百里牧歸名字的含義

讀音：bǎi

簡體：百

筆畫：6

部首：白

百字是什麼意思：百一般指很多，如百鍊成鋼；指數名，如百裡挑一。

百字詳解：〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?博陌切，音伯。【說文】十十也。從一白。數十十爲一百。百，白也。十百爲一貫。貫，章也。【徐曰】章，以詩言之一章也。百亦成數。會意字。【前漢·律歷志】紀於一，協於十，長於百，大於千，衍於萬。　又眾多也。【易·繫辭】百官以治。【書·堯典】平章百姓。【後漢·明帝紀】百蠻貢職。　又百裡，劒名。百錬，刀名。見【古今注】。　又百鷯。鳥名。見【大戴禮】。　又百足，蟲名。【博物志】百足，一名馬蚿。　又百郃，草名。【譚子化書】山蚯化爲百郃。　又地名。隋百泉縣，唐百文縣。　又國名。【北史·百濟傳】百濟國，馬韓之屬，在遼東之東。　又姓。百豐，列子弟子。又複姓。【風俗通】秦百裡奚之後，其先虞人，家於百裡，因氏焉。　又【韻會】【正韻】?莫白切，音陌。勵也。【左傳·僖二十八年】距躍三百，曲踴三百。【註】言每跳皆勉力爲之。　又唐謂行杖人曰五百。【後漢·曹節傳註】五百字，本爲伍佰。伍，當也。佰，道也。使之導引，當道陌中，以驅除也。【續志】五百赤幘絳褠，卽今行鞭杖者，亦作伍佰。　又葉伯各切，音博。【前漢·季佈傳】得黃金百，不如得季佈諾。【易林】營城洛邑，周公所作。世建三十，歷年八百。　又葉畢吉切，音必。【歐陽脩·潭園詩】一華聊一醉，盡醉猶須百。而我病不㱃，對花空嘆息。

百字來源解釋：出自明代文嘉的《今日詩》：今日複今日，今日何其少！今日又不爲，此事何其了？人生百年幾今日，今日不爲真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事
出自兩漢曹操的《步出夏門行·觀滄海》：樹木叢生，百草豐茂
出自宋代鄭思肖的《寒菊 / 畫菊》：花開不竝百花叢，獨立疏籬趣未窮
出自唐代李商隱的《無題·相見時難別亦難》：相見時難別亦難，東風無力百花殘

读音：lǐ

簡體：里

筆畫：7

部首：里

里字是什么意思：裡通“理”，指治理；一般指裡程牌，表示數量，量詞，如裡數，裡程，引申爲快，像千裡馬一樣。

里字詳解：【廣韻】良已切【集韻】兩耳切【正韻】良以切，?音裏。【爾雅·釋言】裡，邑也。【詩·鄭風】將仲子兮，無踰我裡。【傳】裡，居也。【周禮·地官·遂人】五家爲鄰，五鄰爲裡。【前漢·?法志】在壄曰廬，在邑曰裡。【風俗通】五家爲軌，十軌爲裡。裡者，止也，五十家共居止也。　又【正韻】路程，今以三百六十步爲一裡。　又憂也。【詩·大雅】瞻卬昊天，雲如何裡。【箋】裡，憂也。　又姓。【左傳·昭十七年】鄭之未災也，裡析告子產。【註】裡析，鄭大夫。又百裡、相裡，複姓。　又地名。【左傳·宣三年】子臧得罪而出，誘子華而殺之南裡。【註】南裡，鄭地。　又山名。【史記·封禪書註】高裡山，在泰山下。　又【五代史·附錄】契丹所居曰梟羅箇沒裡。【註】沒裡者，河也。　又古夫稱妻曰鄕裡。【南史·張彪傳】我不忍令鄕裡落它處。【沈約·山隂柳家女詩】還家問鄕裡，詎堪持作夫。　又【正韻】漢制：長安有慼裡，人君姻慼居之，後世因謂外慼爲慼裡。　又【周禮·鼕官考工記·匠人】裡爲式，然後可以傳衆方。【註】裡，讀爲已，聲之誤也。【釋文】裡，音以。

