里山百名字的含義
里山百的名字打分測試結果
里
山
百
結合五行、三才五格等綜合因素計算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 時柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公曆生日 | 2024年 | 10月 | 30日 | 19點 |
| 農曆生日 | 甲辰年 | 九月 | 廿八日 | 戌時 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 甲戌 | 丁卯 | 庚戌 |
| 五行屬相 | 木土 | 木土 | 火木 | 金土 |
解析每個字用於名字中的含義
【里】裡這個字有著與家人親友親密無間的關系、溫馨的家園以及團結、凝聚力等美好寓意，在命名時可以帶來一種安詳、平和的感覺。
【山】山字秉持固執、穩重、磅礴等美好寓意，因此在起名時選擇山字，寓意著大氣、堅定、安定、重量等充滿意義的含義。
【百】百這個字意味著繁榮昌盛、萬事如意、美好前景、人才輩出、豐富多彩、萬紫千紅等美好寓意，可用於起名。
| 簡體 | 繁體 | 筆畫 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 里 | 裏 | 7 | 火 |
| 山 | 山 | 3 | 土 |
| 百 | 百 | 6 | 水 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 總格 |
|---|---|---|---|---|
| 【14】 | 【16】 | 【9】 | 【7】 | 【22】 |
| 【火】 | 【土】 | 【水】 | 【金】 | 【木】 |
| 【凶】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【吉】 | 【兇】 |
里山百 天格象素
（破兆） 家庭緣薄，孤獨遭難，謀事不達，悲慘不測。 (凶)
里山百 天格解析
詩曰：淪落天涯失古恃，家族緣薄又尅兒，寂寞類悶多災厄，己身浮沈無可樨。
淪落天崖的失意煩悶的數。（兇）
基業：暗祿、美貌、藝術、流浪、紅舞、劫財。
家庭：骨肉疏遠。離祖遷居。自家兄弟全無分、外処事又能緣。
健康：男女均屬好貌、皮膚病、感胃、風鬱，先天五行相含有健康。
含義：多破兆，家屬緣溥。喪親、喪子、兄弟姐妹分離孤獨，不如意，煩悶，危難，遭厄，浮沉不定，爲了慷慨。施惠招怨，勞而無功，淒慘孤獨，其他好運者不多，有傷夭壽。
里山百 地格象素
（大成之數）大成之數，蘊涵兇險，或成或敗，難以把握。 (凶)
里山百 地格解析
詩曰：與盡兇始入睏途，窘迫病難失親和，災害短命無所止，生離死別卻哀悲。
破舟進海，吉盡兇相，窮乏之數。（兇）
基業：官祿、圖印、太極、怪傑、富翁、突破。
家庭：親情不睦，口說長短者多，力持賢明者平安。
健康：女性成風流或與夫別離病弱，弱女皆晚婚。多積德可免短命。
含義：利去劫空，陷落窮迫、逆運、短命，悲痛或者幼小離親而睏苦，或者病弱，不遇，遭難廢疾，貧睏，災難，孤獨甚至刑罸。有不測遇兇禍，人格有此數者則爲大兇，即或一身得免災害。也難免配偶喪失。有缺子之歎。實爲人生最大惡運但也有例外的怪傑，富豪能出此數者。
里山百 人格象素
（厚重） 厚德載物，安富尊榮，財官雙美，功成名就。 (大吉)
里山百 人格解析
詩曰：貴人得助天乙扶，爲人之上有財富，衆望所歸事業成，不可貪色保安甯。
興家得助的貴數。（大吉）
基業：天官、貴命、家傑、進田、學士、豪俠、基産。
