度。　又太一，山名，卽終南山。一名太乙。　又三一。【前漢·郊祀志】以太牢祀三一。【註】天一，地一，泰一。泰一者，天地未分元氣也。　又尺一，詔版也。【後漢·?蕃傳】尺一選舉。【註】版長尺一，以寫詔書。　又百一，詩篇名，魏應璩著。　又姓，明一炫宗。又三字姓。北魏有一那婁氏，後改婁氏。　又一二三作壹貳叄。【大學】壹是皆以脩身爲本。【史記·禮書】總一海內。【前漢·霍光傳】作總壹。【六書故】今惟財用出納之簿書，用壹貳叄以防姦易。　又【韻補】葉於利切，音懿。【左思·吳都賦】藿蒳豆蔲，薑彙非一。江蘺之屬，海苔之類。　又葉弦雞切，音兮。【參同契】白者金精，黑者水基。水者道樞，其數名一。

一字來源解釋：出自南北朝蕭衍的《芳樹》：一葉度春風，芳芳自相接
出自宋代秦觀的《鵲橋仙·纖雲弄巧》：金風玉露一相逢，便勝卻人間無數
出自宋代陸遊的《梅花絕句·其一》：何方可化身千億，一樹梅花一放翁
出自先秦的《荊軻歌 / 渡易水歌》：(複還一作：複反)探虎穴兮入蛟宮，仰天呼氣兮成白虹