相均文名字的含義

讀音：xiānɡ

簡體：相

筆畫：9

部首：目

相字是什麼意思：相：指容貌，樣子，相互，互相；還有古代特指最高的官，如宰相。

相字詳解：【唐韻】【正韻】息良切【集韻】【韻會】思將切，?音襄。【說文】省視也。　又【廣韻】共也。【正韻】交相也。【易·鹹卦】二氣感應以相與。【公羊傳·桓三年】胥命者何，相命也。【註】胥，相也。相與胥音別義通。　又質也。【詩·大雅】追琢其章，金玉其相。　又相思，木名。【左思·吳都賦】相思之樹。【註】大樹也。東冶有之。　又【唐韻】【正韻】?息亮切，襄去聲。【爾雅·釋詁】視也。【左傳·隱十一年】相時而動。　又【集韻】助也。【易·泰卦】輔相天地之宜。【書·立政】用勱相我國家。　又【爾雅·釋詁】導也。又勴也。【註】謂贊勉。【疏】鄉飲酒雲：相者，一人敎導，卽贊勉也。　又【增韻】?也。【周禮·春官·大宗伯】朝觀會同，則爲上相。【註】相，詔王禮也。出接賔曰?，入詔禮曰相。相者，五人卿爲上?。　又【廣韻】扶也。【禮·禮器】樂有相步。【註】扶工也。　又【小爾雅】治也。【左傳·昭九年】?水屬也，火水妃也，而楚所相也。【註】楚之先祝融，主治火事。　又選擇也。【周禮·春官·簭人】上春相簭。【註】謂更選擇其蓍也。　又送杵聲。【禮·曲禮】鄰有喪，舂不相。【註】相者，聲以相助，歌以助舂，猶引重者呼邪許也。　又相術。【左傳·文元年】內史叔服能相人。　又月名。【爾雅·釋天】七月爲相。　又官名。【呂覽】相者，百官之長也。【古三墳】伏犧氏上相共工，下相皇桓。【前漢·百官公卿表】相國，丞相，皆秦官。　又計相。【史記·張丞相傳】張蒼遷爲計相。【註】專主計籍。　又內相。【唐書·陸贄傳】贄爲翰林時，號內相。　又家相。【禮·曲禮】士不名家相。【註】主知家務者。　又【周禮·春官】有馮相氏。【夏官】有方相氏。　又樂器。【禮·樂記】治亂以相。【註】相卽拊也。亦以節樂，以韋爲表，裝之以穅。穅，一名相，因以名焉。　又星名。【石申星經】相星在北極鬭南。　又江神，名奇相。見【博雅】。　又太史?部有相風竿。【傅休奕相風賦】表以靈鳥，鎭以金虎。以?祥風，以佔吉兇。【古今注】作伺風鳥，夏禹所作也。　又藥名。【本草綱目】?相，麻黃別名。相鳥，馬蘭別名。　又地名。【商書序】河稟甲居相。【註】在河北。令魏郡有相縣。　又州名。後魏置相州，唐曰鄴都。　又姓。【後漢·南蠻傳】武落鐘離山出四姓，一曰相氏。【後秦】相雲。【北齊】相願。又相裡，務相，空相，熊相，倚相，京相，沂相，俱複姓。　又【字彙補】音禳。【禮·祭法】相近於坎壇，祭寒暑也。【註】相近當爲禳祈，王肅又作祖迎。　又葉思必切，音悉。【杜甫·漫興絕句】恰似春風相欺得，夜來吹折數枝花。【陸遊詩話】白樂天用相字，多作思必切，如爲問長安月，如何不相離是也。此詩相欺，亦當讀入聲。　【說文】易緯文曰：地可觀者，莫可觀於木，故從目從木。【正字通】相，俗作?，轉注。相，思將切，省視也。?，莫蔔切，目不明也。分相?爲二，非。

相字來源解釋：出自宋代薑夔的《江梅引·丙辰之鼕予畱梁谿將詣淮而不得因夢思以述志》：忽相思
出自宋代李之儀的《蔔算子·我住長江頭》：衹願君心似我心，定不負相思意
出自未知的《豔歌何嘗行》：妻卒被病，行不能相隨
出自唐代李白的《於闐採花》：於闐採花人，自言花相似

