端木安民名字的含義

讀音：duān

簡體：端

筆畫：14

部首：立

端字是什麼意思：耑一般指品性，耑正，耑莊，如爲人正直。指真實，確實，果真，如耑切。

端字詳解：〔古文〕耑【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?多官切，音偳。【說文】直也，正也。【禮·曲禮】振書耑書於君前。【註】耑，正也。【玉藻】目容耑。【前漢·賈誼傳】選天下之耑士，孝悌博聞，有道術者，以衞翼之。　又【篇海】萌也，始也，首也。【禮·禮運】人者，天地之心，五行之耑也。【公羊傳·隱元年註】上係天耑。【疏】天耑，卽春也。春鞦說雲：以元之深，正天之耑。以天之耑，正王者之政也。【左傳·文元年】先王之正，時也，履耑於始。【疏】履，步也，謂推步曆之初始，以爲術曆之耑首。【孟子】惻隱之心，仁之耑也。【註】耑者，首也。人皆有仁義禮智之首，可引用之。　又【廣韻】緒也，等也。【揚子·方言】緒，南楚或曰耑。　又【增韻】審也。【戰國策】郤疵對智伯曰：韓魏之君，視疵耑而趨疾。　又專也。【戰國策】敢耑其願。【註】耑，猶專也。　又佈帛曰耑。【禮·記疏】束帛，十耑也。丈八尺爲耑。【小爾雅】倍丈謂之耑，倍耑謂之兩，倍兩謂之疋。　又【周禮·春官】其齊服有?耑，素耑。【鄭司農註】衣有襦裳者爲耑。【穀梁傳·僖三年】桓公委耑搢笏，而朝諸侯。【註】耑，?耑之服。【疏】其色?，而制正幅無殺，故謂之?耑。　又地名。【山海經】號山，耑水出焉，東流注於河。又國在流沙中者，墩耑璽㬇。【史記·趙世家】與韓魏分晉，封晉君以耑氏。【註】耑氏，澤州縣也。【前漢·地理志】蒼梧郡有耑谿。　又姓。孔子弟子耑木賜。　又宮門名。【後漢·黃瓊傳】舉吏，先試之於公府，又覆之於耑門。【註】耑門，太微宮南門也。　又獸名。【後漢·鮮?傳】禽獸異於中國者，野馬，原羊，角耑牛，以角爲弓，俗謂之角耑弓。　又【正韻】尺兗切。與喘同。【荀子·勸學篇】耑而言。【註】耑，讀爲喘。喘，微言也。　又【韻會小補】美辨切。同冕。大夫以上冠也。【禮·玉藻】諸侯?耑以祭，天子?耑以朝，日於東門之外。【註】耑，皆音冕。　又【韻補】葉都元切。【陸機·文賦】罄澄心以凝思，眇衆慮而爲言。籠天地於形內，挫萬物於筆耑。　又葉多汪切。【楊戲贊秦子敕】正方受遣，豫聞後綱。不?不僉，造此異耑。

端字來源解釋：出自兩漢的《客從遠方來》：客從遠方來，遺我一耑綺
出自唐代祖詠的《終南望餘雪》：終南隂嶺秀，積雪浮雲耑
出自唐代孟浩然的《早寒江上有懷 / 早寒有懷 / 江上思歸》：我家襄水曲，遙隔楚雲耑
出自南北朝謝莊的《月賦》：　　陳王初喪應、劉，耑憂多暇

读音：mù

簡體：木

筆畫：4

部首：木

木字是什么意思：木：指質樸，木頭、木材。

木字詳解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?莫蔔切，音沐。【說文】冒也。冒地而生，東方之行。從屮，下象其根。【徐鍇曰】屮者，木始申坼也，萬物皆始於微，故木從屮。【白虎通】木之爲言觸也。【玉篇】燧人氏鑽出火也。【書·洪範】五行：一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。【易·說卦傳】?爲木。【疏】木可以揉曲直，卽?順之謂也。【禮·月令】某日立春，盛德在木。【疏】春則爲生，天之生育，盛德在於木位。　又八音之一。【周禮·春官·太師】金石土革絲木匏竹。【註】木，柷敔也。　又質樸。【論語】剛毅木訥近仁。　又木彊，不和柔貌。【前漢·周勃傳】勃爲人木彊敦厚。　又析木，星次。【爾雅·釋天】析木謂之津。　又姓。【統譜】漢木仁，晉木華。又百濟八姓，一曰木氏。又複姓，耑木。又葉末各切，音莫。【馬融·廣成頌】隂慝害作，百卉畢落。林衡戒田，焚林柞木。　【韻會】從丨。丨，古本切。非從亅。亅，其月切。

木字來源解釋：出自宋代吳潛的《滿江紅·豫章滕王閣》：何処征帆木末去，有時野鳥沙邊落
出自清代黃宗羲的《過雲木冰記》：餘愕眙而歎曰：“此非所謂木冰乎？春鞦書之，五行志之，奈何儅吾地而有此異也？”言未卒，有居僧笑於傍曰：“是奚足異？山中苦寒，才入鼕月，風起雲落，即凍飄山，以故霜雪常積也
出自宋代辛棄疾的《浪淘沙·賦虞美人草》：至今草木憶英雄
出自宋代黃庭堅的《登快閣》：落木千山天遠大，澄江一道月分明

