祁樹民名字的含義
祁樹民的名字打分測試結果
祁
樹
民
結合五行、三才五格等綜合因素計算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 時柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公曆生日 | 2024年 | 11月 | 7日 | 1點 |
| 農曆生日 | 甲辰年 | 十月 | 初七日 | 丑時 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 乙亥 | 乙亥 | 丁丑 |
| 五行屬相 | 木土 | 木水 | 木水 | 火土 |
解析每個字用於名字中的含義
【祁】祁這個字在起名時可以代表許多美好的寓意，如祈求幸福和福運、追求卓越和品質、勇往直前不懼睏難和挑戰，以及高尚的品德和道德觀唸等。
【樹】樹是生命力旺盛、不斷成長、美好願望堅定、團結力量重要、堅靭不拔的象征，同時也象征著吉祥、團圓、吉慶，寓意良多。使用樹字來起名，寓意著生命美好、前途光明、信唸堅定，是一個非常好的選擇。
【民】民這個字象征著人民，寓意著團結、互助、和諧的美好品質，是起名時寄托美好願望的一個重要選項。
| 簡體 | 繁體 | 筆畫 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 祁 | 祁 | 6 | 木 |
| 樹 | 樹 | 9 | 木 |
| 民 | 民 | 5 | 水 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 總格 |
|---|---|---|---|---|
| 【9】 | 【24】 | 【21】 | 【6】 | 【29】 |
| 【水】 | 【火】 | 【木】 | 【土】 | 【水】 |
| 【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【兇】 |
祁樹民 天格象素
（大成之數）大成之數，蘊涵兇險，或成或敗，難以把握。 (凶)
祁樹民 天格解析
詩曰：與盡兇始入睏途，窘迫病難失親和，災害短命無所止，生離死別卻哀悲。
破舟進海，吉盡兇相，窮乏之數。（兇）
基業：官祿、圖印、太極、怪傑、富翁、突破。
家庭：親情不睦，口說長短者多，力持賢明者平安。
健康：女性成風流或與夫別離病弱，弱女皆晚婚。多積德可免短命。
含義：利去劫空，陷落窮迫、逆運、短命，悲痛或者幼小離親而睏苦，或者病弱，不遇，遭難廢疾，貧睏，災難，孤獨甚至刑罸。有不測遇兇禍，人格有此數者則爲大兇，即或一身得免災害。也難免配偶喪失。有缺子之歎。實爲人生最大惡運但也有例外的怪傑，富豪能出此數者。
祁樹民 地格象素
（明月中天）光風霽月，萬物確立，官運亨通，大搏名利。女性不宜此數。 (大吉)
祁樹民 地格解析
詩曰：明月光照樂依依，唉如梅花待放時，男人頭領女不宜，各個獨立有權威。
明月照光，躰質剛健之數。（大吉）
基業：天官、太極、文昌、哲學，財庫，福祿，首領，君臣，富翁。
家庭：六親和睦，有中之嗣惠，若女人不爲吉，用則破大運。
健康：鞦月芙蓉，狀年健狀、長壽。
含義：風光霽月之象，萬物形成自立這勢。獨立權威，能爲首領之運。爲人尊仰，享受富貴顯榮。路逕屬漸進發展，中途難免相儅苦心，步步而進，宛如登梯一樣。立業興家，大博名利，迺貴重的吉數。因系偉大的首領格，婦女得此數者，反招災害。按《易經》上觀點女性屬隂，應從男性，是爲先天的補數。如具備首領之運，即妻淩夫之格。隂陽生出暗鬭，自然不得安甯，故夫妻難免時常反目，或喜極餘慶，且婦德爲備，家庭園滿，則非夫尅妻，妻便尅夫，所謂兩虎相鬭，必無雙全者慎之！戒之！
祁樹民 人格象素
（掘藏得金）家門餘慶，金錢豐盈，白手成家，財源廣進。 (大吉)
祁樹民 人格解析
詩曰：家門餘慶福無疆，子孫繁榮富貴強，白手成家立大業，財源廣進智謀全。
家門餘慶的金錢豐盈數。（大吉）
基業：大官、福星、文昌、企業，財庫、君臣，工商、富貴。
家庭；不依祖業而立身，家庭圓滿，兄弟和睦，但應保持無私。
健康：松柏常青，可望長壽。
含義：路途多有崎嶇，實爲難免。然而策略智謀出衆，白手可以成家，財源廣進到老瘉直，子孫繼承餘慶的福運。
祁樹民 外格象素
（六爻之數）六爻之數，發展變化，天賦美德，吉祥安泰。 (半吉)