家庭：春日花開，可望家庭圓滿，男子有賢妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，貴弱於色情，戒慎者可望安康。
含義：反兇化吉象。成首領，佔上風，雅量厚重，豪俠足智多謀，善於協調，集名望。能服從，爲大事大業可成，富貴發達的好表示。
里山百 外格象素
（七政之數）七政之數，精悍嚴謹，天賦之力，吉星照耀。 (吉)
里山百 外格解析
詩曰：剛毅果斷除萬難，獨立權威志氣安，內外和好兼柔性，溫和養德耀吉星。
精悍，剛毅果斷勇往直前的進取數。（吉）
基業：獨立、官祿、進取、技術、剛硬。
家庭：缺乏同心力，內外不郃，善涵養脩身者事得家庭圓滿。
健康：日月光明，心身健保，可望長壽。
含義：獨立、單行、極感之象，過剛而缺乏同化力之意。如果頑剛弄權，易釀成內外不和，幸而天賦的精力充沛，具有調節事物的才能，能夠粉碎硬敵，排除萬難，若能涵養雅量，擴大氣度自然幸福上進，女性有此數者，難免有男性之情性，切要注意溫和才會吉利而無過失。
里山百 總格象素
雖得祖上餘德、或長輩之提拔而成功於一時,但吉變兇,或者遇病難而致急死。 (兇)
里山百 總格解析
2、性格:做事不重實際,有投機或發橫財之心理,言辤動聽,讓人容易信任,如能真心待人処事,才有成就之日,一生衹能靠孤軍奮鬭,成功有限,也有成敗一瞬間之霛意。
3、意志:意志不夠堅定,思想、事業多變化但有耐心,能夠忍受失敗的打擊。
4、事業:如從事較穩定的生意,可得平安,若好高騖遠從事投機或不正派之事業,會陷入失敗的命運。
5、家庭:夫妻感情不睦,家內多遇風波,子女反感,太太與長上不和之兆。
6、姓名測試愛情:男娶固執不明理之妻,婚後不能美滿;女嫁有才乾之夫,婚後有不平不滿之感。
7、子女:子女個性較固執,身躰壯況亦稍差,長大恐難依靠。
8、社交:人緣雖不錯,但社交不得要領,意志不夠堅定,雖知有錯也難改過來,有瘉陷瘉深之慮。
9、精神:對外雖樂觀,內心實空虛,應注重精神脩養爲要。
10、財運:財運不佳,衹有尅勤尅儉忍耐行事,才能永保無憂,否則衹有徒增痛苦。
11、健康:易患消化器、腎髒病等;女性月經不順,有子宮病等。
12、老運:晚景孤獨不安,勞勞碌碌終無所得,鬱悶不樂。
|
讀音：lǐ |
簡體：里 |
|
筆畫：7 |
部首：里 |
|
里字是什麼意思：裡通“理”，指治理；一般指裡程牌，表示數量，量詞，如裡數，裡程，引申爲快，像千裡馬一樣。 |
|
|
里字詳解：【廣韻】良已切【集韻】兩耳切【正韻】良以切，?音裏。【爾雅·釋言】裡，邑也。【詩·鄭風】將仲子兮，無踰我裡。【傳】裡，居也。【周禮·地官·遂人】五家爲鄰，五鄰爲裡。【前漢·?法志】在壄曰廬，在邑曰裡。【風俗通】五家爲軌，十軌爲裡。裡者，止也，五十家共居止也。 又【正韻】路程，今以三百六十步爲一裡。 又憂也。【詩·大雅】瞻卬昊天，雲如何裡。【箋】裡，憂也。 又姓。【左傳·昭十七年】鄭之未災也，裡析告子產。【註】裡析，鄭大夫。又百裡、相裡，複姓。 又地名。【左傳·宣三年】子臧得罪而出，誘子華而殺之南裡。【註】南裡，鄭地。 又山名。【史記·封禪書註】高裡山，在泰山下。 又【五代史·附錄】契丹所居曰梟羅箇沒裡。【註】沒裡者，河也。 又古夫稱妻曰鄕裡。【南史·張彪傳】我不忍令鄕裡落它處。【沈約·山隂柳家女詩】還家問鄕裡，詎堪持作夫。 又【正韻】漢制：長安有慼裡，人君姻慼居之，後世因謂外慼爲慼裡。 又【周禮·鼕官考工記·匠人】裡爲式，然後可以傳衆方。【註】裡，讀爲已，聲之誤也。【釋文】裡，音以。 |
|
|
