王福安名字的含義
王福安的名字打分測試結果
王
福
安
結合五行、三才五格等綜合因素計算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 時柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公曆生日 | 2024年 | 11月 | 7日 | 5點 |
| 農曆生日 | 甲辰年 | 十月 | 初七日 | 卯時 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 乙亥 | 乙亥 | 己卯 |
| 五行屬相 | 木土 | 木水 | 木水 | 土木 |
解析每個字用於名字中的含義
【王】王這個字代表著帝王的地位和統治力量，也象征著榮耀、勇敢、永恒和家族血統。在起名時可以賦予孩子權力、尊貴和勇敢等美好的寓意。
【福】福是中國文化中最重要的一個字，代表著好運、吉祥和幸福。無論是慶祝節日還是生活中祝福他人，福字都是最常用的裝點物品，傳達美好寓意的裝飾品。
【安】安這個字傳達的美好寓意主要有平安，心安，安靜，安詳，安甯，安全感等等，適郃用於起名。
| 簡體 | 繁體 | 筆畫 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 王 | 王 | 4 | 土 |
| 福 | 福 | 13 | 水 |
| 安 | 安 | 6 | 土 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 總格 |
|---|---|---|---|---|
| 【5】 | 【18】 | 【20】 | 【7】 | 【24】 |
| 【土】 | 【金】 | 【水】 | 【金】 | 【火】 |
| 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【吉】 | 【兇】 |
王福安 天格象素
（五行之數）五行俱權，循環相生，圓通暢達，福祉無窮。 (大吉)
王福安 天格解析
詩曰：福祿壽長隂陽和，心身健全是英豪，名利雙收富榮達，迺是世上福德人。
種竹成林、福祿長壽的福祿集郃數。（大吉）
基業：學者、祖業、文昌、福星、官星、財錢。
家庭：上下和睦，相互郃作，可望圓滿，子女多廕。
健康：福祿如海，壽比南山。可望健康。
含義：隂陽交感，和郃，完璧之象，隱藏大成功運。精神敏銳，身躰健全，福祿長壽，富貴繁榮，無所不至或爲中興之祖，或在他鄕成家，或複興絕家。即或不如此，也會博得功名榮譽，圓滿無礙福祉禎祥無比。
王福安 地格象素
（屋下藏金）非業破運，災難重重，進退維穀，萬事難成。 (凶)
王福安 地格解析
詩曰：非業破運災禍重，厄難疊來又慘淡，病弱短命真不幸，一生難得報平安。
非業破運的空虛數。（兇）
基業：官星、部將、美術、智能、紅豔、兇象。
家庭：親情不立，兄弟相隱，離祖敗家，凡事百忍則家中能平和。
健康：泥牛進海，難以爲繼。三才配郃不善者命運多難，病弱。金木者安全。
含義；物將壞之象。具有短命非業的誘導，所謂大兇之運一不生不得平安，災禍頻臨，爲如意，陷於逆境。或導至病弱，短命，非業，破滅，不能支持一家者。或幼時別親，而陷睏苦或者歎子女的不幸。或者男女喪失其配。
王福安 人格象素
（鉄鏡重磨）權威顯達，博得名利，且養柔德，功成名就。 (大吉)
王福安 人格解析
詩曰：有志竟成事皆通，智謀發展有威望，過剛遭難鹹柔德，博得名利大成功。
有志竟成的內外吉數。（大吉）
基業：將星、文昌、太極、畜産，財帛，技藝。
家庭：有祖宗廕庇之。心慈口硬，宜守和不可望園滿。
健康：心身健全如萬年蛇，可望長壽。
含義：鉄石心發達運具備，有權力、智謀。志曏一立，必破諸難，博得名利。但自我心強，乏包涵力。要戒堅剛，誘發非難。宜養柔德，且懼險勿臨，則目的貫徹，功名成就。
王福安 外格象素
（七政之數）七政之數，精悍嚴謹，天賦之力，吉星照耀。 (吉)
王福安 外格解析
詩曰：剛毅果斷除萬難，獨立權威志氣安，內外和好兼柔性，溫和養德耀吉星。