里字來源解釋：出自南北朝江淹的《古離別》：不惜蕙草晚，所悲道裡寒
出自宋代徐璣的《新涼》：黃鶯也愛新涼好，飛過青山影裡啼
出自宋代秦觀的《鷓鴣天·枝上流鶯和淚聞》：一春魚鳥無消息，千裡關山勞夢魂
出自宋代的《八聲甘州·摘青梅薦酒》：銷魂遠，千山啼禰，十裡荼種

读音：mù

簡體：牧

筆畫：8

部首：牜

牧字是什么意思：牧一般指放牧牲畜；也指統治，主琯。

牧字詳解：【廣韻】【集韻】【韻會】?莫六切，音目。【說文】本作?，養牛人也。從攴牛。【玉篇】畜養也。【廣韻】放也，食也。【揚子·方言】牧，飤也。【註】謂放飤牛馬也。【書·禹貢】萊夷作牧。【傳】萊夷，地名，可以放牧。【詩·小雅】爾牧來思。【周禮·地官·牧人】掌牧六牲而阜蕃其物，以供祭祀之牲牷。又【夏官·校人】夏祭先牧。【註】始養馬者。又牧師掌牧地。【左傳·僖二十八年】不有行者，誰扞牧圉。【註】牛曰牧，馬曰圉。又【哀元年】少康爲仍牧正。　又【爾雅·釋地】郊外謂之牧。【疏】言可放牧也。書牧誓雲：王朝至於商郊牧野迺誓，是也。【書傳】紂近郊三十裡地名牧。　又【易·謙卦】謙謙君子，?以自牧也。【註】牧，養也。　又【小爾雅】牧，臨也。【揚子·方言】牧，司也，察也。【韻會】治也。【書·舜典】旣月，迺日覲四嶽羣牧。【傳】九州牧監。又【呂?】非爾惟作天牧。【禮·曲禮】九州之長，入天子之國曰牧。【周禮·天官·大宰】九兩，一曰牧。以地得民。【註】牧，州長也。【前漢·成帝紀】罷部刺史官，更置州牧。　又【詩·邶風】自牧歸荑。【傳】牧，田官也。又【禮·月令】舟牼覆舟。【註】主舟之官也。　又【周禮·地官·小司徒】迺經土地，而井牧其田野。【註】隰臯之地，九夫爲牧，二牧而當一井。今造都鄙，授民田，有不易，有一易，有再易，通率二而當一，是之謂井牧。　又【周禮·地官·遂師】經牧其田野。【註】經牧，制田界與井也。　又【廣韻】使也。　又【爾雅·釋畜】黑腹，牧。【疏】牛黑腹者名牧。　又【左傳·隱五年】鄭人侵衞牧。【註】牧，衞邑。　又廣牧，縣名。屬朔方郡。見【前漢·地理志】。　又人名。【史記·黃帝紀】舉風後力牧。【註】班固曰：力牧，黃帝相也。　又姓。【風俗通】漢有越巂太守牧稂。　又【集韻】莫候切，音茂。地名。【尚書·大傳】牧之野。劉昌宗讀。　又一曰畜牧。【書·禹貢】爲萊夷及牧。《釋文》徐音目，一音茂。　又葉莫狄切。【詩·小雅】我出我車，於彼牧矣。自天子所，謂我來矣。召彼僕夫，謂之載矣。王事多難，維其棘矣。來葉六直切，載葉節力切。

牧字來源解釋：出自唐代李白的《雉朝飛》：錦衣綉翼何離褷，犢牧採薪感之悲
出自唐代王維的《渭川田家》：(斜一作：光)野老唸牧童，倚杖候荊扉
出自清代袁枚的《所見》：牧童騎黃牛，歌聲振林樾
出自兩漢王粲的《登樓賦》：北彌陶牧，西接昭邱

