辟民名字的含義
辟民的名字打分測試結果
辟 民
結合五行、三才五格等綜合因素計算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 時柱 | |
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公曆生日 | 2024年 | 11月 | 1日 | 1點 |
農曆生日 | 甲辰年 | 十月 | 初一日 | 丑時 |
生辰八字 | 甲辰 | 甲戌 | 己巳 | 乙丑 |
五行屬相 | 木土 | 木土 | 土火 | 木土 |
解析每個字用於名字中的含義
【辟】辟這個字意味著尅服障礙、化解紛爭、開創進取,涵蓋了勇氣、智慧、和平、勝利、領袖的美好含義。可以用於寓意勇士、開拓者、領袖等正麪形象。
【民】民這個字象征著人民,寓意著團結、互助、和諧的美好品質,是起名時寄托美好願望的一個重要選項。
簡體 | 繁體 | 筆畫 | 字意五行 |
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辟 | 闢 | 13 | 水 |
民 | 民 | 5 | 水 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 總格 |
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【14】 | 【18】 | 【6】 | 【2】 | 【18】 |
【火】 | 【金】 | 【土】 | 【木】 | 【金】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【大凶】 | 【兇】 |
辟民 天格象素
(破兆) 家庭緣薄,孤獨遭難,謀事不達,悲慘不測。 (凶)
辟民 天格解析
詩曰:淪落天涯失古恃,家族緣薄又尅兒,寂寞類悶多災厄,己身浮沈無可樨。
淪落天崖的失意煩悶的數。(兇)
基業:暗祿、美貌、藝術、流浪、紅舞、劫財。
家庭:骨肉疏遠。離祖遷居。自家兄弟全無分、外処事又能緣。
健康:男女均屬好貌、皮膚病、感胃、風鬱,先天五行相含有健康。
含義:多破兆,家屬緣溥。喪親、喪子、兄弟姐妹分離孤獨,不如意,煩悶,危難,遭厄,浮沉不定,爲了慷慨。施惠招怨,勞而無功,淒慘孤獨,其他好運者不多,有傷夭壽。
辟民 地格象素
(六爻之數)六爻之數,發展變化,天賦美德,吉祥安泰。 (半吉)
辟民 地格解析
詩曰:安穩餘慶福祿開,盛大幸福天賜來,內含衰兆就謹慎,天乙貴人守身邊。
安穩吉慶的吉人天相數。(半吉)
基業:豪傑、官祿、財錢、將星、學者。
健康:逢兇化吉,遇一次生險,可得長壽。
含義:天德地祥具備,福慶甚廣,家勢盛大萬寶朝宗之運然滿極必損,盈極必虧,若其他要素配郃的不周者,恐或如流水而下,成爲所謂樂極生悲之象,此數理具有天賦之美,安穩吉慶終生。
辟民 人格象素
(鉄鏡重磨)權威顯達,博得名利,且養柔德,功成名就。 (大吉)
辟民 人格解析
詩曰:有志竟成事皆通,智謀發展有威望,過剛遭難鹹柔德,博得名利大成功。
有志竟成的內外吉數。(大吉)
基業:將星、文昌、太極、畜産,財帛,技藝。
家庭:有祖宗廕庇之。心慈口硬,宜守和不可望園滿。
健康:心身健全如萬年蛇,可望長壽。
含義:鉄石心發達運具備,有權力、智謀。志曏一立,必破諸難,博得名利。但自我心強,乏包涵力。要戒堅剛,誘發非難。宜養柔德,且懼險勿臨,則目的貫徹,功名成就。
辟民 外格象素
(兩儀之數)兩儀之數,混沌未開,進退保守,志望難達。 (大凶)
辟民 外格解析
詩曰:混濁未定如萍動,亂離不安亦波浪,獨立無力多災難,變動病弱又短命。
一身孤節,屬末定的分離破滅數。(大兇)
基業:劫財、破滅、災危、破家、紅豔、變遷、美貌。
家庭:親情疏遠、夫妻應相互理解、則免別離之苦。
健庭:兇弱、短亦有之,易患皮膚病外傷、矢折。
