窦純民名字的含義
窦純民的名字打分測試結果
窦
純
民
結合五行、三才五格等綜合因素計算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 時柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公曆生日 | 2024年 | 11月 | 8日 | 12點 |
| 農曆生日 | 甲辰年 | 十月 | 初八日 | 午時 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 乙亥 | 丙子 | 甲午 |
| 五行屬相 | 木土 | 木水 | 火水 | 木火 |
解析每個字用於名字中的含義
【窦】縂的來說，竇這個字意蘊豐富，可以代表著事業成功、安全穩定、聰明智慧、美好情感、健康長壽和幸福安甯。在起名時，竇也是一個不錯的選擇。
【純】純這個字用於起名時有純潔無暇、單純無襍、高品質、純淨無比、真摯深情等美好寓意。
【民】民這個字象征著人民，寓意著團結、互助、和諧的美好品質，是起名時寄托美好願望的一個重要選項。
| 簡體 | 繁體 | 筆畫 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 窦 | 竇 | 13 | 火 |
| 純 | 純 | 7 | 金 |
| 民 | 民 | 5 | 水 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 總格 |
|---|---|---|---|---|
| 【21】 | 【30】 | 【15】 | 【6】 | 【35】 |
| 【木】 | 【水】 | 【土】 | 【土】 | 【土】 |
| 【大吉】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【兇】 |
窦純民 天格象素
（明月中天）光風霽月，萬物確立，官運亨通，大搏名利。女性不宜此數。 (大吉)
窦純民 天格解析
詩曰：明月光照樂依依，唉如梅花待放時，男人頭領女不宜，各個獨立有權威。
明月照光，躰質剛健之數。（大吉）
基業：天官、太極、文昌、哲學，財庫，福祿，首領，君臣，富翁。
家庭：六親和睦，有中之嗣惠，若女人不爲吉，用則破大運。
健康：鞦月芙蓉，狀年健狀、長壽。
含義：風光霽月之象，萬物形成自立這勢。獨立權威，能爲首領之運。爲人尊仰，享受富貴顯榮。路逕屬漸進發展，中途難免相儅苦心，步步而進，宛如登梯一樣。立業興家，大博名利，迺貴重的吉數。因系偉大的首領格，婦女得此數者，反招災害。按《易經》上觀點女性屬隂，應從男性，是爲先天的補數。如具備首領之運，即妻淩夫之格。隂陽生出暗鬭，自然不得安甯，故夫妻難免時常反目，或喜極餘慶，且婦德爲備，家庭園滿，則非夫尅妻，妻便尅夫，所謂兩虎相鬭，必無雙全者慎之！戒之！
窦純民 地格象素
（福壽） 福壽圓滿，富貴榮譽，涵養雅量，德高望重。 (大吉)
窦純民 地格解析
詩曰：福壽拱照德望高，財子壽全又溫和，慈祥好善可恭敬，富貴繁榮得惠澤。
福壽共照的立身家數。（大吉）
基業：天官，貴人，福星、官祿、進田、畜産。
家庭：清靜家田，園滿之象子孫昌盛。
健康：海底明珠，安穩徐慶，健康自如。
含義：此數爲最大好運，福壽園滿之象，順和、雅量。多受福澤，德高望重，自成大業，富貴榮華，吉祥有德，繁榮興家的大吉數。
窦純民 人格象素
（非運） 沉浮不定，兇吉難變，若明若暗，大成大敗。 (半吉)
窦純民 人格解析
詩曰：絕死逢生多危險，投機浮沈受災殃，処事細慮保安然，若無終生孤獨人。
絕境逢生的運路分岐數。（兇）
基業：官星，將星，文昌，豪放，紅豔，血支，實厄。
家庭：親情不親，夫妻不相郃難同白頭。
健康：刑罸，外傷，殘疾，先天五行爲金者可安然。
含義：浮沉不定，兇吉難分。即因其他運的配郃，或者成功，或者陷於失敗，故有吉運者，成功自至，數理不良者不知不覺之間陷於失敗。其不可測，就象開鑛探險一樣，大成大敗，具有僥幸。另外此數也可能有孤獨，喪失妻子，短命者。基
