里採心名字的含義

讀音：lǐ

簡體：里

筆畫：7

部首：里

里字是什麼意思：裡通“理”，指治理；一般指裡程牌，表示數量，量詞，如裡數，裡程，引申爲快，像千裡馬一樣。

里字詳解：【廣韻】良已切【集韻】兩耳切【正韻】良以切，?音裏。【爾雅·釋言】裡，邑也。【詩·鄭風】將仲子兮，無踰我裡。【傳】裡，居也。【周禮·地官·遂人】五家爲鄰，五鄰爲裡。【前漢·?法志】在壄曰廬，在邑曰裡。【風俗通】五家爲軌，十軌爲裡。裡者，止也，五十家共居止也。　又【正韻】路程，今以三百六十步爲一裡。　又憂也。【詩·大雅】瞻卬昊天，雲如何裡。【箋】裡，憂也。　又姓。【左傳·昭十七年】鄭之未災也，裡析告子產。【註】裡析，鄭大夫。又百裡、相裡，複姓。　又地名。【左傳·宣三年】子臧得罪而出，誘子華而殺之南裡。【註】南裡，鄭地。　又山名。【史記·封禪書註】高裡山，在泰山下。　又【五代史·附錄】契丹所居曰梟羅箇沒裡。【註】沒裡者，河也。　又古夫稱妻曰鄕裡。【南史·張彪傳】我不忍令鄕裡落它處。【沈約·山隂柳家女詩】還家問鄕裡，詎堪持作夫。　又【正韻】漢制：長安有慼裡，人君姻慼居之，後世因謂外慼爲慼裡。　又【周禮·鼕官考工記·匠人】裡爲式，然後可以傳衆方。【註】裡，讀爲已，聲之誤也。【釋文】裡，音以。

里字來源解釋：出自南北朝江淹的《古離別》：不惜蕙草晚，所悲道裡寒
出自宋代徐璣的《新涼》：黃鶯也愛新涼好，飛過青山影裡啼
出自宋代秦觀的《鷓鴣天·枝上流鶯和淚聞》：一春魚鳥無消息，千裡關山勞夢魂
出自宋代的《八聲甘州·摘青梅薦酒》：銷魂遠，千山啼禰，十裡荼種

读音：cǎi

簡體：采

筆畫：8

部首：采

採字是什么意思：採指對別人征求意見時的謙辤，採納，接受；也指風採，神態。

採字詳解：【唐韻】倉宰切【集韻】【韻會】此宰切，?音採。【說文】捋取也。【詩·周南】採採卷耳。【硃註】採採，非一採也。　又擇也。【禮·昏義】昏禮：納採、問名、納吉、納徵、請期。【釋文】採，擇也。【疏】納採者，謂採擇之禮。【史記·秦始皇紀】採上古帝位號，號曰皇帝。【班固·西都賦】奚斯魯頌，同見採於孔氏。　又採色。【書·益稷】以五採彰施於五色。【史記·項羽紀】吾令人望其氣，皆爲龍虎，成五採，此天子氣也。　又物採。【左傳·隱五年】取材以章物，採謂之物。【疏】取鳥獸之材以章明物色，採飾謂之爲物。【文六年】分之採物。【疏】採物，謂採章物也。　又【魯語】天子大採朝日，少採夕月。【註】大採，袞職也。少採，黼衣也。　又【左思·蜀都賦】符採彪炳。【註】符採，玉橫文也。　又事也。【史記·司馬相如傳】使獲燿日月之末光絕炎，以展採錯事。【註】採，官也。展其官職，設厝其事業者也。　又官也。【書·堯典】帝曰：疇諮若予採。【傳】採，事也。馬雲：官也。【禮·明堂位】九採之國。【疏】各掌當州諸侯之事。　又採地。【禮·禮運】大夫有採，以處其子孫。【前漢·地理志】大夫韓武子食採於韓原。　又飾也。【前漢·嚴助傳】樂失而婬，禮失而採。【註】如淳曰：採，飾也。師古曰：採者，文過其實。　又墓地。【揚子·方言】塚，秦晉之閒謂之墳，或謂之採。【註】古者卿大夫有採地，死葬之，因名。　又風採。【前漢·霍光金日磾傳】政自己出，天下想聞其風採。【左思·魏都賦】極風採之異觀。　又【詩·秦風】蒹葭採採。【傳】採採，猶萋萋，盛也。　又【詩·曹風】蜉蝣之翼，採採衣服。【傳】採採，衆多也。【硃註】採採，華飾也。【謝靈運·緩歌行】採採彤雲浮。　又幣也。【史記·周本紀】召公奭贊採。【註】正義曰：採，幣也。又詩篇名。【禮·玉藻】趨以《採齊》，行以《肆夏》。　又姓。【風俗通】漢度遼將軍採皓。　又地名。【左傳·僖八年】晉裡尅帥師，敗狄於採桑。【註】平陽北屈縣西南有採桑津。　又玉名。【司馬相如·上林賦】晁採、琬琰，和氏出焉。【註】晁採，玉名。　又木名。【史記·秦始皇紀】堯舜採椽不刮。【註】索隱曰：採，木名。卽今之櫟木也。　又草名。【博雅】採，䆃採也。　又【韻會】【正韻】?倉代切，音菜。臣食邑。【周禮·天官·八則註】公卿大夫採邑。音菜。【孟子·元士受地視子男註】所受採地之制。音菜。【前漢·食貨志註】採，官也。因官食地，故曰採地。　又與菜同。【周禮·春官·大胥】春入學，捨採郃舞。【註】捨採，謂舞者皆持芬香之採。鄭康成曰：捨卽釋也，採讀爲菜。始入學，必捨菜，禮先師也。菜，蘋、蘩之屬。　又【五音集韻】子苟切，音走。採取也。

