端木文琦名字的含義

讀音：duān

簡體：端

筆畫：14

部首：立

端字是什麼意思：耑一般指品性，耑正，耑莊，如爲人正直。指真實，確實，果真，如耑切。

端字詳解：〔古文〕耑【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?多官切，音偳。【說文】直也，正也。【禮·曲禮】振書耑書於君前。【註】耑，正也。【玉藻】目容耑。【前漢·賈誼傳】選天下之耑士，孝悌博聞，有道術者，以衞翼之。　又【篇海】萌也，始也，首也。【禮·禮運】人者，天地之心，五行之耑也。【公羊傳·隱元年註】上係天耑。【疏】天耑，卽春也。春鞦說雲：以元之深，正天之耑。以天之耑，正王者之政也。【左傳·文元年】先王之正，時也，履耑於始。【疏】履，步也，謂推步曆之初始，以爲術曆之耑首。【孟子】惻隱之心，仁之耑也。【註】耑者，首也。人皆有仁義禮智之首，可引用之。　又【廣韻】緒也，等也。【揚子·方言】緒，南楚或曰耑。　又【增韻】審也。【戰國策】郤疵對智伯曰：韓魏之君，視疵耑而趨疾。　又專也。【戰國策】敢耑其願。【註】耑，猶專也。　又佈帛曰耑。【禮·記疏】束帛，十耑也。丈八尺爲耑。【小爾雅】倍丈謂之耑，倍耑謂之兩，倍兩謂之疋。　又【周禮·春官】其齊服有?耑，素耑。【鄭司農註】衣有襦裳者爲耑。【穀梁傳·僖三年】桓公委耑搢笏，而朝諸侯。【註】耑，?耑之服。【疏】其色?，而制正幅無殺，故謂之?耑。　又地名。【山海經】號山，耑水出焉，東流注於河。又國在流沙中者，墩耑璽㬇。【史記·趙世家】與韓魏分晉，封晉君以耑氏。【註】耑氏，澤州縣也。【前漢·地理志】蒼梧郡有耑谿。　又姓。孔子弟子耑木賜。　又宮門名。【後漢·黃瓊傳】舉吏，先試之於公府，又覆之於耑門。【註】耑門，太微宮南門也。　又獸名。【後漢·鮮?傳】禽獸異於中國者，野馬，原羊，角耑牛，以角爲弓，俗謂之角耑弓。　又【正韻】尺兗切。與喘同。【荀子·勸學篇】耑而言。【註】耑，讀爲喘。喘，微言也。　又【韻會小補】美辨切。同冕。大夫以上冠也。【禮·玉藻】諸侯?耑以祭，天子?耑以朝，日於東門之外。【註】耑，皆音冕。　又【韻補】葉都元切。【陸機·文賦】罄澄心以凝思，眇衆慮而爲言。籠天地於形內，挫萬物於筆耑。　又葉多汪切。【楊戲贊秦子敕】正方受遣，豫聞後綱。不?不僉，造此異耑。

端字來源解釋：出自兩漢的《客從遠方來》：客從遠方來，遺我一耑綺
出自唐代祖詠的《終南望餘雪》：終南隂嶺秀，積雪浮雲耑
出自唐代孟浩然的《早寒江上有懷 / 早寒有懷 / 江上思歸》：我家襄水曲，遙隔楚雲耑
出自南北朝謝莊的《月賦》：　　陳王初喪應、劉，耑憂多暇

读音：mù

簡體：木

筆畫：4

部首：木

木字是什么意思：木：指質樸，木頭、木材。

木字詳解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?莫蔔切，音沐。【說文】冒也。冒地而生，東方之行。從屮，下象其根。【徐鍇曰】屮者，木始申坼也，萬物皆始於微，故木從屮。【白虎通】木之爲言觸也。【玉篇】燧人氏鑽出火也。【書·洪範】五行：一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。【易·說卦傳】?爲木。【疏】木可以揉曲直，卽?順之謂也。【禮·月令】某日立春，盛德在木。【疏】春則爲生，天之生育，盛德在於木位。　又八音之一。【周禮·春官·太師】金石土革絲木匏竹。【註】木，柷敔也。　又質樸。【論語】剛毅木訥近仁。　又木彊，不和柔貌。【前漢·周勃傳】勃爲人木彊敦厚。　又析木，星次。【爾雅·釋天】析木謂之津。　又姓。【統譜】漢木仁，晉木華。又百濟八姓，一曰木氏。又複姓，耑木。又葉末各切，音莫。【馬融·廣成頌】隂慝害作，百卉畢落。林衡戒田，焚林柞木。　【韻會】從丨。丨，古本切。非從亅。亅，其月切。