读音：ān

簡體：安

筆畫：6

部首：宀

安字是什么意思：安指平安，安定，吉祥，如平安如意、竹報平安、嵗嵗平安等。

安字詳解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?於寒切，案平聲。【說文】靜也，從女，在宀下。【廣韻】徐也，止也。【書·堯典】欽明文思安安。【註】安安，自然性之也。【益稷】安汝止。【註】謂止於至善也。　又寧也，定也。【書·臯陶謨】在知人，在安民。【齊語】其心安焉，不見異物而遷焉。　又危之對也。【前漢·賈誼傳】置之安處則安，置之危處則危。　又佚樂也。【禮·表記】君子莊敬日強，安肆日偸。【左傳·僖二十三年】懷與安實敗名。　又【諡法】和好不爭曰安。　又何也。【禮·檀弓】吾將安仰。【楚辭·天問】九天之際，安放安屬。　又與焉同。【正字通】安之於焉，猶何之於曷，音別義通。　又姓。【風俗通】漢太守安成，唐安金藏。又安期，安平，俱複姓。　又州名，春鞦時鄖國，漢屬江夏郡，宋改爲安州。　又葉烏前切，音煙。【詩·大雅】執訊連連，攸馘安安。　又葉於眞切，音因。【蘇軾·李仲矇哀辭】矯矯犖犖，自貴珍兮。欺世幻俗。內弗安兮。

安字來源解釋：出自兩漢東方朔的《答客難》：　　“雖然，安可以不務脩身乎哉！《詩》曰：‘鼓鍾於宮，聲聞於外
出自明代李攀龍的《塞上曲送元美》：白羽如霜出塞寒，衚烽不斷接長安
出自兩漢的《戰城南》：梁築室，何以南？何以北？禾黍不獲君何食？願爲忠臣安可得？思子良臣，良臣誠可思：朝行出攻，暮不夜歸！
出自唐代杜甫的《月夜》：遙憐小兒女，未解憶長安

读音：mín

簡體：民

筆畫：5

部首：氏

民字是什么意思：民指人或人群；也指民衆的希望，心願，治理，財富。

民字詳解：〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?彌鄰切，音泯。【說文】衆萌也。言萌而無識也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·鹹有一德】後非民罔使，民非後罔治。【禮·緇衣】民以君爲心，君以民爲體。　又四民。【穀梁傳·成元年】古者四民：有士民，有商民，有農民，有工民。【註】德能居位曰士，辟土植穀曰農，巧心勞手成器物曰工，通財貨曰商。　又司民，星名。【周禮·鞦官·司民】及孟鼕祀司民之日，獻其數於王。【註】司民，軒轅角也。【釋文】軒轅十七星，如龍形，有兩角，角有大民、小民。　又官名。【周禮·鞦官·司民】掌登萬民之數，自生齒以上，皆書於版。　又民曹，漢官名。【後漢·百官志】民曹尚書主凡吏上書事。【註】《蔡質·漢舊儀》曰：典膳治功作，監池、苑囿、盜賊事。　又民部，今戸部也。【文獻通考】漢置尚書郞四人，其一人主財帛委輸。至魏文帝，置度支尚書寺，專掌軍國支計。吳有戸部，晉有度支，皆主筭也。後周置大司徒卿一人，如《周禮》之制，隋初有度支尚書，則幷後周民部之職。開皇二年，改度支爲民部。永徽初，改民部爲戸部。　又北方有比肩民，見【爾雅·釋地】。南方有裸民，見【呂氏春鞦】。又白民國，白身，背有角，乗之壽二千歲。羽民國，其民皆生羽毛。卵民國，其民皆生卵。毛民國，其民皆生毛。又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國，?見【山海經】。又鶴民國，人長三寸，日行千裡，見【窮神祕苑】。　又姓，見【姓苑】。　又葉鄰知切，音離。【夏禹襄陵操】洪水滔天，下民愁悲。上帝瘉諮，三過吾門不入。父子道衰，嗟嗟不欲煩下民。　又葉彌延切，音眠。【楊方·郃歡詩】齊彼蛩蛩獸，舉動不相捐。生有同穴好，死成倂棺民。　【六書略】民，象頫首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者，《詩》天生蒸民，厥初生民。是也。有對君而言者，《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者，《詩》宜民宜人。註：人謂臣，民謂衆庶。是也。有對幽而言者，《論語》務民之義，《左傳》先成民而後致力於神。是也。有對已而言者，《詩》民莫不穀，我獨於罹。是也。有對農而言者，《漢·食貨志》粟甚貴傷民，甚賤傷農。是也。況四民兼士農工商，豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿，不可從。

民字來源解釋：出自兩漢趙壹的《刺世疾邪賦》：甯計生民之命？爲利己而自足
出自魏晉曹植的《門有萬裡客行》：本是朔方士，今爲吳越民
出自宋代囌舜欽的《滄浪亭記》：杠之南，其地益濶，旁無民居，左右皆林木相虧蔽
出自兩漢東方朔的《答客難》：今則不然：聖帝德流，天下震懾，諸侯賓服，連四海之外以爲帶，安於覆盂；天下平均，郃爲一家，動發擧事，猶運之掌，賢與不肖何以異哉？遵天之道，順地之理，物無不得其所；故綏之則安，動之則苦；尊之則爲將，卑之則爲虜；抗之則在青雲之上，抑之則在深淵之下；用之則爲虎，不用則爲鼠；雖欲盡節傚情，安知前後？夫天地之大，士民之衆，竭精馳說，竝進輻湊者，不可勝數；悉力慕之，睏於衣食，或失門戶