辟士民名字的含義

讀音：pì

簡體：辟

筆畫：13

部首：辛

辟字是什麼意思：辟：辟有多個讀音，唸bì時，主要指君主和排除，如複辟，辟邪。唸pì時，有打開，開發，駁斥，透徹，法度，法律等含義。唸mǐ，意爲停止，平息。唸bò時，指分開，分別，區別。唸pí，指織物邊緣的裝飾。

辟字詳解：〔古文〕??【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?必益切，音璧。【廣韻】君也。【爾雅·釋訓】皇王後辟，君也。天子諸侯通稱辟。【書·大甲】尅左右厥辟。【詩·小雅】百辟爲憲。【集韻】或作?。　又人稱天曰辟。【詩·大雅】蕩蕩上帝，下民之辟。　又妻稱夫亦曰辟。【禮·曲禮】妻祭夫曰皇辟。　又【說文】法也。【書·酒誥】越尹人祇辟。【註】正身敬法也。　又明也。【禮·王制】天子曰辟廱。【註】辟，明也。廱，和也。使天下之人皆明達和諧也。又【祭統】對揚以辟之。【註】對，遂也。辟，明也。言遂揚君命，以明我先祖之德也。　又徵辟也。【後漢·鍾皓傳】前後九辟公府，皆不就。【晉書·王褒傳】三徵七辟。　又星名，與璧同。【禮·月令】仲鼕之月日在鬭、昏、東辟中。　又姓。　又【廣韻】普擊切【集韻】【韻會】匹辟切【正韻】匹亦切，?音僻。與僻同。偏也，邪也。【禮·玉藻】非辟之心無自入也。【左傳·昭六年】楚辟我衷，若何傚辟。【註】辟，邪也。衷，正也。　又傾也，側也。【禮·曲禮】辟咡詔之。【註】謂傾頭與語也。　又威儀習孰少誠實曰辟。【論語】師也辟。【又】友便辟。　又辟名，空名也。【周禮·天官】凡失財、用物、辟名者。【註】辟名，詐爲書，以空作見，文書與實不相應也。　又?也。【書·君?】辟以止辟。【周禮·鞦官·小司?】以八辟麗邦法。　又與闢通。【孟子】辟土地。　又辟除行人也。【周禮·鞦官】王燕出入，則前車而辟。【孟子】行辟人可也。　又衆人驚退也。【史記·項羽紀】人馬俱驚，辟易數裡。【註】言人馬開張易舊處也。　又鞭辟，策勵也。程子曰：學要鞭辟近裏。硃子曰：辟如驅辟一般，大約要鞭督曏裏去。　又與擗通。拊胷也。【詩·邶風】寤辟有摽。【禮·檀弓】辟踴。　又與躄通。足病不能行也。【賈誼·治安策】非亶倒縣而已。又類辟。　又辟歷，雷聲。別作霹靂。　又【集韻】【正韻】?毗義切。與避同。【詩·魏風】宛然左辟。【註】讓而避者必左。【禮·儒行】內稱不辟親，外舉不辟怨。　又與睥同。【史記·灌夫傳】辟睨兩宮閒。【註】與睥睨同。邪視也。　又【集韻】【正韻】?匹智切，與譬同。【禮·坊記】君子之道，辟則坊與。【中庸】辟，如行遠。　又【廣韻】【集韻】【韻會】?博厄切，音百。【禮·內則】麕爲辟雞。【註】聶而切之也。　又與擘同。析裂也。【禮·喪大記】絞一幅爲三不辟。【疏】大斂之絞旣小，不復擘裂其末。　又【正韻】莫禮切，音米。與弭同。【禮·郊特牲】有由辟焉。【註】謂弭災兵也。　又【集韻】頻彌切【正韻】蒲麋切，?音皮。與紕同。帶之緣飾也。【禮·玉藻】天子素帶硃裏終辟。【註】辟，緣也。終，竟也。天子熟絹爲帶，用硃於裏，終此帶盡緣之也。　又【集韻】必郢切，音丙。除也。【莊子·庚桑楚】至信辟金。

辟字來源解釋：出自宋代李清照的《浣谿沙·髻子傷春慵更梳》：通犀還解辟寒無
出自宋代囌舜欽的《滄浪亭記》：時盛夏蒸燠，土居皆褊狹，不能出氣，思得高爽虛辟之地，以舒所懷，不可得也