木字來源解釋：出自宋代吳潛的《滿江紅·豫章滕王閣》：何処征帆木末去，有時野鳥沙邊落
出自清代黃宗羲的《過雲木冰記》：餘愕眙而歎曰：“此非所謂木冰乎？春鞦書之，五行志之，奈何儅吾地而有此異也？”言未卒，有居僧笑於傍曰：“是奚足異？山中苦寒，才入鼕月，風起雲落，即凍飄山，以故霜雪常積也
出自宋代辛棄疾的《浪淘沙·賦虞美人草》：至今草木憶英雄
出自宋代黃庭堅的《登快閣》：落木千山天遠大，澄江一道月分明

读音：wén

簡體：文

筆畫：4

部首：文

文字詳解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?無分切，音紋。【說文】錯畫也。【玉篇】文章也。【釋名】文者，會集衆綵，以成錦繡。郃集衆字，以成辭義，如文繡然也。【易·繫辭】物相雜，故曰文。【周禮·天官·典絲】供其絲纊組文之物。【註】畫繪之事，靑與赤謂之文。【禮·樂記】五色成文而不亂。　又【尚書序】古者伏犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。【疏】文，文字也。【說文》序】依類象形，故謂之文。其後形聲相益，卽謂之字。【古今通論】倉頡造書，形立謂之文，聲具謂之字。　又【易·乾卦文言疏】文謂文飾。　又【易·坤卦】文在中也。【疏】通達文理。【史記·禮書】貴本之謂文，親用之謂理。兩者郃而成文，以歸太一，是謂太隆。　又【書·堯典】欽明文思安安。【疏】發舉則有文謀。　又【禮·禮器】先王之立禮也，有本有文。忠信，禮之本也。義理，禮之文也。【史記·樂書】禮自外作，故文。【註】文猶動，禮肅人貌。貌在外，故雲動。　又【禮·樂記】禮減而進，以進爲文。樂盈而反，以反爲文。【註】文，猶美也，善也。　又【左傳·僖二十三年】吾不如衰之文也。【註】有文辭也。又【前漢·酷吏傳】司馬安之文法。【註】以文法傷害人也。【又】按其獄皆文致不可得反。【註】言其文案整密也。　又姓。【前漢·循吏傳】文翁，廬江舒人也。　又【史記·諡法】經緯天地曰文，道德博聞曰文，勤學好問曰文，慈惠愛民曰文，湣民惠禮曰文，錫民爵位曰文。　又獸名。【山海經】放臯之山有獸焉，其狀如蜂，岐尾，反舌，善呼，曰文文。　又【集韻】文運切，音問。【論語】小人之過也，必文。【硃傳】文，飾之也，去聲。　又眉貧切，音瑉。飾也。【禮·玉藻】大夫以魚須文竹，劉昌宗讀。　又【韻補】葉微勻切。【崔駰·達旨】摛以皇質，雕以唐文。六郃怡怡，比屋爲仁。【張衡·西京賦】都邑遊俠，張趙之倫。齊志無忌，擬跡田文。　又葉無沿切。【蔡洪棊賦】畫路表界，白質硃文。典直有正，方而不圓。

文字來源解釋：出自兩漢班固的《封燕然山銘》：上以攄高、文之宿憤，光祖宗之玄霛；下以安固後嗣，恢拓境宇，振大漢之天聲
出自唐代李商隱的《無題·鳳尾香羅薄幾重》：鳳尾香羅薄幾重，碧文圓頂夜深縫
出自宋代範仲淹的《嶽陽樓記》：屬予作文以記之
出自唐代韓瘉的《送窮文》：——其名曰智窮：矯矯亢亢，惡園喜方，羞爲奸欺，不忍傷害；其次名曰學窮：傲數與名，摘抉杳微，高挹群言，執神之機；又其次曰文窮：不專一能，怪怪奇奇，不可時施，祗以自嬉；又其次曰命窮：影與行殊，而醜心妍，利居衆後，責在人先；又其次曰交窮：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨

读音：qí

簡體：琦

筆畫：12

部首：王

琦字是什么意思：琦美玉；珍奇，美好；奇異。

琦字詳解：【廣韻】【韻會】渠羈切【正韻】渠宜切，?音奇。【玉篇】?蒼雲：琦瑋也。【宋玉·對楚王問】夫聖人瑰意琦行。　又【廣韻】玉名。【前漢·西域傳】綺繡雜繒琦珍，凡數千萬。【後漢·仲長統傳】琦賂寶貨，巨室不能容。【抱樸子博喩卷】溝澮之中，無霄朗之琦。　又【韻會】玩也。【荀子·非十二子篇】好治怪說，玩琦辨，甚察而不惠。　又【韻會】大貌。

琦字來源解釋：來自宋·晁說之《寄琦公住小谿》窮塞嵗暮懷，琦公實真侶；
來自先秦·屈原《招魂》纂組綺縞，結琦璜些；
來自宋·戴複古《讀放翁先生劍南詩草》入妙文章本平澹，等閑言語變瑰琦。