里傳平名字的含義

讀音：lǐ

簡體：里

筆畫：7

部首：里

里字是什麼意思：裡通“理”，指治理；一般指裡程牌，表示數量，量詞，如裡數，裡程，引申爲快，像千裡馬一樣。

里字詳解：【廣韻】良已切【集韻】兩耳切【正韻】良以切，?音裏。【爾雅·釋言】裡，邑也。【詩·鄭風】將仲子兮，無踰我裡。【傳】裡，居也。【周禮·地官·遂人】五家爲鄰，五鄰爲裡。【前漢·?法志】在壄曰廬，在邑曰裡。【風俗通】五家爲軌，十軌爲裡。裡者，止也，五十家共居止也。　又【正韻】路程，今以三百六十步爲一裡。　又憂也。【詩·大雅】瞻卬昊天，雲如何裡。【箋】裡，憂也。　又姓。【左傳·昭十七年】鄭之未災也，裡析告子產。【註】裡析，鄭大夫。又百裡、相裡，複姓。　又地名。【左傳·宣三年】子臧得罪而出，誘子華而殺之南裡。【註】南裡，鄭地。　又山名。【史記·封禪書註】高裡山，在泰山下。　又【五代史·附錄】契丹所居曰梟羅箇沒裡。【註】沒裡者，河也。　又古夫稱妻曰鄕裡。【南史·張彪傳】我不忍令鄕裡落它處。【沈約·山隂柳家女詩】還家問鄕裡，詎堪持作夫。　又【正韻】漢制：長安有慼裡，人君姻慼居之，後世因謂外慼爲慼裡。　又【周禮·鼕官考工記·匠人】裡爲式，然後可以傳衆方。【註】裡，讀爲已，聲之誤也。【釋文】裡，音以。

里字來源解釋：出自南北朝江淹的《古離別》：不惜蕙草晚，所悲道裡寒
出自宋代徐璣的《新涼》：黃鶯也愛新涼好，飛過青山影裡啼
出自宋代秦觀的《鷓鴣天·枝上流鶯和淚聞》：一春魚鳥無消息，千裡關山勞夢魂
出自宋代的《八聲甘州·摘青梅薦酒》：銷魂遠，千山啼禰，十裡荼種

读音：chuán

簡體：传

筆畫：6

部首：亻

傳字是什么意思：傳意爲傳授，傳遞，推廣。

傳字詳解：【廣韻】直攣切【集韻】【韻會】【正韻】重緣切，?音椽。轉也。【左傳·莊九年】公喪戎路，傳乗而歸。【註】戎路，兵車。傳乗，乗他車。【釋文】傳，直專反。又丁戀反。　又【正韻】授也，續也，佈也。【周禮·夏官·訓方氏】誦四方之傳道。【註】傳說往古之事也。讀平聲。　又【禮·曲禮】七十曰老而傳。【註】倦勤，傳家事於子也。　又【禮·內則】父母，舅姑之衣衾，簟蓆枕幾不傳。【註】移也。　又【集韻】【韻會】【正韻】?株戀切，專去聲。傳捨。【釋名】傳，轉也。人所止息，去者復來。轉，相傳無常主也。【史記·酈食其傳註】高陽傳捨。　又【說文】遽也，驛遞曰傳。【禮·玉藻】士曰傳遽之臣。【註】驛傳車馬，所以供急遽之令，士賤而給役使，故自稱如此。又古者以車駕馬，乗詣京師，謂之傳車。後又置驛騎，用單馬乗之，若今之遞馬。凡四馬高足爲置傳，四馬中足爲馳傳，四馬下足爲乗傳，一馬二馬爲軺傳。漢律，諸當乗傳及發駕置傳者，皆持尺五寸木傳信，封以禦史大夫印章，其乗傳參封之。參，三也。有期會絫封兩耑，耑各兩封，凡四封。乗置馳傳五封之，兩耑各二，中央一軺，傳兩馬再封之，一馬一封，以馬駕軺車而乗傳，曰一封軺傳。　又關傳。【周禮·地官·司關】凡所達貨賄，則以節傳出之。《前漢·文帝紀》【註】張晏曰：信也，若今過所也。如淳曰：兩行書繒帛，分持其一，出入關，郃之迺得過，謂之傳。師古曰：今或用棨刻木爲郃符。【後漢·?蕃傳】投傳而去。【註】符也。丁戀切。【釋名】傳，轉也。轉移所在，執以爲信也。　又【集韻】【韻會】【正韻】?柱戀切，音瑑。訓也。賢人之書曰傳。又紀載事跡以傳於世亦曰傳，諸史列傳是也。【釋名】傳，傳也。以傳示後人也。　又續也。【孟子】傳食於諸侯。　又葉重倫切，音?。【前漢·敘傳】帝庸親親，厥國五分，德不堪寵，四支不傳。◎按諸字書傳本有直攣、知戀、直戀三切，《廣韻》分析極細，《正韻》因之。然歷考經史註疏，驛傳之傳，平、去二音可以互讀，至傳道、傳聞、傳授之傳，迺一定之平聲，紀載之傳，一定之去聲。此音之分動靜，不可易者也。《正字通》專闢動靜字音之說，每於此等處，爲渾同之說以亂之，此斷斷不可從者。又按《廣韻》二仙，傳，直攣切，音椽，又持戀，丁戀二切。三十三線，傳，直戀切，卽持戀切。知戀切，卽丁戀切。丁戀切蓋用交互門法，不如用音和知戀切爲安也。

