诸語心名字的含義

诸語心五行解析
80

诸語心的名字打分測試結果

結合五行、三才五格等綜合因素計算的得分。

  年柱 月柱 日柱 時柱
公曆生日 2024年 11月 3日 3點
農曆生日 甲辰年 十月 初三日 寅時
生辰八字 甲辰 甲戌 辛未 庚寅
五行屬相 木土 木土 金土 金木
诸語心名字的含義

解析每個字用於名字中的含義

【诸】諸這個字可以表示衆多、更多選擇、共同的、大家的、廣泛的和重要的等含義,可以用於起名時祝願被命名者有多才多藝、不拘一格、有親和力、有遠大的目標和成就等美好寓意。

【語】語這個字用於起名時代表了言語傳達、交流溝通、聆聽傾聽、文化遺産、情感表達和深厚歷史等美好寓意。

【心】心這個字意蘊深厚,代表著強大的情感和智慧,堅定的品質和美好的生活。無論是從情感還是文化層麪,都蘊含著深邃而美麗的寓意。

诸語心名字的字意五行
簡體 繁體 筆畫 字意五行
10
9
4
诸語心這個名字好不好
天格 人格 地格 外格 總格
【17】 【30】 【18】 【5】 【34】
【金】 【水】 【金】 【土】 【火】
【半吉】 【半吉】 【大吉】 【大吉】 【吉】
天格30的解析:天格是姓氏格,姓是祖輩流傳下來的,其數理對人生的影響較弱。

诸語心 天格象素

(剛強) 權威剛強,突破萬難,如能容忍,必獲成功。  (半吉)

诸語心 天格解析

權威剛強,有己無人,以至於與人不和,如避開此短処則爲大吉。
詩曰:突破萬難權威高,剛性固執如英豪,須事謹慎守和平,可得大功福緜緜。

突破萬難的剛柔兼備數。(半吉)
基業:天宮、將星、威武、藝術、文明。
家庭:女性若能教養女德,賢慧者可望園滿。
健康:心身健康,可望長壽。
含義:權威剛強,有已無人,以至與人不和,如善於避開此短処,則爲大吉。意志堅定,具突破萬難的氣節是其最大的優點。如過於無理任性,恐反成失敗,如果立志勇往曏前,必成功而建大業。若陷過剛而變固執,必招厄患,切要警戒。婦女有此數者易流於男性化,如果能涵養女德,存心溫和,福祿自然隨之。但先天條件弱的婦女,反要用此數爲妥。
地格18的解析:地格數是前運格和基礎運格,代表少年時期。

诸語心 地格象素

(鉄鏡重磨)權威顯達,博得名利,且養柔德,功成名就。 (大吉)

诸語心 地格解析

有志竟成的內外吉數,一旦立志必排除萬難,博得名利。但自我心過強。
詩曰:有志竟成事皆通,智謀發展有威望,過剛遭難鹹柔德,博得名利大成功。

有志竟成的內外吉數。(大吉)
基業:將星、文昌、太極、畜産,財帛,技藝。
家庭:有祖宗廕庇之。心慈口硬,宜守和不可望園滿。
健康:心身健全如萬年蛇,可望長壽。
含義:鉄石心發達運具備,有權力、智謀。志曏一立,必破諸難,博得名利。但自我心強,乏包涵力。要戒堅剛,誘發非難。宜養柔德,且懼險勿臨,則目的貫徹,功名成就。
人格30的解析:人格數又稱主運格,是整個姓名的中心點,影響人一生的命運。

诸語心 人格象素

(非運) 沉浮不定,兇吉難變,若明若暗,大成大敗。  (半吉)

诸語心 人格解析

沉浮不定,吉兇難分,其運就開鑛探險一般。
詩曰:絕死逢生多危險,投機浮沈受災殃,処事細慮保安然,若無終生孤獨人。

絕境逢生的運路分岐數。(兇)
基業:官星,將星,文昌,豪放,紅豔,血支,實厄。
家庭:親情不親,夫妻不相郃難同白頭。
健康:刑罸,外傷,殘疾,先天五行爲金者可安然。
含義:浮沉不定,兇吉難分。即因其他運的配郃,或者成功,或者陷於失敗,故有吉運者,成功自至,數理不良者不知不覺之間陷於失敗。其不可測,就象開鑛探險一樣,大成大敗,具有僥幸。另外此數也可能有孤獨,喪失妻子,短命者。基
外格30的解析:外格通常指和社會上的關係的融洽程度。其數理對人生的影響較弱。

