胡民哲名字的含義

讀音：hú

簡體：胡

筆畫：9

部首：月

胡字是什麼意思：衚：中國古代稱北邊的或西域的民族；泛指外國或外族的；嘴周圍和連著鬢角長的須毛。

胡字詳解：【唐韻】戸孤切【集韻】【韻會】【正韻】洪孤切，?音瑚。【說文】牛頷垂也。【正字通】喉也。頷肉下垂者曰衚。【詩·豳風】狼跋其衚。【傳】老狼有衚，進則躐其衚。【釋名】衚，互也。在咽下垂，能斂互物也。【前漢·郊祀志】有龍垂衚䫇。【註】衚謂頸下垂肉也。　又【韻會】何也。【書·太甲】弗慮衚獲，弗爲衚成。　又【集韻】壽也。【詩·周頌】衚考之寧。【傳】衚，壽也。　又【正字通】鋒之曲而旁出者曰衚。戈頸也。【周禮·鼕官考工記·冶氏】戈衚三之，戟衚四之。【註】三之長六寸，四之長八寸。　又戟名【揚子·方言】凡戟而無刃，東齊秦晉之閒謂其大者曰鏝衚，其曲者謂之鉤釨鏝衚。　又【韻會】麤纓無文理者。亦曰曼衚。　又遐遠也。【儀禮·士冠禮】眉壽萬年，永受衚福。【註】衚，猶遐也，遠也。　又懸蠶簿橫也。【揚子·方言】衚以懸㯂，關西謂之䌞。【註】䌞，懸蠶簿橫也。　又粉名。【釋名】衚粉，衚，餬也，和脂以塗麪也。【抱樸子·論僊卷】愚人迺不信黃丹及衚粉迺化鉛所作。　又餅名。【釋名】衚餅，作之大漫沍也，亦言以衚麻著上也。　又衚蝶，蟲名。【列子·天瑞篇】烏足之根爲蠐螬，其葉爲衚蝶。　又【史記·諡法】彌年壽考，保民耆艾，?曰衚。　又【正字通】菰米曰彫衚。【前漢·司馬相如傳】東蘠彫衚。【註】彫衚，菰米也。　又草名。【爾雅·釋草】繁由衚。【詩·周南·採採卷耳箋】卷耳，苓耳也。廣雅雲：枲耳也。郭雲：亦曰衚枲。【疏】卷耳，葉靑白色，似衚荽。　又鳥名。【禮·表記詩雲維鵜在梁註】鵜，鵜衚。　又【正字通】盧衚，笑在喉閒聲。【孔叢子·抗志篇】盧衚，大笑。　又水名。【爾雅·釋水】衚蘇。【註】東莞縣今有衚蘇亭。　又丘名。【爾雅·釋丘】方丘，衚丘。【疏】丘形四方者名衚丘。　又禮器。與瑚同。【左傳·哀十一年】仲尼曰：衚簋之事，則嘗學之矣。【註】衚簋，禮器。夏曰衚。　又縣名。【書·禹貢·導菏澤傳】菏澤在衚陵。【疏】正義曰：地理志，山陽郡有衚陵縣。　又書名。【前漢·藝文志】衚非子三篇。【註】墨翟弟子。【又】封衚五篇。【註】黃帝臣。　又國名。【周禮·鼕官考工記】妢衚之笴。【註】妢衚，衚子之國，在楚旁。　又姓。【左傳·襄二十五年】庸以元女大姬配衚公。【註】衚公閼父之子滿也。又複姓。【八及歌】海內珍奇，衚母季皮。【註】侍禦史太山奉高衚母班，字季皮。　又【集韻】洪孤切，音?。戈戟內柄處。　又衚故切，音護。頸也。【前漢·金日磾傳】日磾捽衚。晉灼讀。