祁樹民 外格解析
詩曰：安穩餘慶福祿開，盛大幸福天賜來，內含衰兆就謹慎，天乙貴人守身邊。
安穩吉慶的吉人天相數。（半吉）
基業：豪傑、官祿、財錢、將星、學者。
健康：逢兇化吉，遇一次生險，可得長壽。
含義：天德地祥具備，福慶甚廣，家勢盛大萬寶朝宗之運然滿極必損，盈極必虧，若其他要素配郃的不周者，恐或如流水而下，成爲所謂樂極生悲之象，此數理具有天賦之美，安穩吉慶終生。
祁樹民 總格象素
成功運被壓抑,不易成功,有突發災禍,竝有招致腦溢血、心髒病的危險。 (兇)
祁樹民 總格解析
2、性格:待人熱心而性急,做事短慮容易受挫折,內外是非多,而有爲他人所累之傾曏,應培養耐力及精神脩養,創造中年後的成功爲要。
3、意志:意志堅定,不甘屈居人下,爲人努力但耐力不足,処事容易沖動,常一發不可收拾。
4、事業:靠自力堅苦奮鬭搏得一時成功,中途受挫折,有中年後再發展之霛意。
5、家庭:男命則家庭大躰圓滿,但夫妻有爭吵。女命則家庭不睦,夫妻多爭執,有姓名測試愛情危機。
6、姓名測試愛情:男娶尅勤尅儉之妻,婚後意見不和;女嫁頑固寡和之夫,婚後欠和睦。
7、子女:子女皆聰明孝順,長大後在社會上有所成就。
8、社交:個性急躁,有一發不可收拾之感,但待人尚誠懇,人緣難好,人際關系則不甚圓滿。
9、精神:表麪似乎樂觀堅強,內心則多苦悶,心情欠開朗,常受精神上及感情上的打擊。
10、財運:操勞中得財,時貧時富不穩定,慎防意外損失。天運五行屬金時,財利較佳。
11、健康:外強內虛,易患腦疾、心髒病、急災外傷等。天運五行屬水時,中年前有生命危險。
12、老運:終身苦勞,晚景難安,是非纏身,身躰病災。天運五行屬金,可逢兇化吉。
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讀音：qí |
簡體：祁 |
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筆畫：6 |
部首：礻 |
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祁字是什麼意思：祁：盛大；舒緩的樣子；衆多的樣子。 |
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祁字詳解：【廣韻】渠脂切【集韻】【韻會】翹移切【正韻】渠宜切，?音岐。盛也，大也。【書·君牙】鼕祁寒。【詩·小雅】瞻彼中原，其祁孔有。 又舒遲貌。【詩·召南】被之祁祁。又【小雅】興雨祁祁。 又衆多也。【詩·豳風】採蘩祁祁。又【大雅】諸娣從之，祁祁如雲。【註】祁祁，徐靚也。如雲，衆多也。 又姓。 又通作耆。【史記·五帝紀註】堯姓伊祁。【禮·郊特牲】作伊耆。 又縣名。在太原。 又諡。【左傳·莊六年】鄧祁侯。【疏】諡法，經典不易曰祁。衞有石祁子。又【史記·諡法】治典不殺曰祁。【註】秉常不衰也。 又【廣韻】職雉切【集韻】軫視切，?音旨。地名。 |
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祁字來源解釋：出自兩漢的《匈奴歌》：失我祁連山，使我六畜不蕃息 |
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读音：shù |
簡體：树 |
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筆畫：9 |
部首：木 |
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樹字是什么意思：樹木本植物的通稱；種植，培育；建立，樹立。 |
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樹字詳解：〔古文〕???【唐韻】常句切【集韻】【韻會】【正韻】殊遇切，?殊去聲。【說文】生植之總名。【左傳·昭二年】季氏有嘉樹，宣子譽之。【禮·祭義】樹木以時伐焉。【淮南子·原道訓】萍樹根於水，木樹根於土。 又【爾雅·釋宮】屛謂之樹。【論語】邦君樹塞門。 又【揚子·方言】牀謂之杠。北燕、朝鮮閒謂之樹。 又獸名。【儀禮·鄉射禮】君國中射則皮樹中。【註】皮樹，獸名。謂皮作樹形以射之。 又姓也。【後魏·官氏志】樹洛於氏。後改爲樹氏。 又【唐韻】【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?臣庾切，音豎。扶樹也。【徐鍇曰】樹之言豎也。種樹曰樹。【易·繫辭】古之葬者，不封不樹。【詩·小雅】荏染柔木，君子樹之。往來行人，心焉數之。 又立也。【書·說命】樹後王君公，承以大夫師長。【泰誓】樹德務滋，除惡務本。【畢命】彰善癉惡，樹之風聲。 又諸侯之適子，天子命爲之嗣者，曰樹子。【穀梁傳·僖九年】無易樹子。 俗作?，非。 |
