荤瑞民名字的含義
荤瑞民的名字打分測試結果
荤
瑞
民
結合五行、三才五格等綜合因素計算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 時柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公曆生日 | 2024年 | 11月 | 7日 | 4點 |
| 農曆生日 | 甲辰年 | 十月 | 初七日 | 寅時 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 乙亥 | 乙亥 | 戊寅 |
| 五行屬相 | 木土 | 木水 | 木水 | 土木 |
解析每個字用於名字中的含義
【荤】葷這個字雖然在傳統文化中有貶義，但在現代社會中可以有多種美好寓意，適用於追求豐富多彩、莊重大氣、幸福喜慶、美食佳肴、紅火興旺、創新進取的人。
【瑞】瑞這個字用於起名時寓意吉祥如意、彩色斑斕、珍貴稀有、繁榮富貴、好事多磨、新生希望。
【民】民這個字象征著人民，寓意著團結、互助、和諧的美好品質，是起名時寄托美好願望的一個重要選項。
| 簡體 | 繁體 | 筆畫 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 荤 | 葷 | 9 | 木 |
| 瑞 | 瑞 | 13 | 金 |
| 民 | 民 | 5 | 水 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 總格 |
|---|---|---|---|---|
| 【16】 | 【29】 | 【19】 | 【6】 | 【34】 |
| 【土】 | 【水】 | 【水】 | 【土】 | 【火】 |
| 【大吉】 | 【半吉】 | 【凶】 | 【半吉】 | 【兇】 |
荤瑞民 天格象素
（厚重） 厚德載物，安富尊榮，財官雙美，功成名就。 (大吉)
荤瑞民 天格解析
詩曰：貴人得助天乙扶，爲人之上有財富，衆望所歸事業成，不可貪色保安甯。
興家得助的貴數。（大吉）
基業：天官、貴命、家傑、進田、學士、豪俠、基産。
家庭：春日花開，可望家庭圓滿，男子有賢妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，貴弱於色情，戒慎者可望安康。
含義：反兇化吉象。成首領，佔上風，雅量厚重，豪俠足智多謀，善於協調，集名望。能服從，爲大事大業可成，富貴發達的好表示。
荤瑞民 地格象素
（多難） 風雲蔽日，辛苦重來，雖有智謀，萬事挫折。 (凶)
荤瑞民 地格解析
詩曰：風雲蔽月未得安，雖有智慧做事難，孤獨多難無所至，內外不和失妻兒。
遮雲蔽月的辛苦重來數。（兇）
基業：官祿、進田、經豔、財帛、智謀、兇危破財。
家庭；家內朝思幕致，兄弟成吳越，須思手足情應多注意。
健康：風雲蔽月，病弱、刑罸、殺傷、短命，先天五行屬金水者可望安康。
含義：有多智謀，雖有興大業，博得名利的實力，但每發生意外的陷害，內外不和，睏難苦慘不絕。如果主運有此數又乏其他吉數以相助，多陷病弱，孤寡。甚至有夭折，妻子死別，刑罸。殺傷等災。爲萬事挫折非命至極。故也叫短命數。但先天有金者，可成巨富，怪傑，偉人。
荤瑞民 人格象素
（智謀） 智謀優秀，財力歸集，名聞海內，成就大業。 (半吉)
荤瑞民 人格解析
詩曰：欲望難足希望大，計謀成功財力來，猜疑妒忌性自改，如龍乘雲時運開。
泉舟順展的大立功數。（半吉）
基業：天官，太極，君臣，天廚，將星，財帛，文昌，深謀，富翁。
家庭;乏祖力，地格爲時，有乏子息或不和。
健康：先天五行爲金而三才善良者，可望安康，土火者弱病之慮。
含義：智謀優異，奏功受福之格，財力活動力俱備，成就大業之相，但是不足不平的唸頭不絕，任意行事，欲望無止境多易弄巧成拙，至於婦女，都流於男性，或者造成荒唐猜疑之災，切要慎戒之。
荤瑞民 外格象素
（六爻之數）六爻之數，發展變化，天賦美德，吉祥安泰。 (半吉)
荤瑞民 外格解析
詩曰：安穩餘慶福祿開，盛大幸福天賜來，內含衰兆就謹慎，天乙貴人守身邊。
安穩吉慶的吉人天相數。（半吉）
基業：豪傑、官祿、財錢、將星、學者。
健康：逢兇化吉，遇一次生險，可得長壽。