胡字來源解釋：出自兩漢賈誼的《鵩鳥賦》：沕穆無窮兮，衚可勝言！禍兮福所依，福兮禍所伏；憂喜聚門兮，吉兇同域
出自唐代王昌齡的《出塞二首·其一》：但使龍城飛將在，不教衚馬度隂山
出自唐代李白的《上雲樂》：康老衚雛，生彼月窟
出自唐代岑蓡的《白雪歌送武判官歸京》：北風卷地白草折，衚天八月即飛雪

读音：mín

簡體：民

筆畫：5

部首：氏

民字是什么意思：民指人或人群；也指民衆的希望，心願，治理，財富。

民字詳解：〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?彌鄰切，音泯。【說文】衆萌也。言萌而無識也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·鹹有一德】後非民罔使，民非後罔治。【禮·緇衣】民以君爲心，君以民爲體。　又四民。【穀梁傳·成元年】古者四民：有士民，有商民，有農民，有工民。【註】德能居位曰士，辟土植穀曰農，巧心勞手成器物曰工，通財貨曰商。　又司民，星名。【周禮·鞦官·司民】及孟鼕祀司民之日，獻其數於王。【註】司民，軒轅角也。【釋文】軒轅十七星，如龍形，有兩角，角有大民、小民。　又官名。【周禮·鞦官·司民】掌登萬民之數，自生齒以上，皆書於版。　又民曹，漢官名。【後漢·百官志】民曹尚書主凡吏上書事。【註】《蔡質·漢舊儀》曰：典膳治功作，監池、苑囿、盜賊事。　又民部，今戸部也。【文獻通考】漢置尚書郞四人，其一人主財帛委輸。至魏文帝，置度支尚書寺，專掌軍國支計。吳有戸部，晉有度支，皆主筭也。後周置大司徒卿一人，如《周禮》之制，隋初有度支尚書，則幷後周民部之職。開皇二年，改度支爲民部。永徽初，改民部爲戸部。　又北方有比肩民，見【爾雅·釋地】。南方有裸民，見【呂氏春鞦】。又白民國，白身，背有角，乗之壽二千歲。羽民國，其民皆生羽毛。卵民國，其民皆生卵。毛民國，其民皆生毛。又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國，?見【山海經】。又鶴民國，人長三寸，日行千裡，見【窮神祕苑】。　又姓，見【姓苑】。　又葉鄰知切，音離。【夏禹襄陵操】洪水滔天，下民愁悲。上帝瘉諮，三過吾門不入。父子道衰，嗟嗟不欲煩下民。　又葉彌延切，音眠。【楊方·郃歡詩】齊彼蛩蛩獸，舉動不相捐。生有同穴好，死成倂棺民。　【六書略】民，象頫首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者，《詩》天生蒸民，厥初生民。是也。有對君而言者，《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者，《詩》宜民宜人。註：人謂臣，民謂衆庶。是也。有對幽而言者，《論語》務民之義，《左傳》先成民而後致力於神。是也。有對已而言者，《詩》民莫不穀，我獨於罹。是也。有對農而言者，《漢·食貨志》粟甚貴傷民，甚賤傷農。是也。況四民兼士農工商，豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿，不可從。

民字來源解釋：出自兩漢趙壹的《刺世疾邪賦》：甯計生民之命？爲利己而自足
出自魏晉曹植的《門有萬裡客行》：本是朔方士，今爲吳越民
出自宋代囌舜欽的《滄浪亭記》：杠之南，其地益濶，旁無民居，左右皆林木相虧蔽
出自兩漢東方朔的《答客難》：今則不然：聖帝德流，天下震懾，諸侯賓服，連四海之外以爲帶，安於覆盂；天下平均，郃爲一家，動發擧事，猶運之掌，賢與不肖何以異哉？遵天之道，順地之理，物無不得其所；故綏之則安，動之則苦；尊之則爲將，卑之則爲虜；抗之則在青雲之上，抑之則在深淵之下；用之則爲虎，不用則爲鼠；雖欲盡節傚情，安知前後？夫天地之大，士民之衆，竭精馳說，竝進輻湊者，不可勝數；悉力慕之，睏於衣食，或失門戶

读音：

簡體：

筆畫：

部首：