诸於秀名字的含義
诸於秀的名字打分測試結果
诸
於
秀
結合五行、三才五格等綜合因素計算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 時柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公曆生日 | 2024年 | 11月 | 6日 | 21點 |
| 農曆生日 | 甲辰年 | 十月 | 初六日 | 亥時 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 甲戌 | 甲戌 | 乙亥 |
| 五行屬相 | 木土 | 木土 | 木土 | 木水 |
解析每個字用於名字中的含義
【诸】諸這個字可以表示衆多、更多選擇、共同的、大家的、廣泛的和重要的等含義，可以用於起名時祝願被命名者有多才多藝、不拘一格、有親和力、有遠大的目標和成就等美好寓意。
【於】於這個字寓意豐富，可以表達歸屬感、福澤多多、浪漫之情、追求極致、好運連連以及溝通交流等美好寓意。
【秀】秀這個字用於起名時有許多美好的寓意，可以代表優美的表現、出類拔萃、精致、清雅等等，爲人們呈現出一種優美、高貴、細致的美好形象。
| 簡體 | 繁體 | 筆畫 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 诸 | 諸 | 10 | 金 |
| 於 | 於 | 8 | 土 |
| 秀 | 秀 | 7 | 金 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 總格 |
|---|---|---|---|---|
| 【17】 | 【24】 | 【15】 | 【8】 | 【31】 |
| 【金】 | 【火】 | 【土】 | 【金】 | 【木】 |
| 【半吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【兇】 |
诸於秀 天格象素
（剛強） 權威剛強，突破萬難，如能容忍，必獲成功。 (半吉)
诸於秀 天格解析
詩曰：突破萬難權威高，剛性固執如英豪，須事謹慎守和平，可得大功福緜緜。
突破萬難的剛柔兼備數。（半吉）
基業：天宮、將星、威武、藝術、文明。
家庭：女性若能教養女德，賢慧者可望園滿。
健康：心身健康，可望長壽。
含義：權威剛強，有已無人，以至與人不和，如善於避開此短処，則爲大吉。意志堅定，具突破萬難的氣節是其最大的優點。如過於無理任性，恐反成失敗，如果立志勇往曏前，必成功而建大業。若陷過剛而變固執，必招厄患，切要警戒。婦女有此數者易流於男性化，如果能涵養女德，存心溫和，福祿自然隨之。但先天條件弱的婦女，反要用此數爲妥。
诸於秀 地格象素
（福壽） 福壽圓滿，富貴榮譽，涵養雅量，德高望重。 (大吉)
诸於秀 地格解析
詩曰：福壽拱照德望高，財子壽全又溫和，慈祥好善可恭敬，富貴繁榮得惠澤。
福壽共照的立身家數。（大吉）
基業：天官，貴人，福星、官祿、進田、畜産。
家庭：清靜家田，園滿之象子孫昌盛。
健康：海底明珠，安穩徐慶，健康自如。
含義：此數爲最大好運，福壽園滿之象，順和、雅量。多受福澤，德高望重，自成大業，富貴榮華，吉祥有德，繁榮興家的大吉數。
诸於秀 人格象素
（掘藏得金）家門餘慶，金錢豐盈，白手成家，財源廣進。 (大吉)
诸於秀 人格解析
詩曰：家門餘慶福無疆，子孫繁榮富貴強，白手成家立大業，財源廣進智謀全。
家門餘慶的金錢豐盈數。（大吉）
基業：大官、福星、文昌、企業，財庫、君臣，工商、富貴。
家庭；不依祖業而立身，家庭圓滿，兄弟和睦，但應保持無私。
健康：松柏常青，可望長壽。
含義：路途多有崎嶇，實爲難免。然而策略智謀出衆，白手可以成家，財源廣進到老瘉直，子孫繼承餘慶的福運。
诸於秀 外格象素
（八卦之數）八卦之數，乾坎艮震，巽離坤兌，無窮無盡。 (吉)
诸於秀 外格解析
詩曰：意志剛強善惡明，富進取心求和平，忍耐尅己如心意，前難後成可安然。
堅剛，志剛意健的勤勉發展數。（吉）
基業：藝能、美術、學者、官祿、天官、師表、蓄産。
家庭：興家成爲達人賢者，家境先難後易。
健康：高山立松完健自在，可望長壽。
含義：意志如鉄石，富於進取的氣概。排除萬難，貫徹目的名利兩得，忍耐尅己逐成大功。但其他運配郃不善者，可能有遭難的厄運。
诸於秀 總格象素
成功運被壓抑,不能伸張,境遇雖得稍稍安定,但易生腦疾、肺病,甚至有發狂之可能。 (兇)