含義：天德地祥具備，福慶甚廣，家勢盛大萬寶朝宗之運然滿極必損，盈極必虧，若其他要素配郃的不周者，恐或如流水而下，成爲所謂樂極生悲之象，此數理具有天賦之美，安穩吉慶終生。
荤瑞民 總格象素
成功運被壓抑,不能有所伸張,徒勞無功,身心過勞而病弱。不過有出異常發達者的可能。 (兇)
荤瑞民 總格解析
2、性格:有天賦的才華及滿腹的理想,常有懷才不遇之歎,容易造成憤世嫉俗的心理,性格孤獨與人寡和,竝容易被卷入財務或法律的是非中。衹要樂觀奮鬭,可得良機。
3、意志:意志堅定,思想正確,不易受世俗迷惑,耐性亦佳,有創業的毅力。
4、事業:早年奔走他鄕謀生,爲家庭勞碌,中年或有機會創出一番事業,艱苦中得到成功發展。
5、家庭:六親緣薄,自力更生,夫妻勤儉持家,共同創業而成功,但常閙意見。
6、姓名測試愛情:男娶好強勤儉之妻,婚後不甚美滿,家庭欠溫煖;女嫁好勝寡和之夫,婚後常有爭吵,難和睦。
7、子女:女孩較多,個性孤獨,身躰衰弱,須虛心照顧。
8、社交:比較好麪子,好舌辯,喜歡求表麪好看,性格孤高,衹爲自己的理想而前進,社交及人緣皆平凡。
9、精神:從小就沒安定過,精神生活煩悶,物質生活再好,也無法得到安定。
10、財運:早年勞心勞力終有所得,中年可較安定,晚年財運豐。天運屬水,一生難發展。
11、健康:易患頭疼、胃腸、腎、膀胱、婦人病等。慎防意外災病。
12、老運:晚景雖財源不缺,但難享天倫之樂,精神苦悶,心情不開朗。
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讀音：hūn |
簡體：荤 |
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筆畫：9 |
部首：艹 |
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荤字是什麼意思：葷：意指肉食，後也有粗俗，下流之意。 |
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荤字詳解：【唐韻】【集韻】【正韻】?許雲切，音燻。【禮·玉藻】膳於君，有葷桃茢。【註】葷，薑及辛菜也。【儀禮·士相見禮】夜侍坐，問夜膳葷。【註】葷，辛物，食之止臥。【玉篇】葷葉所以辟兇邪。【後漢·禮儀志】仲夏之月，其禮以硃索連葷菜，彌牟樸蠱鐘，以桃印長六寸，方三寸，五色書文如法，以施門戸。【荀子·哀公篇】志不在於食葷。【註】蔥，薤也。【徐鉉說文註】葷，臭萊也，通謂蕓臺、椿、韭蔥、蒜、阿魏之屬，方術家所禁，謂氣不潔也。【唐書·王維傳】維兄弟皆篤志奉彿，食不葷。【爾雅翼】西方以大蒜、小蒜、興渠、慈蒜、茖蔥爲五葷，道家以韭、蒜、蕓臺、衚荽、薤爲五葷。 又通薰。【史記·五帝紀】北逐葷粥。【前漢·霍去病傳】躬將所獲葷允之士。【師古註】葷字與薰同。 【集韻】或作蔒。【禮記註】或作焄。 |
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荤字來源解釋：來自唐詩：韋應物所著《紫閣東林居士叔緘賜松英丸捧對忻喜…所儅服輒獻詩代啓》道場齋戒今初服，人事葷膻已覺非。 |
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读音：ruì |
簡體：瑞 |
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筆畫：13 |
部首：王 |
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瑞字是什么意思：瑞：吉祥，吉利；憑信的玉器；祥瑞。 |
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瑞字詳解：【唐韻】是僞切【集韻】【韻會】樹僞切【正韻】殊僞切，?音倕。【說文】以玉爲信也。【玉篇】信節也。諸侯之珪也。【書·舜典】輯五瑞。【釋文】信也。【周禮·春官】以玉作六瑞，以等邦國。【註】玉，公侯伯子男所執圭璧。又【典瑞】掌玉瑞玉器之藏。【註】人執以見曰瑞。瑞，符信也。 又【韻會】祥瑞也。天以人君有德符，將錫之以歷年，錫之以五福，先出此，以與之爲信也。【春鞦·左傳杜序】麟鳳五靈，王者之嘉瑞也。【唐書·百官志】禮部郎中員外郎掌圖書祥瑞，景星慶雲爲大瑞，其名物六十四。白猿赤兔爲上瑞，其名物二十八。蒼鳥赤雁爲中瑞，其名物三十有二。嘉禾芝草木連理爲下瑞，其名物十二。 又州名。本唐筠州，以土產篁竹名。宋改瑞州。 又姓。 |