採字來源解釋：出自唐代韋應物的《長安遇馮著》：問客何爲來，採山因買斧
出自魏晉左思的《三都賦》：先王採焉，以觀土風
出自南北朝薛道衡的《昔昔鹽》：採桑秦氏女，織錦竇家妻
出自唐代李白的《子夜吳歌·春歌》：秦地羅敷女，採桑綠水邊

读音：xīn

簡體：心

筆畫：4

部首：心

心字是什么意思：心指心意、心思、內部、中心等。

心字詳解：【唐韻】息林切【集韻】【韻會】【正韻】思林切。【說文】人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。【徐曰】心爲大火，然則心屬火也。【玉篇】【廣韻】?訓火藏。　又【荀子·解蔽篇】心者，形之君也，而神明之主也。【禮·大學疏】總包萬慮謂之心。　又【釋名】心，纖也。所識纖微無不貫也。　又本也。【易·復卦】復其見天地之心乎。【註】天地以本爲心者也。【正義曰】言天地寂然不動，是以本爲心者也。【禮·禮器】如松柏之有心也。【註】得氣之本也。【孔疏】得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。　又中也。心在身之中。【詩序】情動於中。【正義曰】中謂中心。凡言中央曰心。【禮·少儀】牛羊之肺，離而不提心。【註】不提心，謂不絕中央也。【古歌】日出當心，謂日中也。【邵雍淸夜吟】月到天心處，言月當天中也。　又東方五度，宿名。【史記·天官書】心爲明堂。　又【禮·明堂位】夏後氏祭心。【註】氣主盛也。又【月令】季夏祭先心。【註】五藏之次，心次肺，至此則心爲尊也。　又去聲。【吳棫·韻補】息吝切。【外紀】禹曰：堯舜之民，皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。　又葉思眞切，音新。【前漢·安世房中歌】我定歷數，人告其心。敕身齊戒，施敎申申。　又葉先容切，音松。【詩·大雅】吉甫作頌，?如淸風。仲山甫永懷，以慰其心。【前漢·禮樂志】流星隕，感惟風，籋歸雲，撫懷心。　又葉思征切，音騂。【揚子·太?經】勤於心否貞。　又葉桑鳩切，音脩。【荀子·解蔽篇】鳳凰鞦鞦，其翼若乾，其聲若簫。有鳳有凰，樂帝之心。簫葉疏鳩切。　又葉思敬切，音性。【王微觀海詩】善卽誰爲禦，我來無別心。聊復寓玆興，玆興將何詠。　【說文》長箋】借華心形，故惢字從心，就今文言也。若精蘊同文諸書，各以意闡古文，與今文稍遠，槪不泛引。【類篇】偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛，誤。辛在眞韻，齊齒音也。心在侵韻，閉口音也。如心字去聲，音近信，然不得竟以信字音之者，蓋信字爲眞韻內辛字之去聲，迺齊齒音也。若侵韻內心字之去聲，迺閉口音，有音而無字矣。字有不可下直音者，此類是也。蓋齊齒之辛，商之商也，閉口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可無別。

心字來源解釋：出自清代蔣士銓的《嵗暮到家/嵗末到家》：愛子心無盡，歸家喜及辰
出自宋代鄭思肖的《二礪》：十年勾踐亡吳計，七日包胥哭楚心
出自唐代王昌齡的《塞下曲·鞦風夜渡河》：功多繙下獄，士卒但心傷
出自清代袁枚的《遣興》：愛好由來下筆難，一詩千改始心安