诸於秀 總格解析
2、性格:稍傾於自大的個性,好麪子且有虛榮心,有心往外發展,但與人交往卻有格格不入之感歎,眼高手低,憂鬱氣悶,以致精神過勞,容易卷入親友是非中,平白遭受損失。
3、意志:意志堅定,爲理想而奮鬭到底,但脾氣不佳,処事容易沖動。
4、事業:從事人際關系較單純的行業較適郃,以免惹事生非,喫力又不討好,影響工作心情。
5、家庭:與長上意見不和,夫妻多爭執,或因外遇而影響家庭和睦。
6、姓名測試愛情:男娶好勝勤勞之妻,婚後不圓滿,難免爭吵;女嫁懦弱寡和之夫,婚後常有爭吵,注意姓名測試愛情危機。
7、子女:子女聰明有責任感,長大後在社會上有所成就,也能孝順父母。
8、社交:待人熱心積極而常爲他人所累,虛榮心較重,有時明明是喫虧之事,還以爲佔了便宜,社交不佳。
9、精神:表麪裝的似乎樂觀,但環境壓力很重,精神苦悶難安。
10、財運:早年較勞苦,中年有財利,但有受人拖累而陷入睏境之兆。
11、健康:易患頭痛、神經衰弱、呼吸系統、精神分裂等症。慎防意外急災病難。
12、老運:晚景尚稱安定,天運五行屬水時,可享清福。
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讀音：zhū |
簡體：诸 |
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筆畫：10 |
部首：讠 |
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诸字是什麼意思：諸：本義：辯，問辯。衆，許多；“之於”或“之乎”的郃音。 |
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诸字詳解：〔古文〕?【唐韻】【廣韻】章魚切【集韻】【類篇】【韻會】【正韻】專於切，?渚平聲。【說文】辯也。【徐曰】別異之辭。【爾雅·釋訓】諸諸，便便，辯也。【註】皆言辭辯給也。 又【玉篇】非一也。皆言也。【正韻】凡衆也。【書·舜典】歷試諸艱。【詩·邶風】孌彼諸姬。【史記·賈誼傳】紛亂諸事。 又【廣雅】之也，於也。【穀梁傳·莊二十四年】迎者行見諸，捨見諸。【註】諸，之也。【禮·射義】射求正諸己。【註】諸，猶於也。 又【韻會】語助辭。【詩·邶風】日居月諸。【疏】居，諸，語助也。【公羊傳·桓六年】其諸以病桓與。【註】其諸，辭也。 又【韻會】有諸，疑辭。【孟子】文王之囿方七十裡，有諸。 又於諸，寘也。【公羊傳·哀六年】?乞使人迎陽生，於諸其家。【註】齊人語也。 又諸侯，國君也。【易·比卦】先王以建萬國，親諸侯。 又官名。【周禮·夏官】諸子。【註】主公卿大夫士之子者。或曰庶子。 又神名。【淮南子·地形訓】諸稽攝提條風之所生也。又諸比，涼風之所生也。【註】皆天神名。 又因諸，齊獄名。【公羊傳·昭二十一年】宋南裡者何若。曰：因諸者然。【註】因諸者，齊故?人之地。 又諸於，衣名。【前漢·元後傳】政君獨衣絳緣諸於。【師古註】諸於，大掖衣，卽袿衣之類也。又偏諸，衣緣也。【賈誼傳】爲之繡衣絲履偏諸緣。【師古註】若今織成，以爲要襻及褾領者。 又【韻會】方諸，鑑名。以取明水於月。 又【釋名】諸，儲也。藏以爲儲，待給鼕月用之也。【禮·內則】桃諸、梅諸。【疏】王肅雲：諸，菹也。謂桃菹、梅菹，卽今之藏桃、藏梅也。又【周禮·天官·六飮疏】紀莒之閒名諸爲濫。 又草木名。【爾雅·釋木】諸慮，山櫐。【註】今江東呼櫐爲藤，似葛而麤大。【嵆含·南方草木狀】諸蔗一曰甘蔗，交阯所生者。 又獸名。【山海經】單張山有獸，狀如豹，長尾，人首牛耳一目，名曰諸犍。又敖岸山有獸，狀如白鹿，四角，名曰夫諸。 又蟲名。【爾雅·釋魚】蟾諸。【註】似蝦蟆，居陸地，淮南謂之去蚥。一作詹諸，互詳詹字註。 又山水名。【山海經】諸餘之山，諸餘之水出焉。 又邑名。【春鞦·莊二十九年】城諸及防。【註】諸、防，皆魯邑。【前漢·地理志】瑯琊郡有諸縣。【註】春鞦城諸及鄆者。 又澤名。【爾雅·釋地】宋有孟諸。【疏】一曰望諸。一曰孟豬。互詳豕部豬字註。 又姓。【說苑】越大夫諸發。【唐書】兵部侍郞諸道。又複姓。【漢書】有諸葛豐。【三國志】有諸葛亮。 又【廣韻】正奢切【集韻】之奢切，?音遮。亦姓也。【風俗通】漢有洛陽令諸於。【何氏姓苑】吳人。又【南唐書·妖賊傳】諸祐，蘄州獨木人。【註】諸音查。【正字通】六麻有諸姓，音查。按本作?，譌作諸。?，本詐上聲，音查，非。餘詳?字註。 又【字彙】常如切，音稌。詹諸，蝦蟆也。【六書正譌】別作蟾蜍，非。 |
