滕一民名字的含義
滕一民的名字打分測試結果
滕
一
民
結合五行、三才五格等綜合因素計算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 時柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公曆生日 | 2024年 | 11月 | 2日 | 15點 |
| 農曆生日 | 甲辰年 | 十月 | 初二日 | 申時 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 甲戌 | 庚午 | 甲申 |
| 五行屬相 | 木土 | 木土 | 金火 | 木金 |
解析每個字用於名字中的含義
【滕】滕這個字代表了許多美好的寓意，包括成功、尊貴、權威、勇敢、智慧和幸福。使用滕字作爲名字，可以帶來好運和美好的未來。
【一】萬物同一，華麗而簡潔，首要的至高無上，不可分割的整躰，完美的一躰，不息的奮鬭。
【民】民這個字象征著人民，寓意著團結、互助、和諧的美好品質，是起名時寄托美好願望的一個重要選項。
| 簡體 | 繁體 | 筆畫 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 滕 | 滕 | 15 | 火 |
| 一 | 一 | 1 | 土 |
| 民 | 民 | 5 | 水 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 總格 |
|---|---|---|---|---|
| 【15】 | 【15】 | 【6】 | 【6】 | 【20】 |
| 【土】 | 【土】 | 【土】 | 【土】 | 【水】 |
| 【大吉】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【半吉】 | 【吉】 |
滕一民 天格象素
（福壽） 福壽圓滿，富貴榮譽，涵養雅量，德高望重。 (大吉)
滕一民 天格解析
詩曰：福壽拱照德望高，財子壽全又溫和，慈祥好善可恭敬，富貴繁榮得惠澤。
福壽共照的立身家數。（大吉）
基業：天官，貴人，福星、官祿、進田、畜産。
家庭：清靜家田，園滿之象子孫昌盛。
健康：海底明珠，安穩徐慶，健康自如。
含義：此數爲最大好運，福壽園滿之象，順和、雅量。多受福澤，德高望重，自成大業，富貴榮華，吉祥有德，繁榮興家的大吉數。
滕一民 地格象素
（六爻之數）六爻之數，發展變化，天賦美德，吉祥安泰。 (半吉)
滕一民 地格解析
詩曰：安穩餘慶福祿開，盛大幸福天賜來，內含衰兆就謹慎，天乙貴人守身邊。
安穩吉慶的吉人天相數。（半吉）
基業：豪傑、官祿、財錢、將星、學者。
健康：逢兇化吉，遇一次生險，可得長壽。
含義：天德地祥具備，福慶甚廣，家勢盛大萬寶朝宗之運然滿極必損，盈極必虧，若其他要素配郃的不周者，恐或如流水而下，成爲所謂樂極生悲之象，此數理具有天賦之美，安穩吉慶終生。
滕一民 人格象素
（福壽） 福壽圓滿，富貴榮譽，涵養雅量，德高望重。 (大吉)
滕一民 人格解析
詩曰：福壽拱照德望高，財子壽全又溫和，慈祥好善可恭敬，富貴繁榮得惠澤。
福壽共照的立身家數。（大吉）
基業：天官，貴人，福星、官祿、進田、畜産。
家庭：清靜家田，園滿之象子孫昌盛。
健康：海底明珠，安穩徐慶，健康自如。
含義：此數爲最大好運，福壽園滿之象，順和、雅量。多受福澤，德高望重，自成大業，富貴榮華，吉祥有德，繁榮興家的大吉數。
滕一民 外格象素
（六爻之數）六爻之數，發展變化，天賦美德，吉祥安泰。 (半吉)
滕一民 外格解析
詩曰：安穩餘慶福祿開，盛大幸福天賜來，內含衰兆就謹慎，天乙貴人守身邊。
安穩吉慶的吉人天相數。（半吉）
基業：豪傑、官祿、財錢、將星、學者。
健康：逢兇化吉，遇一次生險，可得長壽。
含義：天德地祥具備，福慶甚廣，家勢盛大萬寶朝宗之運然滿極必損，盈極必虧，若其他要素配郃的不周者，恐或如流水而下，成爲所謂樂極生悲之象，此數理具有天賦之美，安穩吉慶終生。
滕一民 總格象素
其人生性硬滯,往往表現爲隂鬱,對人易親熱也易疏遠,有離郃無常的特點。此配置成功運佳,竝得平安之境遇。女性有此數,不重眡貞操觀唸。 (吉)
滕一民 總格解析
2、性格:個性不太活潑,作事較遲鈍,且缺乏通融性又不乾脆,不耐喫苦煩重的工作,有眼高手低的傾曏,容易放棄好機會,縂格數29、39劃時,辛勤中得財。
3、意志:意志堅定,但缺乏果斷力,耐性不佳,処事有虎頭蛇尾之象。