含義:混沌末定數。爲最大兇惡的暗示,無獨力之氣力進退失自由、其內外生波瀾因苦不安。搖動、病患遭難,甚至殘廢。如伴有其他好數者不致夭折,其人辛苦一生,志望難達破滅無常。
辟民 總格象素
命運被壓抑而不能伸張,常有煩惱和睏難,心身過勞,易生腦肺病,有遭難之慮。 (兇)
辟民 總格解析
2、性格:個性比較主觀又好勝好強,不服輸的心理很強,不容許別人做錯,縂以爲自己能力很高,對父母難有孝心,但表現卻相反,應多檢討行爲,注重精神脩養,才有成功之希望。
3、意志:意志尚稱堅定,卻有一意孤行之傾曏,但耐性不佳,処事容易沖動,喜歡橫發或投機行業。
4、事業:應從事人事關系較單純的工作或事業,不可理想太高而好高騖遠,否則會讓您失望的。
5、家庭:家內不安,有爲妻子之事而閙到父母、兄弟不和之霛意,女性有姓名測試愛情危機。
6、姓名測試愛情:男娶賢淑但任性之妻,婚後多是非;女嫁好勝好強之夫,婚後難圓滿,常有爭吵之象。
7、子女:子女謙恭有責任感,長大可成功立業,也能孝順父母。
8、社交:個性較固執,很難妥協,得理不饒人,容易造成社交上的缺點。
9、精神:表麪堅強,內心不安煩悶,應加強精神脩養,凡事多忍讓。
10、財運:財運不佳,應求穩定性收入才是上策,好高騖遠衹會增加您的睏擾,別無所得。
11、健康:易患上半身之病症,如腦症、頭痛、呼吸系統等。
12、老運:如頑性不改,晚景仍難安甯。
讀音:pì |
簡體:辟 |
筆畫:13 |
部首:辛 |
辟字是什麼意思:辟:辟有多個讀音,唸bì時,主要指君主和排除,如複辟,辟邪。唸pì時,有打開,開發,駁斥,透徹,法度,法律等含義。唸mǐ,意爲停止,平息。唸bò時,指分開,分別,區別。唸pí,指織物邊緣的裝飾。 |
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辟字詳解:〔古文〕??【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?必益切,音璧。【廣韻】君也。【爾雅·釋訓】皇王後辟,君也。天子諸侯通稱辟。【書·大甲】尅左右厥辟。【詩·小雅】百辟爲憲。【集韻】或作?。 又人稱天曰辟。【詩·大雅】蕩蕩上帝,下民之辟。 又妻稱夫亦曰辟。【禮·曲禮】妻祭夫曰皇辟。 又【說文】法也。【書·酒誥】越尹人祇辟。【註】正身敬法也。 又明也。【禮·王制】天子曰辟廱。【註】辟,明也。廱,和也。使天下之人皆明達和諧也。又【祭統】對揚以辟之。【註】對,遂也。辟,明也。言遂揚君命,以明我先祖之德也。 又徵辟也。【後漢·鍾皓傳】前後九辟公府,皆不就。【晉書·王褒傳】三徵七辟。 又星名,與璧同。【禮·月令】仲鼕之月日在鬭、昏、東辟中。 又姓。 又【廣韻】普擊切【集韻】【韻會】匹辟切【正韻】匹亦切,?音僻。與僻同。偏也,邪也。【禮·玉藻】非辟之心無自入也。【左傳·昭六年】楚辟我衷,若何傚辟。【註】辟,邪也。衷,正也。 又傾也,側也。【禮·曲禮】辟咡詔之。【註】謂傾頭與語也。 又威儀習孰少誠實曰辟。【論語】師也辟。【又】友便辟。 又辟名,空名也。【周禮·天官】凡失財、用物、辟名者。【註】辟名,詐爲書,以空作見,文書與實不相應也。 又?也。【書·君?】辟以止辟。【周禮·鞦官·小司?】以八辟麗邦法。 又與闢通。【孟子】辟土地。 又辟除行人也。【周禮·鞦官】王燕出入,則前車而辟。【孟子】行辟人可也。 又衆人驚退也。【史記·項羽紀】人馬俱驚,辟易數裡。【註】言人馬開張易舊處也。 又鞭辟,策勵也。程子曰:學要鞭辟近裏。硃子曰:辟如驅辟一般,大約要鞭督曏裏去。 又與擗通。拊胷也。【詩·邶風】寤辟有摽。【禮·檀弓】辟踴。 又與躄通。足病不能行也。【賈誼·治安策】非亶倒縣而已。又類辟。 又辟歷,雷聲。別作霹靂。 又【集韻】【正韻】?毗義切。與避同。【詩·魏風】宛然左辟。【註】讓而避者必左。【禮·儒行】內稱不辟親,外舉不辟怨。 又與睥同。【史記·灌夫傳】辟睨兩宮閒。【註】與睥睨同。邪視也。 又【集韻】【正韻】?匹智切,與譬同。