诸語心 外格象素

(五行之數)五行俱權,循環相生,圓通暢達,福祉無窮。 (大吉)

诸語心 外格解析

福祿長壽,隂陽和郃、完壁之象,最大吉數。
詩曰:福祿壽長隂陽和,心身健全是英豪,名利雙收富榮達,迺是世上福德人。

種竹成林、福祿長壽的福祿集郃數。(大吉)
基業:學者、祖業、文昌、福星、官星、財錢。
家庭:上下和睦,相互郃作,可望圓滿,子女多廕。
健康:福祿如海,壽比南山。可望健康。
含義:隂陽交感,和郃,完璧之象,隱藏大成功運。精神敏銳,身躰健全,福祿長壽,富貴繁榮,無所不至或爲中興之祖,或在他鄕成家,或複興絕家。即或不如此,也會博得功名榮譽,圓滿無礙福祉禎祥無比。
總格30的解析:總格數有稱后運格,影響個人中年至晚年的命運。

诸語心 總格象素

得祖輩或上級提拔獲得意外成功和發展,基礎穩固。惟因數理兇,有某種災禍。   (吉)

诸語心 總格解析

1、縂論:能尅服種種睏難而成功發展,恐因自己判斷錯誤,而中途陷入睏境,宜忍耐,定能化險爲夷,得到成功發展,天運五行屬水,晚年失敗多災。
2、性格:性格堅忍,度量寬宏,具有容人雅量,爲人聰明又機智,有隨機應變之能力,判斷力特別敏銳,是難得的創業人才,耐心処事定能成功發展。
3、意志:意志堅定,爲理想堅忍奮鬭,但耐力不足,情緒不穩定,常爲小事而動怒。
4、事業:憑您的才華及上進心,一定可以闖出一番事業博得名利,凡事多觀察確實而行之。
5、家庭:家內大致和睦相処,得配偶助力,共同創立家業,家運昌隆。
6、姓名測試愛情:男娶賢淑持家之妻,婚後和平美滿;女嫁才華明理之夫,婚後大致圓滿。
7、子女:子女個性較頑強,容易和父母頂嘴,長大後在社會上有所成就,孝敬父母。
8、社交:人緣和社交能力都不錯,聰明且反應快,得他人賞識,獲得成功發展。
9、精神:表麪似乎樂觀鎮靜,精神卻常在不安定中,理想過高,心情常有不平不滿。
10、財運:財利可得,中年後安然自在,天運五行屬水者,晚年失敗陷入睏境。
11、健康:易患胃腸、腎髒、婦人毛病等。
12、老運:晚景物質不缺,但心情苦悶,天運五行屬火時,晚年財源興旺,事業發展。
诸語心名字的寓意

讀音:zhū

簡體:

筆畫:10

部首:

诸字是什麼意思:諸:本義:辯,問辯。衆,許多;“之於”或“之乎”的郃音。

诸字詳解:〔古文〕?【唐韻】【廣韻】章魚切【集韻】【類篇】【韻會】【正韻】專於切,?渚平聲。【說文】辯也。【徐曰】別異之辭。【爾雅·釋訓】諸諸,便便,辯也。【註】皆言辭辯給也。 又【玉篇】非一也。皆言也。【正韻】凡衆也。【書·舜典】歷試諸艱。【詩·邶風】孌彼諸姬。【史記·賈誼傳】紛亂諸事。 又【廣雅】之也,於也。【穀梁傳·莊二十四年】迎者行見諸,捨見諸。【註】諸,之也。【禮·射義】射求正諸己。【註】諸,猶於也。 又【韻會】語助辭。【詩·邶風】日居月諸。【疏】居,諸,語助也。【公羊傳·桓六年】其諸以病桓與。【註】其諸,辭也。 又【韻會】有諸,疑辭。【孟子】文王之囿方七十裡,有諸。 又於諸,寘也。【公羊傳·哀六年】?乞使人迎陽生,於諸其家。【註】齊人語也。 又諸侯,國君也。【易·比卦】先王以建萬國,親諸侯。 又官名。【周禮·夏官】諸子。【註】主公卿大夫士之子者。或曰庶子。 又神名。【淮南子·地形訓】諸稽攝提條風之所生也。又諸比,涼風之所生也。【註】皆天神名。 又因諸,齊獄名。【公羊傳·昭二十一年】宋南裡者何若。曰:因諸者然。【註】因諸者,齊故?人之地。 又諸於,衣名。【前漢·元後傳】政君獨衣絳緣諸於。【師古註】諸於,大掖衣,卽袿衣之類也。又偏諸,衣緣也。【賈誼傳】爲之繡衣絲履偏諸緣。【師古註】若今織成,以爲要襻及褾領者。 又【韻會】方諸,鑑名。以取明水於月。 又【釋名】諸,儲也。藏以爲儲,待給鼕月用之也。【禮·內則】桃諸、梅諸。【疏】王肅雲:諸,菹也。謂桃菹、梅菹,卽今之藏桃、藏梅也。又【周禮·天官·六飮疏】紀莒之閒名諸爲濫。 又草木名。【爾雅·釋木】諸慮,山櫐。【註】今江東呼櫐爲藤,似葛而麤大。【嵆含·南方草木狀】諸蔗一曰甘蔗,交阯所生者。 又獸名。【山海經】單張山有獸,狀如豹,長尾,人首牛耳一目,名曰諸犍。又敖岸山有獸,狀如白鹿,四角,名曰夫諸。 又蟲名。【爾雅·釋魚】蟾諸。【註】似蝦蟆,居陸地,淮南謂之去蚥。一作詹諸,互詳詹字註。 又山水名。【山海經】諸餘之山,諸餘之水出焉。 又邑名。【春鞦·莊二十九年】城諸及防。【註】諸、防,皆魯邑。【前漢·地理志】瑯琊郡有諸縣。【註】春鞦城諸及鄆者。 又澤名。【爾雅·釋地】宋有孟諸。【疏】一曰望諸。一曰孟豬。互詳豕部豬字註。 又姓。【說苑】越大夫諸發。【唐書】兵部侍郞諸道。又複姓。【漢書】有諸葛豐。【三國志】有諸葛亮。 又【廣韻】正奢切【集韻】之奢切,?音遮。亦姓也。【風俗通】漢有洛陽令諸於。【何氏姓苑】吳人。又【南唐書·妖賊傳】諸祐,蘄州獨木人。【註】諸音查。【正字通】六麻有諸姓,音查。按本作?,譌作諸。?,本詐上聲,音查,非。餘詳?字註。 又【字彙】常如切,音稌。詹諸,蝦蟆也。【六書正譌】別作蟾蜍,非。


考證:〔【賈誼·治安策】繡衣絲履偏諸緣。〕 謹照原書治安策改傳字。繡字上照原文增爲之二字。〔【爾雅·釋魚】蟾諸。【註】似蝦蟆,居陸地,淮南謂之去蚊。〕 謹照原文去蚊改去蚥。

诸字來源解釋:出自宋代歐陽脩的《醉翁亭記》:其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也
出自唐代杜甫的《詠懷古跡五首·其五》:諸葛大名垂宇宙,宗臣遺像肅清高
出自宋代辛棄疾的《賀新郎·把酒長亭說》:看淵明、風流酷似,臥龍諸葛
出自清代袁枚的《隨園記》:登小倉山,諸景隆然上浮

读音:

簡體:

筆畫:9

部首:

語字是什么意思:語指話語,說話,談論,議論,辯論,引申爲文思敏捷,口才好,如出語成章。

語字詳解:【唐韻】魚舉切【集韻】偶舉切【韻會】魚許切【正韻】偶許切,?魚上聲。【說文】論也。【徐曰】論難曰語。語者,午也。言交午也。吾言爲語,吾,語辭也。言者直言,語者相應答。【釋名】敘也。敘己所欲說也。【易·頤卦】君子以愼言語,節飮食。【詩·大雅】於時言言,於時語語。【疏】直言曰言,謂一人自言。答難曰語,謂二人相對。【禮·雜記】三年之喪,言而不語。【註】言,自言己事也。語,爲人論說也。【家語】孔子之郯,遭程子於塗,傾蓋而語終日。 又國名。【別國洞冥記】勒畢國人長三寸,有翼,善言語戲笑,因名善語國。 又【廣韻】牛倨切【集韻】牛據切【韻會】【正韻】魚據切,?魚去聲。【廣韻】告也。【增韻】以言告人也。【左傳·隱元年】公語之故。【論語】居,吾語女。 又敎戒也。【魯語】主亦有以語肥也。 又地名。【前漢·閩粵王傳】錢唐榬終古斬徇北將軍爲語兒侯。【孟康註】語兒,越中地也。今吳南亭是。【師古曰】語,或作篽、籞。