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瑞字來源解釋：出自宋代李清照的《醉花隂·薄霧濃雲愁永晝》：薄霧濃雲愁永晝，瑞腦消金獸 |
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读音：mín |
簡體：民 |
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筆畫：5 |
部首：氏 |
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民字是什么意思：民指人或人群；也指民衆的希望，心願，治理，財富。 |
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民字詳解：〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?彌鄰切，音泯。【說文】衆萌也。言萌而無識也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·鹹有一德】後非民罔使，民非後罔治。【禮·緇衣】民以君爲心，君以民爲體。 又四民。【穀梁傳·成元年】古者四民：有士民，有商民，有農民，有工民。【註】德能居位曰士，辟土植穀曰農，巧心勞手成器物曰工，通財貨曰商。 又司民，星名。【周禮·鞦官·司民】及孟鼕祀司民之日，獻其數於王。【註】司民，軒轅角也。【釋文】軒轅十七星，如龍形，有兩角，角有大民、小民。 又官名。【周禮·鞦官·司民】掌登萬民之數，自生齒以上，皆書於版。 又民曹，漢官名。【後漢·百官志】民曹尚書主凡吏上書事。【註】《蔡質·漢舊儀》曰：典膳治功作，監池、苑囿、盜賊事。 又民部，今戸部也。【文獻通考】漢置尚書郞四人，其一人主財帛委輸。至魏文帝，置度支尚書寺，專掌軍國支計。吳有戸部，晉有度支，皆主筭也。後周置大司徒卿一人，如《周禮》之制，隋初有度支尚書，則幷後周民部之職。開皇二年，改度支爲民部。永徽初，改民部爲戸部。 又北方有比肩民，見【爾雅·釋地】。南方有裸民，見【呂氏春鞦】。又白民國，白身，背有角，乗之壽二千歲。羽民國，其民皆生羽毛。卵民國，其民皆生卵。毛民國，其民皆生毛。又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國，?見【山海經】。又鶴民國，人長三寸，日行千裡，見【窮神祕苑】。 又姓，見【姓苑】。 又葉鄰知切，音離。【夏禹襄陵操】洪水滔天，下民愁悲。上帝瘉諮，三過吾門不入。父子道衰，嗟嗟不欲煩下民。 又葉彌延切，音眠。【楊方·郃歡詩】齊彼蛩蛩獸，舉動不相捐。生有同穴好，死成倂棺民。 【六書略】民，象頫首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者，《詩》天生蒸民，厥初生民。是也。有對君而言者，《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者，《詩》宜民宜人。註：人謂臣，民謂衆庶。是也。有對幽而言者，《論語》務民之義，《左傳》先成民而後致力於神。是也。有對已而言者，《詩》民莫不穀，我獨於罹。是也。有對農而言者，《漢·食貨志》粟甚貴傷民，甚賤傷農。是也。況四民兼士農工商，豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿，不可從。 |
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民字來源解釋：出自兩漢趙壹的《刺世疾邪賦》：甯計生民之命？爲利己而自足 |
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