辟傳文名字的含義

讀音：pì

簡體：辟

筆畫：13

部首：辛

辟字是什麼意思：辟：辟有多個讀音，唸bì時，主要指君主和排除，如複辟，辟邪。唸pì時，有打開，開發，駁斥，透徹，法度，法律等含義。唸mǐ，意爲停止，平息。唸bò時，指分開，分別，區別。唸pí，指織物邊緣的裝飾。

辟字詳解：〔古文〕??【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?必益切，音璧。【廣韻】君也。【爾雅·釋訓】皇王後辟，君也。天子諸侯通稱辟。【書·大甲】尅左右厥辟。【詩·小雅】百辟爲憲。【集韻】或作?。　又人稱天曰辟。【詩·大雅】蕩蕩上帝，下民之辟。　又妻稱夫亦曰辟。【禮·曲禮】妻祭夫曰皇辟。　又【說文】法也。【書·酒誥】越尹人祇辟。【註】正身敬法也。　又明也。【禮·王制】天子曰辟廱。【註】辟，明也。廱，和也。使天下之人皆明達和諧也。又【祭統】對揚以辟之。【註】對，遂也。辟，明也。言遂揚君命，以明我先祖之德也。　又徵辟也。【後漢·鍾皓傳】前後九辟公府，皆不就。【晉書·王褒傳】三徵七辟。　又星名，與璧同。【禮·月令】仲鼕之月日在鬭、昏、東辟中。　又姓。　又【廣韻】普擊切【集韻】【韻會】匹辟切【正韻】匹亦切，?音僻。與僻同。偏也，邪也。【禮·玉藻】非辟之心無自入也。【左傳·昭六年】楚辟我衷，若何傚辟。【註】辟，邪也。衷，正也。　又傾也，側也。【禮·曲禮】辟咡詔之。【註】謂傾頭與語也。　又威儀習孰少誠實曰辟。【論語】師也辟。【又】友便辟。　又辟名，空名也。【周禮·天官】凡失財、用物、辟名者。【註】辟名，詐爲書，以空作見，文書與實不相應也。　又?也。【書·君?】辟以止辟。【周禮·鞦官·小司?】以八辟麗邦法。　又與闢通。【孟子】辟土地。　又辟除行人也。【周禮·鞦官】王燕出入，則前車而辟。【孟子】行辟人可也。　又衆人驚退也。【史記·項羽紀】人馬俱驚，辟易數裡。【註】言人馬開張易舊處也。　又鞭辟，策勵也。程子曰：學要鞭辟近裏。硃子曰：辟如驅辟一般，大約要鞭督曏裏去。　又與擗通。拊胷也。【詩·邶風】寤辟有摽。【禮·檀弓】辟踴。　又與躄通。足病不能行也。【賈誼·治安策】非亶倒縣而已。又類辟。　又辟歷，雷聲。別作霹靂。　又【集韻】【正韻】?毗義切。與避同。【詩·魏風】宛然左辟。【註】讓而避者必左。【禮·儒行】內稱不辟親，外舉不辟怨。　又與睥同。【史記·灌夫傳】辟睨兩宮閒。【註】與睥睨同。邪視也。　又【集韻】【正韻】?匹智切，與譬同。【禮·坊記】君子之道，辟則坊與。【中庸】辟，如行遠。　又【廣韻】【集韻】【韻會】?博厄切，音百。【禮·內則】麕爲辟雞。【註】聶而切之也。　又與擘同。析裂也。【禮·喪大記】絞一幅爲三不辟。【疏】大斂之絞旣小，不復擘裂其末。　又【正韻】莫禮切，音米。與弭同。【禮·郊特牲】有由辟焉。【註】謂弭災兵也。　又【集韻】頻彌切【正韻】蒲麋切，?音皮。與紕同。帶之緣飾也。【禮·玉藻】天子素帶硃裏終辟。【註】辟，緣也。終，竟也。天子熟絹爲帶，用硃於裏，終此帶盡緣之也。　又【集韻】必郢切，音丙。除也。【莊子·庚桑楚】至信辟金。

辟字來源解釋：出自宋代李清照的《浣谿沙·髻子傷春慵更梳》：通犀還解辟寒無
出自宋代囌舜欽的《滄浪亭記》：時盛夏蒸燠，土居皆褊狹，不能出氣，思得高爽虛辟之地，以舒所懷，不可得也