读音：jūn

簡體：均

筆畫：7

部首：土

均字是什么意思：均指勻，公平，都，全。古同“韻”，和諧的聲音。

均字詳解：【唐韻】居勻切【集韻】【韻會】【正韻】規倫切，?音鈞。【說文】平也。【詩·小推】大夫不均。【周禮·地官·大司徒】以土均之法，均齊天下之政。【春官】軍禮有五二日大均之禮，賉衆也。　又調也。【詩·小雅】六轡旣均。　又徧也。【易·說卦】坤爲均。【莊子·寓言篇】萬物皆種也。以不同形相禪，始卒循環，莫得其倫，是謂天均。　又天子設四代之學，曰成均，見【禮·文王世子註】。　又造瓦之具，鏇轉者也。董仲舒曰：泥之在均，惟甄者之所爲。　又樂器。【禮·樂記】樂所以立均。【尚書疏】堂上之樂，皆受笙均。堂下之樂，皆受磬均。【後漢·律歷志】鼕夏至，?八音，聽五均。【註】均，長七尺，繫以絲，以節樂音。　又均服，戎服也。【左傳·僖五年】均服振振。亦作袀。　又地名。均，古麇國，在襄陽。【唐書·中宗紀】嗣聖元年，太後遷帝房州。又遷於均。　又【集韻】王問切【正韻】禹慍切，?音韻。【說文先訓】古無韻字，均卽韻也。　又與專切，音沿。【史記·夏本紀】均河海，通淮泗。【鄭元曰】均讀沿。　又葉古頑切，音鰥。【韓瘉·孟郊失子詩】問天生下人，薄厚衚不均。夫曰天地人，由來不相關。　又通作鈞。【書·泰誓】厥罪惟鈞。　又或作旬。【禮·內則】旬而見。【周禮·地官】均人公旬用三日。【註】均古通旬。別作?。

均字來源解釋：出自兩漢東方朔的《答客難》：今則不然：聖帝德流，天下震懾，諸侯賓服，連四海之外以爲帶，安於覆盂；天下平均，郃爲一家，動發擧事，猶運之掌，賢與不肖何以異哉？遵天之道，順地之理，物無不得其所；故綏之則安，動之則苦；尊之則爲將，卑之則爲虜；抗之則在青雲之上，抑之則在深淵之下；用之則爲虎，不用則爲鼠；雖欲盡節傚情，安知前後？夫天地之大，士民之衆，竭精馳說，竝進輻湊者，不可勝數；悉力慕之，睏於衣食，或失門戶

读音：wén

簡體：文

筆畫：4

部首：文

文字詳解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?無分切，音紋。【說文】錯畫也。【玉篇】文章也。【釋名】文者，會集衆綵，以成錦繡。郃集衆字，以成辭義，如文繡然也。【易·繫辭】物相雜，故曰文。【周禮·天官·典絲】供其絲纊組文之物。【註】畫繪之事，靑與赤謂之文。【禮·樂記】五色成文而不亂。　又【尚書序】古者伏犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。【疏】文，文字也。【說文》序】依類象形，故謂之文。其後形聲相益，卽謂之字。【古今通論】倉頡造書，形立謂之文，聲具謂之字。　又【易·乾卦文言疏】文謂文飾。　又【易·坤卦】文在中也。【疏】通達文理。【史記·禮書】貴本之謂文，親用之謂理。兩者郃而成文，以歸太一，是謂太隆。　又【書·堯典】欽明文思安安。【疏】發舉則有文謀。　又【禮·禮器】先王之立禮也，有本有文。忠信，禮之本也。義理，禮之文也。【史記·樂書】禮自外作，故文。【註】文猶動，禮肅人貌。貌在外，故雲動。　又【禮·樂記】禮減而進，以進爲文。樂盈而反，以反爲文。【註】文，猶美也，善也。　又【左傳·僖二十三年】吾不如衰之文也。【註】有文辭也。又【前漢·酷吏傳】司馬安之文法。【註】以文法傷害人也。【又】按其獄皆文致不可得反。【註】言其文案整密也。　又姓。【前漢·循吏傳】文翁，廬江舒人也。　又【史記·諡法】經緯天地曰文，道德博聞曰文，勤學好問曰文，慈惠愛民曰文，湣民惠禮曰文，錫民爵位曰文。　又獸名。【山海經】放臯之山有獸焉，其狀如蜂，岐尾，反舌，善呼，曰文文。　又【集韻】文運切，音問。【論語】小人之過也，必文。【硃傳】文，飾之也，去聲。　又眉貧切，音瑉。飾也。【禮·玉藻】大夫以魚須文竹，劉昌宗讀。　又【韻補】葉微勻切。【崔駰·達旨】摛以皇質，雕以唐文。六郃怡怡，比屋爲仁。【張衡·西京賦】都邑遊俠，張趙之倫。齊志無忌，擬跡田文。　又葉無沿切。【蔡洪棊賦】畫路表界，白質硃文。典直有正，方而不圓。

文字來源解釋：出自兩漢班固的《封燕然山銘》：上以攄高、文之宿憤，光祖宗之玄霛；下以安固後嗣，恢拓境宇，振大漢之天聲
出自唐代李商隱的《無題·鳳尾香羅薄幾重》：鳳尾香羅薄幾重，碧文圓頂夜深縫
出自宋代範仲淹的《嶽陽樓記》：屬予作文以記之
出自唐代韓瘉的《送窮文》：——其名曰智窮：矯矯亢亢，惡園喜方，羞爲奸欺，不忍傷害；其次名曰學窮：傲數與名，摘抉杳微，高挹群言，執神之機；又其次曰文窮：不專一能，怪怪奇奇，不可時施，祗以自嬉；又其次曰命窮：影與行殊，而醜心妍，利居衆後，責在人先；又其次曰交窮：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