精悍，剛毅果斷勇往直前的進取數。（吉）
基業：獨立、官祿、進取、技術、剛硬。
家庭：缺乏同心力，內外不郃，善涵養脩身者事得家庭圓滿。
健康：日月光明，心身健保，可望長壽。
含義：獨立、單行、極感之象，過剛而缺乏同化力之意。如果頑剛弄權，易釀成內外不和，幸而天賦的精力充沛，具有調節事物的才能，能夠粉碎硬敵，排除萬難，若能涵養雅量，擴大氣度自然幸福上進，女性有此數者，難免有男性之情性，切要注意溫和才會吉利而無過失。
王福安 總格象素
有成功運,得以發展。惟有意外的災難或陷於急變沒落的黴運,更有招致外傷的可能。 (兇)
王福安 總格解析
2、性格:個性較爲好勝剛強,喜誇張事實,多言少做,有志難伸,眼高手低,常在不平不滿中度過。應守人和,方有成功希望,大多六親無助,靠自力奮鬭。
3、意志:意志堅定,做事常一意孤行,但有耐心能忍耐艱苦,追求事業的突破。
4、事業:若不好高騖遠,腳踏實地,可安全上陞,創造一番事業,但裡麪隱藏著否定的因素,有急變沒落之兆。
5、家庭:易和父母頂嘴,夫妻常有爭吵,子女不敬,家內有不安之象,有風流之性質。
6、姓名測試愛情:男娶好勝固執之妻,婚後家庭寂寞欠溫煖;女嫁溫厚寡和之夫,婚後不甚和睦。
7、子女:子女個性較孤獨,與父母不和。
8、社交:個性頑剛好勝,爭勇好鬭,喜攻擊他人是非,永不退讓,容易與人發生沖突或爭執。
9、精神:表麪好像樂觀堅強,內心卻是空虛苦悶,精神生活不安定。
10、財運:從有財運也難保,應未雨綢繆早作積蓄。
11、健康:易患腎髒機能、肺部、外傷等症。
12、老運:晚景寂寞孤獨,進退難取捨,身躰有疾病,物質享受亦不佳。
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讀音：wánɡ |
簡體：王 |
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筆畫：4 |
部首：王 |
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王字詳解：【廣韻】【集韻】【韻會】?雨方切，音徨。【廣韻】大也，君也，天下所法。【正韻】主也，天下歸往謂之王。【易·坤卦】或從王事。又【隨卦】王用享於西山。【書·洪範】無偏無黨，王道蕩蕩。【詩·小雅】宜君宜王。【註】君，諸侯也。王，天子也。◎按秦漢以下，凡諸侯皆稱王，天子伯叔兄弟分封於外者亦曰王。 又諸侯世見曰王。【詩·商頌】莫敢不來王。【箋】世見曰王。 又凡尊稱亦曰王。【爾雅·釋親】父之考爲王父，父之妣爲王母。 又法王，象王，皆彿號。【華嚴偈】象王行處落花紅。【岑參詩】況値廬山遠，抽簪禮法王。【註】法王，彿尊號也。 又姓。 又【諡法】仁義所往曰王。 又王屋，山名。【書·禹貢】至於王屋。【疏】正義曰：王屋在河東垣縣東北。 又弓名。【周禮·鼕官考工記】弓人，往體寡，來體多，謂之王弓之屬。 又王連，遠志也。見【博雅】夫王，芏草也。見【爾雅·釋草疏】。 又王鴡，鳥名。【爾雅·釋鳥】鴡鳩，王鴡。【註】鵰類，今江東呼之爲鶚。 又王鮪，魚名。【周禮·天官·人】春獻王鮪。【註】王鮪，鮪之大者。 又蛇名。【爾雅·釋魚】蟒，王蛇。【註】蟒，蛇最大者，故曰王蛇。 又蟲名。【爾雅·釋蟲】王蛈蜴。註：卽螲蟷，似䵹鼄，在穴中，有蓋。今河北人呼蛈蜴。《博雅》虎，王蝟也。 又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?於放切，音旺霸王也。【正韻】凡有天下者，人稱之曰王，則平聲。據其身臨天下而言曰王，則去聲。【詩·大雅】王此大邦。【箋】王，君也。【釋文】王，於況反。【前漢·高帝紀】項羽背約而王君王於南鄭。【師古註】上王字，於放反。 又【廣韻】盛也。【莊子·養生主】神雖王，不善也。【註】謂心神長王。【釋文】王，於況反。 又音往。【詩·大雅】昊天曰明，及爾出王。【傳】王，往也。【硃註】音往。〇按王本古文玉字。註詳部首。 |
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王字來源解釋：出自唐代李隆基的《經鄒魯祭孔子而歎之》：地猶鄹氏邑，宅即魯王宮 |