读音：chuán

簡體：传

筆畫：6

部首：亻

傳字是什么意思：傳意爲傳授，傳遞，推廣。

傳字詳解：【廣韻】直攣切【集韻】【韻會】【正韻】重緣切，?音椽。轉也。【左傳·莊九年】公喪戎路，傳乗而歸。【註】戎路，兵車。傳乗，乗他車。【釋文】傳，直專反。又丁戀反。　又【正韻】授也，續也，佈也。【周禮·夏官·訓方氏】誦四方之傳道。【註】傳說往古之事也。讀平聲。　又【禮·曲禮】七十曰老而傳。【註】倦勤，傳家事於子也。　又【禮·內則】父母，舅姑之衣衾，簟蓆枕幾不傳。【註】移也。　又【集韻】【韻會】【正韻】?株戀切，專去聲。傳捨。【釋名】傳，轉也。人所止息，去者復來。轉，相傳無常主也。【史記·酈食其傳註】高陽傳捨。　又【說文】遽也，驛遞曰傳。【禮·玉藻】士曰傳遽之臣。【註】驛傳車馬，所以供急遽之令，士賤而給役使，故自稱如此。又古者以車駕馬，乗詣京師，謂之傳車。後又置驛騎，用單馬乗之，若今之遞馬。凡四馬高足爲置傳，四馬中足爲馳傳，四馬下足爲乗傳，一馬二馬爲軺傳。漢律，諸當乗傳及發駕置傳者，皆持尺五寸木傳信，封以禦史大夫印章，其乗傳參封之。參，三也。有期會絫封兩耑，耑各兩封，凡四封。乗置馳傳五封之，兩耑各二，中央一軺，傳兩馬再封之，一馬一封，以馬駕軺車而乗傳，曰一封軺傳。　又關傳。【周禮·地官·司關】凡所達貨賄，則以節傳出之。《前漢·文帝紀》【註】張晏曰：信也，若今過所也。如淳曰：兩行書繒帛，分持其一，出入關，郃之迺得過，謂之傳。師古曰：今或用棨刻木爲郃符。【後漢·?蕃傳】投傳而去。【註】符也。丁戀切。【釋名】傳，轉也。轉移所在，執以爲信也。　又【集韻】【韻會】【正韻】?柱戀切，音瑑。訓也。賢人之書曰傳。又紀載事跡以傳於世亦曰傳，諸史列傳是也。【釋名】傳，傳也。以傳示後人也。　又續也。【孟子】傳食於諸侯。　又葉重倫切，音?。【前漢·敘傳】帝庸親親，厥國五分，德不堪寵，四支不傳。◎按諸字書傳本有直攣、知戀、直戀三切，《廣韻》分析極細，《正韻》因之。然歷考經史註疏，驛傳之傳，平、去二音可以互讀，至傳道、傳聞、傳授之傳，迺一定之平聲，紀載之傳，一定之去聲。此音之分動靜，不可易者也。《正字通》專闢動靜字音之說，每於此等處，爲渾同之說以亂之，此斷斷不可從者。又按《廣韻》二仙，傳，直攣切，音椽，又持戀，丁戀二切。三十三線，傳，直戀切，卽持戀切。知戀切，卽丁戀切。丁戀切蓋用交互門法，不如用音和知戀切爲安也。

傳字來源解釋：出自明代袁宏道的《感事》：不見兩關傳露佈，尚聞三殿未垂衣
出自清代沈德潛的《遊虞山記》：相傳龍與神鬭，龍不勝，破其山而去
出自宋代秦觀的《鵲橋仙·纖雲弄巧》：纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度
出自唐代張九齡的《幽人歸獨臥》：持此謝高鳥，因之傳遠情

读音：wén

簡體：文

筆畫：4

部首：文

文字詳解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?無分切，音紋。【說文】錯畫也。【玉篇】文章也。【釋名】文者，會集衆綵，以成錦繡。郃集衆字，以成辭義，如文繡然也。【易·繫辭】物相雜，故曰文。【周禮·天官·典絲】供其絲纊組文之物。【註】畫繪之事，靑與赤謂之文。【禮·樂記】五色成文而不亂。　又【尚書序】古者伏犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。【疏】文，文字也。【說文》序】依類象形，故謂之文。其後形聲相益，卽謂之字。【古今通論】倉頡造書，形立謂之文，聲具謂之字。　又【易·乾卦文言疏】文謂文飾。　又【易·坤卦】文在中也。【疏】通達文理。【史記·禮書】貴本之謂文，親用之謂理。兩者郃而成文，以歸太一，是謂太隆。　又【書·堯典】欽明文思安安。【疏】發舉則有文謀。　又【禮·禮器】先王之立禮也，有本有文。忠信，禮之本也。義理，禮之文也。【史記·樂書】禮自外作，故文。【註】文猶動，禮肅人貌。貌在外，故雲動。　又【禮·樂記】禮減而進，以進爲文。樂盈而反，以反爲文。【註】文，猶美也，善也。　又【左傳·僖二十三年】吾不如衰之文也。【註】有文辭也。又【前漢·酷吏傳】司馬安之文法。【註】以文法傷害人也。【又】按其獄皆文致不可得反。【註】言其文案整密也。　又姓。【前漢·循吏傳】文翁，廬江舒人也。　又【史記·諡法】經緯天地曰文，道德博聞曰文，勤學好問曰文，慈惠愛民曰文，湣民惠禮曰文，錫民爵位曰文。　又獸名。【山海經】放臯之山有獸焉，其狀如蜂，岐尾，反舌，善呼，曰文文。　又【集韻】文運切，音問。【論語】小人之過也，必文。【硃傳】文，飾之也，去聲。　又眉貧切，音瑉。飾也。【禮·玉藻】大夫以魚須文竹，劉昌宗讀。　又【韻補】葉微勻切。【崔駰·達旨】摛以皇質，雕以唐文。六郃怡怡，比屋爲仁。【張衡·西京賦】都邑遊俠，張趙之倫。齊志無忌，擬跡田文。　又葉無沿切。【蔡洪棊賦】畫路表界，白質硃文。典直有正，方而不圓。

文字來源解釋：出自兩漢班固的《封燕然山銘》：上以攄高、文之宿憤，光祖宗之玄霛；下以安固後嗣，恢拓境宇，振大漢之天聲
出自唐代李商隱的《無題·鳳尾香羅薄幾重》：鳳尾香羅薄幾重，碧文圓頂夜深縫
出自宋代範仲淹的《嶽陽樓記》：屬予作文以記之
出自唐代韓瘉的《送窮文》：——其名曰智窮：矯矯亢亢，惡園喜方，羞爲奸欺，不忍傷害；其次名曰學窮：傲數與名，摘抉杳微，高挹群言，執神之機；又其次曰文窮：不專一能，怪怪奇奇，不可時施，祗以自嬉；又其次曰命窮：影與行殊，而醜心妍，利居衆後，責在人先；又其次曰交窮：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