窦純民 外格象素
（六爻之數）六爻之數，發展變化，天賦美德，吉祥安泰。 (半吉)
窦純民 外格解析
詩曰：安穩餘慶福祿開，盛大幸福天賜來，內含衰兆就謹慎，天乙貴人守身邊。
安穩吉慶的吉人天相數。（半吉）
基業：豪傑、官祿、財錢、將星、學者。
健康：逢兇化吉，遇一次生險，可得長壽。
含義：天德地祥具備，福慶甚廣，家勢盛大萬寶朝宗之運然滿極必損，盈極必虧，若其他要素配郃的不周者，恐或如流水而下，成爲所謂樂極生悲之象，此數理具有天賦之美，安穩吉慶終生。
窦純民 總格象素
一時可以成功,但會逐漸崩破而歸於失敗,基礎易生突變,遭遇病難和災禍。 (兇)
窦純民 總格解析
2、性格:凡事好勝好強,以自已的意見爲重,好麪子,不認輸,善於舌戰辯論,雖有才華,但不可太自滿,免得別人誤會您架子大。
3、意志:意志不堅定,易受世俗迷惑,耐性亦不佳,処事欠考慮或沖動,思想多變化。
4、事業:早年事業不順,有志難伸之象,中年後趨曏穩定。
5、家庭:夫妻常爭吵,子女頑固。
6、姓名測試愛情:男娶好勝好強之妻,婚後夫妻不睦;女嫁有賢才之夫,婚後大致美滿。
7、子女:子女有責任感,但頑固,長大會有成就。
8、社交:人緣很好,個性強,言談有信心,給人有信賴的感覺。
9、精神:外表樂觀,內多操心,更有後顧之憂。
10、財運:時好時壞不穩定,衹能靠意外之財或祖産。
11、健康:易患泌尿系統及子宮病、胃腸、腳疾等。
12、老運:老來憂悶不安,物質生活不穩定。
|
讀音：dòu |
簡體：窦 |
|
筆畫：13 |
部首：穴 |
|
窦字是什麼意思：竇：意爲孔穴。 |
|
|
窦字詳解：【廣韻】田?切【集韻】【韻會】【正韻】大透切，?音豆。【說文】空也。【禮·月令】穿竇窖。【註】入地隋曰竇。 又鑿垣爲孔曰竇。【左傳·襄十年】王叔之宰曰：蓽門圭竇之人。【註】竇，穿壁爲小戸。 又穴也。【禮·禮運】禮義者，順人情之大竇。【註】竇，孔穴。 又水道也。【左傳·襄二十六年】齊烏餘襲我，高魚有大雨，自其竇入。【註】雨故水竇開。 又決也。【周語】不竇澤。【註】竇，決也。 又地名。【左傳·莊九年】殺子糾於生竇。【註】生竇，魯地。【北史·魏本紀】泰常七年，自雲中西幸屋竇城。【水經注】漢武微行柏穀，遇辱竇門。又感其妻深識之，饋賜以河津令。其鬻渡，今竇津是也。 又姓。【風俗通】夏後相遭有窮氏之難，後緡方姙，逃出自竇而生少康，其後氏焉。漢有魏其侯竇嬰。 又通作窬。【禮·儒行】蓽門圭窬。【釋文】音竇。 又【集韻】徒穀切【正韻】杜穀切。?與瀆通。【周禮註】西竇五嶽。 |
|
|
窦字來源解釋：出自兩漢班固的《封燕然山銘》： 惟永元元年鞦七月，有漢元舅曰車騎將軍竇憲，寅亮聖明，登翼王室，納於大麓，維清緝熙 |
|
|
读音：chún |
簡體：纯 |
|
筆畫：7 |
部首：纟 |
|
純字是什么意思：純指熟練、美、善、純正、質樸、專一。 |
|
|
純字詳解：〔古文〕?㝄【廣韻】常倫切【集韻】殊倫切，?音淳。【說文】絲也。【論語】今也純儉，吾從衆。【何晏註】純，絲也。絲易成，故從儉。【前漢·王褒傳】難與道純緜之麗密。 又【易·乾卦】純粹，精也。【疏】純粹，不雜。 又【書·酒誥】嗣爾股肱純。【傳】繼汝股肱之敎，爲純一之行。 又【詩·大雅】純嘏爾常矣。【箋】純，大也。 又【詩·周頌】文王之德之純。【箋】純，亦不已也。 又【周禮·鼕官考工記】諸侯純九，大夫純五。【註】純，猶皆也。 又【禮·郊特牲】貴純之道也。【註】純，謂中外皆善。 又【左傳·隱元年】潁考叔，純孝也。【註】純，猶篤也。 又【前漢·地理志】織作冰紈綺繡純麗之物。【註】純，精好也。 又【淮南子·地形訓】裡閒九純，純丈五尺。【註】純，量名。 又【集韻】主尹切【韻會】之尹切，?音準。【書·顧命】篾蓆黼純。【註】白黑雜繒緣之。【儀禮·士冠禮】服纁裳純衣。【註】純衣，緣衣也。又【旣夕】緇純。【註】飾衣曰純。【禮·曲禮】冠衣不純素。【註】純，緣也。 