傳字來源解釋：出自明代袁宏道的《感事》：不見兩關傳露佈，尚聞三殿未垂衣
出自清代沈德潛的《遊虞山記》：相傳龍與神鬭，龍不勝，破其山而去
出自宋代秦觀的《鵲橋仙·纖雲弄巧》：纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度
出自唐代張九齡的《幽人歸獨臥》：持此謝高鳥，因之傳遠情

读音：pínɡ

簡體：平

筆畫：5

部首：干

平字是什么意思：平：不傾斜，無凹凸，像靜止的水麪一樣，也指安定、平安、安靜、公正、均等、往常。

平字詳解：〔古文〕??【唐韻】符兵切【集韻】【韻會】蒲兵切【正韻】蒲明切，?音蘋。【說文】平，語平舒也。【廣韻】平，正也。【增韻】平，坦也。【易·泰卦】無平不陂。　又【廣韻】平，和也。【書·堯典】平章百姓。【傳】平和章明。【疏】和協顯明於百官之族姓。　又成也。謂解恕和好也。【爾雅·釋詁】平，成也。【春鞦·宣十五年】宋人及楚人平。【穀梁傳】平者，成也。善其量力而反義也。【註】各自知其力，不能相制，反共和之義。【左傳疏】平者，和也。言其先不平，而今始平。　又治也。【書·大禹謨】地平天成。【傳】水土治曰平。【詩·小雅】原隰旣平。　又治之也。【詩·大雅】脩之平之，其灌其栵。【疏】脩理之平治之者，其爲灌木其爲栵木之處也。　又平服也。【詩·大雅】四方旣平，王國庶定。【疏】四方旣已平服，王國之內幸應安定。　又【玉篇】平，齊等也。【增韻】平，均也。【易·乾卦】雲行雨施，天下平也。【疏】言天下普得其利，而均平，不偏陂。【書·君奭】天壽平格。【疏】正義曰：平謂政敎均平也。　又【廣雅】平，均賦。【史記·平準書註】索隱曰：大司農屬官有平準令丞者，以鈞天下郡國輸斂，貴則糶之，賤則貴之。平賦以相準，輸賦於京都，故命曰平準。　又樂聲不相踰越也。【周語】樂從和，和從平。　又【爾雅·釋詁】平，易也。【疏】易者，不難也。【後漢·班超傳】任尚曰：我以班君當有奇策，今所言平平耳。　又歲稔也。【前漢·食貨志】再登曰平，三登曰太平。　又【諡法】執事有制曰平，治而無眚曰平，佈綱治紀曰平。　又【爾雅·釋地】大野曰平。【疏】大野之澤。一名平。【韓瘉·城南聮句】沙篆印迴平。【註】洪慶善曰：華山有靑柯平、種藥平，因地之平處也。　又臘月曰嘉平。【史記·秦始皇紀】更名臘曰嘉平。【註】茅盈內紀曰：盈曾祖父矇於華山白日陞天。其邑謠歌曰：神仙得者茅初成，駕龍上陞入泰淸，時下?洲戲赤城，繼世而往在我盈，帝若學之臘嘉平。始皇聞謠歌而問其故，父老具對，因改臘曰嘉平。索隱曰：廣雅雲，夏曰淸祀，殷曰嘉平，周曰大蠟，亦曰臘，秦更曰嘉平。蓋因歌謠之詞而改從殷號也。　又華平，瑞木名。【宋書·符瑞志】華平，其枝正平。王者有德則生，德剛則仰，德弱則頫。【張衡·東京賦】植華平於春圃。【註】天下平，其華則平。　又廷尉平，官名。【史記·張釋之傳】廷尉。天下之平也。【前漢·百官表】宣帝地節三年，置廷尉左右平，秩六百石。　又平原，太平，平陸，?地名。【爾雅·釋地】廣平曰原，高平曰陸。【疏】廣平曰原者，謂澤之廣平者亦曰原。漢以平原爲郡名。高平曰陸者，謂土地豐，正名爲陸。【又】東至日所出，爲太平，太平之人仁。【孟子】孟子之平陸。　又州名。【唐書·地理志】平州北平郡。【廣韻】古山戎孤竹，白狄?子二國之地，秦爲遼西郡，隋爲北平郡，唐爲平州。　又姓。【廣韻】齊相晏平仲之後。【前漢·平當傳】當哀帝時爲丞相，子晏歷位大司徒。又複姓。【何氏姓苑】有平陵，平寧二氏。【姓譜】平陵氏，史記平陵老之後。　又【廣韻】房連切【集韻】【韻會】毗連切【正韻】蒲眠切，?音㛹。【廣韻】平平，辨治也。【書·洪範】王道平平。【詩·小雅】平平左右。　又【韻會】均也。　又【韻會】皮命切，音病。平物賈也。【周禮·地官·質劑註】市中平賈，今時月平是也。又【地官·質人註】質平也。主平定物賈。【揚子·方言】一鬨之市，必立之平。【後漢·五行志】桓帝初，京都童謠曰：遊平買印自有平，不避豪賢及大姓。　又古與便辯通。【史記·五帝紀】便章百姓。【註】索隱曰：古文尚書作平，平旣訓便。因作便章。其今文作辯章。古文平字亦作便，便則訓辯，遂爲辯章。　又葉皮陽切，音龎。【張籍·祭韓瘉詩】北臺臨稻疇，茂野多隂涼。板亭坐垂釣，煩苦稍巳平。　又【集韻】拼古作平。註詳手部八畫。

平字來源解釋：出自宋代王禹偁的《點絳脣·感興》：平生事
出自宋代曏子諲的《阮郎歸·紹興乙卯大雪行鄱陽道中》：頻聞遣使問平安
出自清代沈德潛的《過許州》：到処陂塘決決流，垂楊百裡罨平疇
出自明代慼繼光的《馬上作》：南北敺馳報主情，江花邊草笑平生