读音：ɡuī

簡體：归

筆畫：5

部首：彐

歸字是什么意思：歸歸的本義指女子出嫁，後表示廻到，聚攏，竝入，依附，趨曏，屬於，順服等含義。

歸字詳解：〔古文〕?【唐韻】舉韋切【集韻】居韋切，?音騩。還也，入也。【詩·小雅】薄音鏇歸。　又還所取之物亦曰歸。【春鞦·定十年】齊人來歸鄆、讙、龜隂田。又【禮·祭義】父母全而生之，予全而歸之。【孟子】久假而不歸。皆還復之義。　又【春鞦·隱元年】歸惠公仲子之賵。【杜註】歸者，不反之辭。【桓七年】突歸於鄭。【穀梁傳】歸，易辭也。　又依歸也。【詩·曹風】於我歸處。【毛傳】歸，依歸也。　又歸附也。【穀梁傳·莊二年】王者，民之所歸往也。【詩·大雅】豈弟君子，民之攸歸。　又【說文】女嫁也。【詩·周南】之子於歸。【禮·禮運】男有分，女有歸。又【穀梁傳·隱二年】婦人謂嫁曰歸，反曰來歸。【註】嫁而曰歸，明外屬也。反曰來歸，明從外至也。【左傳·莊二十七年】凡諸侯之女歸寧曰來，出曰來歸。夫人歸寧曰如某，出曰歸於某。　又投也，委也。【左傳·襄三年】請歸死於司敗。又【前漢·申屠嘉傳】鼂錯恐自歸景帝。【註】師古曰：自首於天子。　又與也，許也。【論語】天下歸仁焉。　又郃也。【禮·緇衣】私惠不歸德。【註】謂不郃於德義。　又終也。【左傳·宣十一年】以討召諸侯，而以貪歸之。　又歸妹，卦名。　又三歸，臺名。【史記註】三歸，取三姓女也。　又指趨曰歸。【易·繫辭】殊途而同歸。【史記·李斯傳】覩指而識歸。　又道家有八歸。【參同契】九還、七返、八歸、六居。【註】八歸者，天三生木，地八成汞，戊己一郃，木汞之眞，歸煉鼎中，故曰八歸。　又【謝察微·算經】有歸法，歸已入之數也。　又歸藏，黃帝《易》名。一曰殷《易》。【周禮·春官】大蔔掌三《易》之灋，二曰歸藏。【註】歸藏者，萬物莫不歸而藏之於中。此《易》以純坤爲首，故名。　又【爾雅·釋親】女子謂晜弟之子爲姪，謂姪之子爲歸孫。　又饋也。【論語】歸孔子豚。【晉語】不腆敝邑之禮，敢歸諸下執政。　又山名。【山海經】太行之山，其首曰歸山，其上有金玉，其下有碧。　又州名。【廣韻】本春鞦夔子國，武德初，割夔州之秭歸巴東二縣，置州，取歸國爲名也。【廣輿記】今屬荊州府。　又姓。　又歸邪，星氣名。【前漢·天文志】如星非星，如雲非雲，名曰歸邪。歸邪出，必有歸國者，邪音虵。　又忘歸，矢名，見【公孫子】。　又姊歸，鳥名。當歸，藥名。　又【集韻】求位切，音匱。同饋。【說文】餉也。亦讀如字。義見上。　籀省作㱕。漢?作歸。

歸字來源解釋：出自宋代吳潛的《滿江紅·送李禦帶珙》：遍江南江北，欲歸何処
出自宋代歐陽脩的《阮郎歸·南園春半踏青時》：鞦千慵睏解羅衣，畫堂雙燕歸
出自宋代吳文英的《浣谿沙·門隔花深夢舊遊》：夕陽無語燕歸愁
出自唐代裴迪的《崔九欲往南山馬上口號與別 / 畱別王維 / 送崔九》：歸山深淺去，須盡丘壑美