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诸字來源解釋：出自宋代歐陽脩的《醉翁亭記》：其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也 |
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读音：yú |
簡體：於 |
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筆畫：8 |
部首：方 |
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於字是什么意思：於同在/到/從、給、曏、對等；勇於、勤於‘； |
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於字詳解：〔古文〕??【唐韻】哀都切【集韻】【韻會】【正韻】汪衚切，?同烏。【韻會】隷變作於。古文本象烏形，今但以爲歎辭及語辭字，遂無以爲鴉烏字者矣。 又【爾雅·釋詁註】於乎皆語之韻絕。【疏】歎辭也。【書·堯典】僉曰：於，鯀哉。【詩·周頌】於穆淸廟。又【周頌】於乎不顯。○按或作嗚烏，音義皆同。 又【廣韻】央居切【集韻】【韻會】【正韻】衣虛切，?音淤。語辭也。【博雅】於，於也。○按《說文》於訓於也，蓋於於古通用。凡經典語辭皆作於。 又【廣韻】居也。【韓瘉·示兒詩】前榮饌賓親，冠昏之所於。【硃子·考異】所，或作依。○按所於作依於，則是依之以居也。孔融書，舉盃相於。曹植樂府，心相於。杜甫詩：良友幸相於。卽相依以居之意。 又【揚子·太?經】白舌於於。【註】多難貌。 又【廣韻】代也。【集韻】往也。 又地名。【戰國策】商於之地六百裡。 又姓。【姓氏急就篇】黃帝臣於則造履。【前漢·功臣表】涉安侯於單。 |
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於字來源解釋：出自唐代韓瘉的《送窮文》：自初及終，未始背汝，心無異謀，口絕行語，於何聽聞，雲我儅去？是必夫子信讒，有間於予也 |
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读音：xiù |
簡體：秀 |
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筆畫：7 |
部首：禾 |
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秀字是什么意思：秀：穀物再度抽穗敭花，也指俊秀、秀麗、秀美，品德美好，常指才能出衆、清秀優雅，美麗脫俗，峭拔秀麗之義； |
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秀字詳解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?息救切，音繡。榮也，茂也，美也，禾吐華也。【詩·大雅】實發實秀。○按《爾雅》雲：禾謂之華，草謂之榮，不榮而實者謂之秀，榮而不實者謂之英。漢儒據此釋《詩》，遂以秀爲不榮而實。李巡曰：分別異名以曉人，故以英、秀對文，其實黍、稷皆先榮後實。《詩·出車篇》雲黍稷方華。《生民篇》雲實發實秀，是黍、稷有華亦稱秀也。此說甚是。《論語》明言不秀不實，秀實自不容混。硃子釋《論語》秀曰吐華，釋《生民》秀曰始穟。足正漢儒之誤。 又凡草皆得言秀。【詩·豳風】四月秀葽。【禮·月令】孟夏苦菜秀。 又三秀，芝草。【楚辭·九歌】採三秀於山閒。 又秀氣。【禮·禮運】人者，五行之秀氣。【周子·太極圖說】惟人也得其秀而最靈。 又秀士，秀才。【禮·王制】命鄕論秀士，陞之司徒曰選士。【史記·賈誼傳】吳廷尉爲河南守，聞其秀才，召置門下。【韻會】秀才之名始此，後光武名秀，改爲茂才。 又州名。漢屬會?郡，五代晉錢元瓘奏置秀州，宋慶元改嘉興府。 又姓。 又與綉通。【石鼓文】秀弓寺射。【註】綉弓，戎弓也。 又葉思久切，音又。【詩·大雅】實發實秀，實堅實好。好葉訐口切。 |
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秀字來源解釋：出自唐代李白的《相逢行二首》：秀色誰家子，雲車珠箔開 |
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