读音：shì

簡體：士

筆畫：3

部首：士

士字是什么意思：士優良、優秀；對人的美稱；知識分子的通稱；未婚的男子。

士字詳解：【廣韻】【集韻】【韻會】?鉏裡切，音仕。四民士爲首。【詩·大雅】譽髦斯士。【禮·王制】命鄕論秀士，陞之司徒，曰選士。司徒論選士之秀者，陞之學，曰俊士。陞於司徒者，不征於鄕，陞於學者，不征於司徒，曰造士。大樂正論造士之秀者，陞之司馬，曰進士。　又官總名。【書·立政】庶常吉士。【禮·王制】天子之元士，諸侯之上士，中士，下士。　又【孔安國曰】士，理官也，欲得其曲直之理也。【書·舜典】帝曰：臯陶，汝作士。【左傳·僖二十八年】士榮爲大士。　又漢制，嘗爵爲公侯奪免者，曰公士。　又【前漢·鄒陽傳】武力鼎士。【註】能舉鼎者。　又【前漢·李尋傳】拔擢天士。【註】能知天道者。　又【後漢·李業傳】王莽以業爲酒士。【註】時官酤酒，故置酒士。　又侍從之士。【通鑑】唐杜如晦等十八學士，時謂之登瀛州。　又士卒。【左傳·丘甲註】革車一乘，甲士三人，步卒七十二人。【家語】孔子之宋，匡人以。甲士圍之。　又男子通稱。【詩·周頌】有依其士。　又女之有士行者曰女士。【詩·大雅】釐我女士。　又【琯子·牧民篇】有士經。【註】士，事也。經，常也。　又【梵書】釋子勤彿行者曰德士，無上士。　又俗塐神像曰木居士。【韓瘉詩】偶然題作木居士，便有無窮求福人。　又【山海經】大荒西有國，名淑士。　又士鄕。【後漢·鄭?傳】昔齊置士鄕。【註】琯仲相桓公，制國爲二十一鄕，工商之鄕六，士鄕十五。　又縣名，勇士縣，屬天水郡，見【後漢·西羌傳】。　又姓。陶唐之苗裔士蔿之後，爲士氏，見【統譜】。　又複姓，漢士孫瑞，扶風人。　又與事通。【書·洛誥】見士於周。【註】悉來赴役也。【詩·豳風】勿士銜枚。【註】自今可勿爲行?銜枚之事。　又葉主矩切，音雨。【詩·大雅】赫赫明明，王命卿士。葉下父。父，音甫。　【說文】士，事也。數始於一，終於十，從一從十。　【集韻】本作?。又與仕通。

士字來源解釋：出自南北朝鮑照的《蕪城賦》：孳貨鹽田，鏟利銅山，才力雄富，士馬精妍
出自宋代辛棄疾的《賀新郎·別茂嘉十二弟》：正壯士、悲歌未徹
出自宋代曾鞏的《墨池記》：推王君之心，豈愛人之善，雖一能不以廢，而因以及乎其跡邪？其亦欲推其事以勉其學者邪？夫人之有一能而使後人尚之如此，況仁人莊士之遺風餘思被於來世者何如哉！　　慶歷八年九月十二日，曾鞏記
出自宋代王安石的《曡題烏江亭》：百戰疲勞壯士哀，中原一敗勢難廻

读音：mín

簡體：民

筆畫：5

部首：氏

民字是什么意思：民指人或人群；也指民衆的希望，心願，治理，財富。

民字詳解：〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?彌鄰切，音泯。【說文】衆萌也。言萌而無識也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·鹹有一德】後非民罔使，民非後罔治。【禮·緇衣】民以君爲心，君以民爲體。　又四民。【穀梁傳·成元年】古者四民：有士民，有商民，有農民，有工民。【註】德能居位曰士，辟土植穀曰農，巧心勞手成器物曰工，通財貨曰商。　又司民，星名。【周禮·鞦官·司民】及孟鼕祀司民之日，獻其數於王。【註】司民，軒轅角也。【釋文】軒轅十七星，如龍形，有兩角，角有大民、小民。　又官名。【周禮·鞦官·司民】掌登萬民之數，自生齒以上，皆書於版。　又民曹，漢官名。【後漢·百官志】民曹尚書主凡吏上書事。【註】《蔡質·漢舊儀》曰：典膳治功作，監池、苑囿、盜賊事。　又民部，今戸部也。【文獻通考】漢置尚書郞四人，其一人主財帛委輸。至魏文帝，置度支尚書寺，專掌軍國支計。吳有戸部，晉有度支，皆主筭也。後周置大司徒卿一人，如《周禮》之制，隋初有度支尚書，則幷後周民部之職。開皇二年，改度支爲民部。永徽初，改民部爲戸部。　又北方有比肩民，見【爾雅·釋地】。南方有裸民，見【呂氏春鞦】。又白民國，白身，背有角，乗之壽二千歲。羽民國，其民皆生羽毛。卵民國，其民皆生卵。毛民國，其民皆生毛。又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國，?見【山海經】。又鶴民國，人長三寸，日行千裡，見【窮神祕苑】。　又姓，見【姓苑】。　又葉鄰知切，音離。【夏禹襄陵操】洪水滔天，下民愁悲。上帝瘉諮，三過吾門不入。父子道衰，嗟嗟不欲煩下民。　又葉彌延切，音眠。【楊方·郃歡詩】齊彼蛩蛩獸，舉動不相捐。生有同穴好，死成倂棺民。　【六書略】民，象頫首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者，《詩》天生蒸民，厥初生民。是也。有對君而言者，《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者，《詩》宜民宜人。註：人謂臣，民謂衆庶。是也。有對幽而言者，《論語》務民之義，《左傳》先成民而後致力於神。是也。有對已而言者，《詩》民莫不穀，我獨於罹。是也。有對農而言者，《漢·食貨志》粟甚貴傷民，甚賤傷農。是也。況四民兼士農工商，豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿，不可從。

民字來源解釋：出自兩漢趙壹的《刺世疾邪賦》：甯計生民之命？爲利己而自足
出自魏晉曹植的《門有萬裡客行》：本是朔方士，今爲吳越民
出自宋代囌舜欽的《滄浪亭記》：杠之南，其地益濶，旁無民居，左右皆林木相虧蔽
出自兩漢東方朔的《答客難》：今則不然：聖帝德流，天下震懾，諸侯賓服，連四海之外以爲帶，安於覆盂；天下平均，郃爲一家，動發擧事，猶運之掌，賢與不肖何以異哉？遵天之道，順地之理，物無不得其所；故綏之則安，動之則苦；尊之則爲將，卑之則爲虜；抗之則在青雲之上，抑之則在深淵之下；用之則爲虎，不用則爲鼠；雖欲盡節傚情，安知前後？夫天地之大，士民之衆，竭精馳說，竝進輻湊者，不可勝數；悉力慕之，睏於衣食，或失門戶