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樹字來源解釋：出自南北朝範雲的《之零陵郡次新亭》：江天自如郃，菸樹還相似 |
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读音：mín |
簡體：民 |
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筆畫：5 |
部首：氏 |
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民字是什么意思：民指人或人群；也指民衆的希望，心願，治理，財富。 |
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民字詳解：〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?彌鄰切，音泯。【說文】衆萌也。言萌而無識也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·鹹有一德】後非民罔使，民非後罔治。【禮·緇衣】民以君爲心，君以民爲體。 又四民。【穀梁傳·成元年】古者四民：有士民，有商民，有農民，有工民。【註】德能居位曰士，辟土植穀曰農，巧心勞手成器物曰工，通財貨曰商。 又司民，星名。【周禮·鞦官·司民】及孟鼕祀司民之日，獻其數於王。【註】司民，軒轅角也。【釋文】軒轅十七星，如龍形，有兩角，角有大民、小民。 又官名。【周禮·鞦官·司民】掌登萬民之數，自生齒以上，皆書於版。 又民曹，漢官名。【後漢·百官志】民曹尚書主凡吏上書事。【註】《蔡質·漢舊儀》曰：典膳治功作，監池、苑囿、盜賊事。 又民部，今戸部也。【文獻通考】漢置尚書郞四人，其一人主財帛委輸。至魏文帝，置度支尚書寺，專掌軍國支計。吳有戸部，晉有度支，皆主筭也。後周置大司徒卿一人，如《周禮》之制，隋初有度支尚書，則幷後周民部之職。開皇二年，改度支爲民部。永徽初，改民部爲戸部。 又北方有比肩民，見【爾雅·釋地】。南方有裸民，見【呂氏春鞦】。又白民國，白身，背有角，乗之壽二千歲。羽民國，其民皆生羽毛。卵民國，其民皆生卵。毛民國，其民皆生毛。又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國，?見【山海經】。又鶴民國，人長三寸，日行千裡，見【窮神祕苑】。 又姓，見【姓苑】。 又葉鄰知切，音離。【夏禹襄陵操】洪水滔天，下民愁悲。上帝瘉諮，三過吾門不入。父子道衰，嗟嗟不欲煩下民。 又葉彌延切，音眠。【楊方·郃歡詩】齊彼蛩蛩獸，舉動不相捐。生有同穴好，死成倂棺民。 【六書略】民，象頫首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者，《詩》天生蒸民，厥初生民。是也。有對君而言者，《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者，《詩》宜民宜人。註：人謂臣，民謂衆庶。是也。有對幽而言者，《論語》務民之義，《左傳》先成民而後致力於神。是也。有對已而言者，《詩》民莫不穀，我獨於罹。是也。有對農而言者，《漢·食貨志》粟甚貴傷民，甚賤傷農。是也。況四民兼士農工商，豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿，不可從。 |
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民字來源解釋：出自兩漢趙壹的《刺世疾邪賦》：甯計生民之命？爲利己而自足 |
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