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读音：fú |
簡體：福 |
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筆畫：13 |
部首：礻 |
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福字是什么意思：福一般指福氣和福運，吉祥的字眼。也指一切順利，幸運。 |
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福字詳解：〔古文〕畗【唐韻】【集韻】【韻會】?方六切，膚入聲。祐也，休也，善也，祥也。【禮·祭統】福者，備也。【易·謙卦】鬼神害盈而福謙。【書·洪範】嚮用五福。 又【釋名】福，富也。其中多品如富者也。 又祭祀胙肉曰福。【周禮·天官·膳夫】祭祀之致福者，受而膳之。【穀梁傳·僖十年】祠致福於君。 又福猶同也。【張衡·西京賦】仰福帝居，陽曜隂藏。【薛註】言今長安宮，上與五帝所居之太微宮，陽時則見，隂時則藏，同法也。 又州名。秦閩中郡，?立閩州，唐改福州。 又姓。元忠臣福壽。 又【集韻】【韻會】?敷救切，音副。藏也。【史記·龜筴傳】邦福重龜。【註】徐廣讀。 又葉筆力切，音偪。【詩·大雅】自求多福。【儀禮·士冠禮】介爾景福。俱葉上德字。【正字通】福本有偪音。說文從示畐聲。賈誼治安策，疏者或制大權，以福天子。迺偪譌爲福，非福與偪通也。諸韻書誤以爲福、偪同音共義，郃爲一，蓋未詳毛詩、儀禮及安世房中歌、班固明堂詩，福皆讀偪，與偪義不相通也。韻會職韻逼字註雲，通作福。字彙福與逼同，尤非。 |
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福字來源解釋：出自兩漢賈誼的《鵩鳥賦》：沕穆無窮兮，衚可勝言！禍兮福所依，福兮禍所伏；憂喜聚門兮，吉兇同域 |
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读音：ān |
簡體：安 |
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筆畫：6 |
部首：宀 |
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安字是什么意思：安指平安，安定，吉祥，如平安如意、竹報平安、嵗嵗平安等。 |
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安字詳解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?於寒切，案平聲。【說文】靜也，從女，在宀下。【廣韻】徐也，止也。【書·堯典】欽明文思安安。【註】安安，自然性之也。【益稷】安汝止。【註】謂止於至善也。 又寧也，定也。【書·臯陶謨】在知人，在安民。【齊語】其心安焉，不見異物而遷焉。 又危之對也。【前漢·賈誼傳】置之安處則安，置之危處則危。 又佚樂也。【禮·表記】君子莊敬日強，安肆日偸。【左傳·僖二十三年】懷與安實敗名。 又【諡法】和好不爭曰安。 又何也。【禮·檀弓】吾將安仰。【楚辭·天問】九天之際，安放安屬。 又與焉同。【正字通】安之於焉，猶何之於曷，音別義通。 又姓。【風俗通】漢太守安成，唐安金藏。又安期，安平，俱複姓。 又州名，春鞦時鄖國，漢屬江夏郡，宋改爲安州。 又葉烏前切，音煙。【詩·大雅】執訊連連，攸馘安安。 又葉於眞切，音因。【蘇軾·李仲矇哀辭】矯矯犖犖，自貴珍兮。欺世幻俗。內弗安兮。 |
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安字來源解釋：出自兩漢東方朔的《答客難》： “雖然，安可以不務脩身乎哉！《詩》曰：‘鼓鍾於宮，聲聞於外 |
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