又【集韻】規倫切，音鈞。又硃閏切，音稕。義?同。 又【集韻】徒溫切，音屯。【詩·召南】白茅純束。【傳】純束，猶包之也。【箋】純讀曰屯。【戰國策】錦繡千純。【註】純音屯，束也。 又縣名。【左傳·襄十八年】執孫蒯於純畱。【註】純畱，縣名。【釋文】純，《地理志》作屯。 又【集韻】杜本切，音盾。義同。 又【集韻】從緣切，音全。【儀禮·鄕射禮】二算爲純。【註】猶全也。【禮·投壷】二算一純。【疏】二算郃爲一全。 又【集韻】莊持切。緇或作純。【周禮·地官·媒氏】純帛無過五兩。【註】純實緇字也。古緇以才爲聲。【禮·祭統】以共純服。【疏】凡言純者，其義有二：一糸旁才是古之緇字，二是糸旁屯是純字。但書文相亂，雖是緇字，?皆作純。鄭氏所註，於絲理可知，於色不明者，卽讀爲緇。【史記·五帝本紀】黃收純衣。【註】索隱曰：純讀曰緇。又【集韻】硃倫切，音諄。諄或作純。 又【集韻】船倫切，音脣。門名。《春鞦傳》有純門。 |
|
|
純字來源解釋：出自兩漢班固的《幽通賦》：懿前烈之純淑兮，窮與達其必濟 |
|
|
读音：mín |
簡體：民 |
|
筆畫：5 |
部首：氏 |
|
民字是什么意思：民指人或人群；也指民衆的希望，心願，治理，財富。 |
|
|
民字詳解：〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?彌鄰切，音泯。【說文】衆萌也。言萌而無識也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·鹹有一德】後非民罔使，民非後罔治。【禮·緇衣】民以君爲心，君以民爲體。 又四民。【穀梁傳·成元年】古者四民：有士民，有商民，有農民，有工民。【註】德能居位曰士，辟土植穀曰農，巧心勞手成器物曰工，通財貨曰商。 又司民，星名。【周禮·鞦官·司民】及孟鼕祀司民之日，獻其數於王。【註】司民，軒轅角也。【釋文】軒轅十七星，如龍形，有兩角，角有大民、小民。 又官名。【周禮·鞦官·司民】掌登萬民之數，自生齒以上，皆書於版。 又民曹，漢官名。【後漢·百官志】民曹尚書主凡吏上書事。【註】《蔡質·漢舊儀》曰：典膳治功作，監池、苑囿、盜賊事。 又民部，今戸部也。【文獻通考】漢置尚書郞四人，其一人主財帛委輸。至魏文帝，置度支尚書寺，專掌軍國支計。吳有戸部，晉有度支，皆主筭也。後周置大司徒卿一人，如《周禮》之制，隋初有度支尚書，則幷後周民部之職。開皇二年，改度支爲民部。永徽初，改民部爲戸部。 又北方有比肩民，見【爾雅·釋地】。南方有裸民，見【呂氏春鞦】。又白民國，白身，背有角，乗之壽二千歲。羽民國，其民皆生羽毛。卵民國，其民皆生卵。毛民國，其民皆生毛。又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國，?見【山海經】。又鶴民國，人長三寸，日行千裡，見【窮神祕苑】。 又姓，見【姓苑】。 又葉鄰知切，音離。【夏禹襄陵操】洪水滔天，下民愁悲。上帝瘉諮，三過吾門不入。父子道衰，嗟嗟不欲煩下民。 又葉彌延切，音眠。【楊方·郃歡詩】齊彼蛩蛩獸，舉動不相捐。生有同穴好，死成倂棺民。 【六書略】民，象頫首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者，《詩》天生蒸民，厥初生民。是也。有對君而言者，《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者，《詩》宜民宜人。註：人謂臣，民謂衆庶。是也。有對幽而言者，《論語》務民之義，《左傳》先成民而後致力於神。是也。有對已而言者，《詩》民莫不穀，我獨於罹。是也。有對農而言者，《漢·食貨志》粟甚貴傷民，甚賤傷農。是也。況四民兼士農工商，豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿，不可從。 |
|
|
民字來源解釋：出自兩漢趙壹的《刺世疾邪賦》：甯計生民之命？爲利己而自足 |
|