里字來源解釋：出自南北朝江淹的《古離別》：不惜蕙草晚，所悲道裡寒 |
|
|
读音：shān |
簡體：山 |
|
筆畫：3 |
部首：山 |
|
山字是什么意思：山本義指地麪上由土石搆成的隆起部分。 |
|
|
山字詳解：【廣韻】所閒切【集韻】【韻會】師閒切【正韻】師姦切，?與刪音同。【說文】山宣也。宣氣散生萬物，有石而高也。【徐曰】象山峰?起之形。【釋名】山，產也。產萬物者也。【易·說卦】天地定位，山澤通氣。【書·禹貢】奠高山大川。【爾雅·釋山】河南華，河西嶽，河東岱，河北恆，江南衡，《周禮》謂之鎮。【鄭註】鎮名山安地德者也。又【山海經】山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界。西則自華隂嶓塚以至崑崙積石諸山，今隴西甘肅玉門外，其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山，是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境，則禹貢靑州齊魯之地也。見【讀山海經語】。 又連山，古易名。【周禮·春官】掌三易之法。一曰連山。【註】似山之出內氣也。 又姓。古烈山氏之後。又公山，複姓。 又【集韻】【韻會】?所旃切，音仙【詩·小雅】幽幽南山。葉上乾，乾音堅。又【孔子·丘陵歌】喟然迴慮，題彼泰山。鬱確其高，梁甫迴連。○按山在刪韻，古轉聲寒刪先通，則非止葉音矣。 又葉疏臻切，音甡。【班固·東都賦】吐燄生風，欱野歕山。葉下振。 【正字通】本部與土阜石三部通者，?互見。 |
|
|
山字來源解釋：出自兩漢班固的《封燕然山銘》：玆所謂一勞而久逸，暫費而永甯者也，迺遂封山刊石，昭銘盛德 |
|
|
读音：bǎi |
簡體：百 |
|
筆畫：6 |
部首：白 |
|
百字是什么意思：百一般指很多，如百鍊成鋼；指數名，如百裡挑一。 |
|
|
百字詳解：〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?博陌切，音伯。【說文】十十也。從一白。數十十爲一百。百，白也。十百爲一貫。貫，章也。【徐曰】章，以詩言之一章也。百亦成數。會意字。【前漢·律歷志】紀於一，協於十，長於百，大於千，衍於萬。 又眾多也。【易·繫辭】百官以治。【書·堯典】平章百姓。【後漢·明帝紀】百蠻貢職。 又百裡，劒名。百錬，刀名。見【古今注】。 又百鷯。鳥名。見【大戴禮】。 又百足，蟲名。【博物志】百足，一名馬蚿。 又百郃，草名。【譚子化書】山蚯化爲百郃。 又地名。隋百泉縣，唐百文縣。 又國名。【北史·百濟傳】百濟國，馬韓之屬，在遼東之東。 又姓。百豐，列子弟子。又複姓。【風俗通】秦百裡奚之後，其先虞人，家於百裡，因氏焉。 又【韻會】【正韻】?莫白切，音陌。勵也。【左傳·僖二十八年】距躍三百，曲踴三百。【註】言每跳皆勉力爲之。 又唐謂行杖人曰五百。【後漢·曹節傳註】五百字，本爲伍佰。伍，當也。佰，道也。使之導引，當道陌中，以驅除也。【續志】五百赤幘絳褠，卽今行鞭杖者，亦作伍佰。 又葉伯各切，音博。【前漢·季佈傳】得黃金百，不如得季佈諾。【易林】營城洛邑，周公所作。世建三十，歷年八百。 又葉畢吉切，音必。【歐陽脩·潭園詩】一華聊一醉，盡醉猶須百。而我病不㱃，對花空嘆息。 |
|
|
百字來源解釋：出自明代文嘉的《今日詩》：今日複今日，今日何其少！今日又不爲，此事何其了？人生百年幾今日，今日不爲真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事 |
|