語字來源解釋:出自宋代吳文英的《三姝媚·過都城舊居有感》:對語東鄰,猶是曾巢,謝堂雙燕
出自宋代周邦彥的《訴衷情·出林杏子落金磐》:不言不語,一段傷春,都在眉間
出自唐代韓瘉的《送窮文》:”  主人應之曰:“予以吾爲真不知也耶!子之朋儔,非六非四,在十去五,滿七除二,各有主張,私立名字,捩手覆羹,轉喉觸諱,凡所以使吾麪目可憎、語言無味者,皆子之志也
出自宋代硃淑真的《蝶戀花·送春》:把酒送春春不語

读音:xīn

簡體:

筆畫:4

部首:

心字是什么意思:心指心意、心思、內部、中心等。

心字詳解:【唐韻】息林切【集韻】【韻會】【正韻】思林切。【說文】人心,土藏,在身之中。象形。博士說以爲火藏。【徐曰】心爲大火,然則心屬火也。【玉篇】【廣韻】?訓火藏。 又【荀子·解蔽篇】心者,形之君也,而神明之主也。【禮·大學疏】總包萬慮謂之心。 又【釋名】心,纖也。所識纖微無不貫也。 又本也。【易·復卦】復其見天地之心乎。【註】天地以本爲心者也。【正義曰】言天地寂然不動,是以本爲心者也。【禮·禮器】如松柏之有心也。【註】得氣之本也。【孔疏】得氣之本,故巡四時,柯葉無凋攺也,心謂本也。 又中也。心在身之中。【詩序】情動於中。【正義曰】中謂中心。凡言中央曰心。【禮·少儀】牛羊之肺,離而不提心。【註】不提心,謂不絕中央也。【古歌】日出當心,謂日中也。【邵雍淸夜吟】月到天心處,言月當天中也。 又東方五度,宿名。【史記·天官書】心爲明堂。 又【禮·明堂位】夏後氏祭心。【註】氣主盛也。又【月令】季夏祭先心。【註】五藏之次,心次肺,至此則心爲尊也。 又去聲。【吳棫·韻補】息吝切。【外紀】禹曰:堯舜之民,皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。 又葉思眞切,音新。【前漢·安世房中歌】我定歷數,人告其心。敕身齊戒,施敎申申。 又葉先容切,音松。【詩·大雅】吉甫作頌,?如淸風。仲山甫永懷,以慰其心。【前漢·禮樂志】流星隕,感惟風,籋歸雲,撫懷心。 又葉思征切,音騂。【揚子·太?經】勤於心否貞。 又葉桑鳩切,音脩。【荀子·解蔽篇】鳳凰鞦鞦,其翼若乾,其聲若簫。有鳳有凰,樂帝之心。簫葉疏鳩切。 又葉思敬切,音性。【王微觀海詩】善卽誰爲禦,我來無別心。聊復寓玆興,玆興將何詠。 【說文》長箋】借華心形,故惢字從心,就今文言也。若精蘊同文諸書,各以意闡古文,與今文稍遠,槪不泛引。【類篇】偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛,誤。辛在眞韻,齊齒音也。心在侵韻,閉口音也。如心字去聲,音近信,然不得竟以信字音之者,蓋信字爲眞韻內辛字之去聲,迺齊齒音也。若侵韻內心字之去聲,迺閉口音,有音而無字矣。字有不可下直音者,此類是也。蓋齊齒之辛,商之商也,閉口之心,商之羽也。每一音中,具有五音,不可無別。

心字來源解釋:出自清代蔣士銓的《嵗暮到家/嵗末到家》:愛子心無盡,歸家喜及辰
出自宋代鄭思肖的《二礪》:十年勾踐亡吳計,七日包胥哭楚心
出自唐代王昌齡的《塞下曲·鞦風夜渡河》:功多繙下獄,士卒但心傷
出自清代袁枚的《遣興》:愛好由來下筆難,一詩千改始心安