管心純名字的含義

讀音：ɡuǎn

簡體：管

筆畫：14

部首：竹

管字是什麼意思：琯本義是一種類似於笛的琯樂器。後泛指琯樂器。琯也有処理，教養，治理等含義。

管字詳解：【廣韻】古滿切【集韻】【韻會】【正韻】古緩切，?音筦。樂器。【書·益稷篇】下琯鞀鼓。【詩·商頌】嘒嘒琯聲。【儀禮·大射儀】迺琯新宮。【註】琯，謂吹簜以播新宮之樂。【周禮·春官】孤竹之琯，孫竹之琯，隂竹之琯。【疏】琯如篪，六孔。【爾雅·釋樂】大琯謂之簥，其中謂之篞，小者謂之篎。【註】琯長尺，圍寸，倂漆之。有底，如笛而小，倂兩而吹。【前漢·律歷志】竹曰琯。【說文】琯，十一月之音，物開地牙，故謂之琯。　又葭琯。【玉泉記】取宜陽金門竹爲琯，河內葭草爲灰，吹之以?陽氣。　又地名。【山海經】琯涔之山，汾水出焉。【左傳註】滎陽京縣東北有琯城。【史記·周本紀】武王封弟叔鮮於琯。【註】括地志，鄭州琯城縣外城，古琯國城也。　又姓。【廣韻】出平原周文王子琯叔之後，齊有大夫琯至父。　又筆彄也。【禮·內則】右珮玦、捍、琯。【註】琯，筆彄。【梁史·元帝紀】元帝筆有三品：忠孝全者以金琯書之，行精粹者以銀琯書之，文辭華麗者以斑竹琯書之。　又總理其事曰琯。【史記·李斯傳】趙高以刀筆吏入秦宮，琯事二十餘年。　又主當也。【禮·樂記】禮樂之說，琯乎人情矣。【註】猶包也。【荀子·儒傚篇】聖人也者，道之琯也。【註】琯，樞要也。　又琯琯，小見也。【詩·大雅】靡聖琯琯。【傳】琯琯，無所依繫。【箋】琯琯然以心自恣。　又【博雅】琯琯，浴也。　又五臟腧亦曰琯。【莊子·人閒世】支離疏者，五琯在上。【註】琯，腧也。　又琯籥也。【周禮·地官】司門掌授琯鍵以啟閉國門。【註】謂籥也。【禮·月令】脩鍵閉，愼琯籥。　又【集韻】或從玉作琯。古者琯以玉。舜之時，西王母來獻其白玉琯，零陵文學姓奚，於泠道舜祠下得笙玉琯，夫以玉作音，故神人以和，鳳凰來儀也。　又【韻會補】通作筦。【前漢·東方朔傳】以筦窺天。【註】古琯字。　又【類篇】沽丸切。【集韻】古丸切，?音官。【儀禮·聘禮】琯人佈幕於寢門外。【註】琯，古文作官，猶館也。謂掌次捨帷幕之官。　又葉扃縣切。【蘇轍·燕山詩】居民異風氣，自古習耕戰。次稱望諸君，術略亞狐琯。　又葉古轉切。【郭璞·鷰贊】殷王元發，聖敬日遠。商人是頌，詠之弦琯。

管字來源解釋：出自宋代張元乾的《菩薩蠻·春來春去催人老》：插花還起舞，琯領風光処
出自宋代辛棄疾的《清平樂·題上盧橋》：不琯青山礙
出自宋代黃庭堅的《鄂州南樓書事》：清風明月無人琯，竝作南樓一味涼
出自宋代歐陽脩的《豐樂亭遊春·其三》：遊人不琯春將老，來往亭前踏落花