【禮·坊記】君子之道,辟則坊與。【中庸】辟,如行遠。 又【廣韻】【集韻】【韻會】?博厄切,音百。【禮·內則】麕爲辟雞。【註】聶而切之也。 又與擘同。析裂也。【禮·喪大記】絞一幅爲三不辟。【疏】大斂之絞旣小,不復擘裂其末。 又【正韻】莫禮切,音米。與弭同。【禮·郊特牲】有由辟焉。【註】謂弭災兵也。 又【集韻】頻彌切【正韻】蒲麋切,?音皮。與紕同。帶之緣飾也。【禮·玉藻】天子素帶硃裏終辟。【註】辟,緣也。終,竟也。天子熟絹爲帶,用硃於裏,終此帶盡緣之也。 又【集韻】必郢切,音丙。除也。【莊子·庚桑楚】至信辟金。 |
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辟字來源解釋:出自宋代李清照的《浣谿沙·髻子傷春慵更梳》:通犀還解辟寒無 |
读音:mín |
簡體:民 |
筆畫:5 |
部首:氏 |
民字是什么意思:民指人或人群;也指民衆的希望,心願,治理,財富。 |
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民字詳解:〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?彌鄰切,音泯。【說文】衆萌也。言萌而無識也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·鹹有一德】後非民罔使,民非後罔治。【禮·緇衣】民以君爲心,君以民爲體。 又四民。【穀梁傳·成元年】古者四民:有士民,有商民,有農民,有工民。【註】德能居位曰士,辟土植穀曰農,巧心勞手成器物曰工,通財貨曰商。 又司民,星名。【周禮·鞦官·司民】及孟鼕祀司民之日,獻其數於王。【註】司民,軒轅角也。【釋文】軒轅十七星,如龍形,有兩角,角有大民、小民。 又官名。【周禮·鞦官·司民】掌登萬民之數,自生齒以上,皆書於版。 又民曹,漢官名。【後漢·百官志】民曹尚書主凡吏上書事。【註】《蔡質·漢舊儀》曰:典膳治功作,監池、苑囿、盜賊事。 又民部,今戸部也。【文獻通考】漢置尚書郞四人,其一人主財帛委輸。至魏文帝,置度支尚書寺,專掌軍國支計。吳有戸部,晉有度支,皆主筭也。後周置大司徒卿一人,如《周禮》之制,隋初有度支尚書,則幷後周民部之職。開皇二年,改度支爲民部。永徽初,改民部爲戸部。 又北方有比肩民,見【爾雅·釋地】。南方有裸民,見【呂氏春鞦】。又白民國,白身,背有角,乗之壽二千歲。羽民國,其民皆生羽毛。卵民國,其民皆生卵。毛民國,其民皆生毛。又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國,?見【山海經】。又鶴民國,人長三寸,日行千裡,見【窮神祕苑】。 又姓,見【姓苑】。 又葉鄰知切,音離。【夏禹襄陵操】洪水滔天,下民愁悲。上帝瘉諮,三過吾門不入。父子道衰,嗟嗟不欲煩下民。 又葉彌延切,音眠。【楊方·郃歡詩】齊彼蛩蛩獸,舉動不相捐。生有同穴好,死成倂棺民。 【六書略】民,象頫首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者,《詩》天生蒸民,厥初生民。是也。有對君而言者,《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者,《詩》宜民宜人。註:人謂臣,民謂衆庶。是也。有對幽而言者,《論語》務民之義,《左傳》先成民而後致力於神。是也。有對已而言者,《詩》民莫不穀,我獨於罹。是也。有對農而言者,《漢·食貨志》粟甚貴傷民,甚賤傷農。是也。況四民兼士農工商,豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿,不可從。 |
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民字來源解釋:出自兩漢趙壹的《刺世疾邪賦》:甯計生民之命?爲利己而自足 |