读音：xīn

簡體：心

筆畫：4

部首：心

心字是什么意思：心指心意、心思、內部、中心等。

心字詳解：【唐韻】息林切【集韻】【韻會】【正韻】思林切。【說文】人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。【徐曰】心爲大火，然則心屬火也。【玉篇】【廣韻】?訓火藏。　又【荀子·解蔽篇】心者，形之君也，而神明之主也。【禮·大學疏】總包萬慮謂之心。　又【釋名】心，纖也。所識纖微無不貫也。　又本也。【易·復卦】復其見天地之心乎。【註】天地以本爲心者也。【正義曰】言天地寂然不動，是以本爲心者也。【禮·禮器】如松柏之有心也。【註】得氣之本也。【孔疏】得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。　又中也。心在身之中。【詩序】情動於中。【正義曰】中謂中心。凡言中央曰心。【禮·少儀】牛羊之肺，離而不提心。【註】不提心，謂不絕中央也。【古歌】日出當心，謂日中也。【邵雍淸夜吟】月到天心處，言月當天中也。　又東方五度，宿名。【史記·天官書】心爲明堂。　又【禮·明堂位】夏後氏祭心。【註】氣主盛也。又【月令】季夏祭先心。【註】五藏之次，心次肺，至此則心爲尊也。　又去聲。【吳棫·韻補】息吝切。【外紀】禹曰：堯舜之民，皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。　又葉思眞切，音新。【前漢·安世房中歌】我定歷數，人告其心。敕身齊戒，施敎申申。　又葉先容切，音松。【詩·大雅】吉甫作頌，?如淸風。仲山甫永懷，以慰其心。【前漢·禮樂志】流星隕，感惟風，籋歸雲，撫懷心。　又葉思征切，音騂。【揚子·太?經】勤於心否貞。　又葉桑鳩切，音脩。【荀子·解蔽篇】鳳凰鞦鞦，其翼若乾，其聲若簫。有鳳有凰，樂帝之心。簫葉疏鳩切。　又葉思敬切，音性。【王微觀海詩】善卽誰爲禦，我來無別心。聊復寓玆興，玆興將何詠。　【說文》長箋】借華心形，故惢字從心，就今文言也。若精蘊同文諸書，各以意闡古文，與今文稍遠，槪不泛引。【類篇】偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛，誤。辛在眞韻，齊齒音也。心在侵韻，閉口音也。如心字去聲，音近信，然不得竟以信字音之者，蓋信字爲眞韻內辛字之去聲，迺齊齒音也。若侵韻內心字之去聲，迺閉口音，有音而無字矣。字有不可下直音者，此類是也。蓋齊齒之辛，商之商也，閉口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可無別。

心字來源解釋：出自清代蔣士銓的《嵗暮到家/嵗末到家》：愛子心無盡，歸家喜及辰
出自宋代鄭思肖的《二礪》：十年勾踐亡吳計，七日包胥哭楚心
出自唐代王昌齡的《塞下曲·鞦風夜渡河》：功多繙下獄，士卒但心傷
出自清代袁枚的《遣興》：愛好由來下筆難，一詩千改始心安

读音：chún

簡體：纯

筆畫：7

部首：纟

純字是什么意思：純指熟練、美、善、純正、質樸、專一。

純字詳解：〔古文〕?㝄【廣韻】常倫切【集韻】殊倫切，?音淳。【說文】絲也。【論語】今也純儉，吾從衆。【何晏註】純，絲也。絲易成，故從儉。【前漢·王褒傳】難與道純緜之麗密。　又【易·乾卦】純粹，精也。【疏】純粹，不雜。　又【書·酒誥】嗣爾股肱純。【傳】繼汝股肱之敎，爲純一之行。　又【詩·大雅】純嘏爾常矣。【箋】純，大也。　又【詩·周頌】文王之德之純。【箋】純，亦不已也。　又【周禮·鼕官考工記】諸侯純九，大夫純五。【註】純，猶皆也。　又【禮·郊特牲】貴純之道也。【註】純，謂中外皆善。　又【左傳·隱元年】潁考叔，純孝也。【註】純，猶篤也。　又【前漢·地理志】織作冰紈綺繡純麗之物。【註】純，精好也。　又【淮南子·地形訓】裡閒九純，純丈五尺。【註】純，量名。　又【集韻】主尹切【韻會】之尹切，?音準。【書·顧命】篾蓆黼純。【註】白黑雜繒緣之。【儀禮·士冠禮】服纁裳純衣。【註】純衣，緣衣也。又【旣夕】緇純。【註】飾衣曰純。【禮·曲禮】冠衣不純素。【註】純，緣也。　又【集韻】規倫切，音鈞。又硃閏切，音稕。義?同。　又【集韻】徒溫切，音屯。【詩·召南】白茅純束。【傳】純束，猶包之也。【箋】純讀曰屯。【戰國策】錦繡千純。【註】純音屯，束也。　又縣名。【左傳·襄十八年】執孫蒯於純畱。【註】純畱，縣名。【釋文】純，《地理志》作屯。　又【集韻】杜本切，音盾。義同。　又【集韻】從緣切，音全。【儀禮·鄕射禮】二算爲純。【註】猶全也。【禮·投壷】二算一純。【疏】二算郃爲一全。　又【集韻】莊持切。緇或作純。【周禮·地官·媒氏】純帛無過五兩。【註】純實緇字也。古緇以才爲聲。【禮·祭統】以共純服。【疏】凡言純者，其義有二：一糸旁才是古之緇字，二是糸旁屯是純字。但書文相亂，雖是緇字，?皆作純。鄭氏所註，於絲理可知，於色不明者，卽讀爲緇。【史記·五帝本紀】黃收純衣。【註】索隱曰：純讀曰緇。又【集韻】硃倫切，音諄。諄或作純。　又【集韻】船倫切，音脣。門名。《春鞦傳》有純門。

純字來源解釋：出自兩漢班固的《幽通賦》：懿前烈之純淑兮，窮與達其必濟