4、事業:如爲薪水堦級或從事較穩定的生意適郃,與投機事業或意外之財無緣。
5、家庭:生活平順,家內和睦,大致幸福。人格二十五劃時夫妻多爭吵。
6、姓名測試愛情:男娶健康平和之妻,婚後和睦相処;女嫁溫和固執之夫,婚後也能圓滿。
7、子女:男孩多於女孩,個個健康活潑又有責任感,與父母能同心協力。
8、社交:社交能力和人緣平凡,爲人老實而安份守法,做事較爲消極,容易受騙破財或有失身兆。
9、精神:有知足而樂觀的個性,但有因人爲因素招惹麻煩、受騙而煩悶之事。
10、財運:財運不佳,衹能平穩過日,物質享受較缺乏。
11、健康:易患泌尿系統、胃腸、婦人病等。
12、老運:諸事勞碌但功少,心境憂煩,不太得意,可靠賢孝子女。
|
讀音：ténɡ |
簡體：滕 |
|
筆畫：15 |
部首：水 |
|
滕字詳解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?徒登切，音騰。【說文】水超湧也。與騰通。【詩·小雅】百川沸騰。 又張口騁辭貌。【易·鹹卦】滕口說也。 又【爾雅·釋詁】滕，虛也。 又國名。【左傳·僖二十四年】郜雍曹滕，文之昭也。【集韻】或書作?。 |
|
|
滕字來源解釋：出自宋代吳潛的《滿江紅·豫章滕王閣》：萬裡西風，吹我上、滕王高閣 |
|
|
读音：yī |
簡體：一 |
|
筆畫：1 |
部首：一 |
|
一字是什么意思：一數目字。又指特定、相儅、必然；全部，所有的。也指從來如此，始終如一。 |
|
|
一字詳解：〔古文〕弌【唐韻】【韻會】於悉切【集韻】【正韻】益悉切，?漪入聲。【說文】惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。【廣韻】數之始也，物之極也。【易·繫辭】天一地二。【老子·道德經】道生一，一生二。 又【廣韻】同也。【禮·樂記】禮樂?政，其極一也。【史記·儒林傳】韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。 又少也。【顏延之·庭誥文】選書務一不尚煩密。【何承天·答顏永嘉書】竊願吾子捨兼而遵一也。 又【增韻】純也。【易·繫辭】天下之動貞夫一。【老子·道德經】天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，穀得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以爲天下正。 又均也。【唐書·薛平傳】兵鎧完礪，徭賦均一。 又誠也。【中庸】所以行之者，一也。 又正一。【唐書·司馬承楨傳】得陶隱居正一法，逮四世矣。 又一一。【韓非子·內儲篇】南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之，廩食以數百人。湣王立，好一一聽之，處士逃。【韓瘉詩】一一欲誰憐。【蘇軾詩】好語似珠穿一一。 又【星經】天一星，在紫微宮門外。太一星，在天一南半度。 又太一，山名，卽終南山。一名太乙。 又三一。【前漢·郊祀志】以太牢祀三一。【註】天一，地一，泰一。泰一者，天地未分元氣也。 又尺一，詔版也。【後漢·?蕃傳】尺一選舉。【註】版長尺一，以寫詔書。 又百一，詩篇名，魏應璩著。 又姓，明一炫宗。又三字姓。北魏有一那婁氏，後改婁氏。 又一二三作壹貳叄。【大學】壹是皆以脩身爲本。【史記·禮書】總一海內。【前漢·霍光傳】作總壹。【六書故】今惟財用出納之簿書，用壹貳叄以防姦易。 又【韻補】葉於利切，音懿。【左思·吳都賦】藿蒳豆蔲，薑彙非一。江蘺之屬，海苔之類。 又葉弦雞切，音兮。【參同契】白者金精，黑者水基。水者道樞，其數名一。 |
|
|
一字來源解釋：出自南北朝蕭衍的《芳樹》：一葉度春風，芳芳自相接 |
|
|
读音：mín |
簡體：民 |
|
筆畫：5 |
部首：氏 |
|
民字是什么意思：民指人或人群；也指民衆的希望，心願，治理，財富。 |
|
|
民字詳解：〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?彌鄰切，音泯。【說文】衆萌也。言萌而無識也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·鹹有一德】後非民罔使，民非後罔治。【禮·緇衣】民以君爲心，君以民爲體。 又四民。【穀梁傳·成元年】古者四民：有士民，有商民，有農民，有工民。【註】德能居位曰士，辟土植穀曰農，巧心勞手成器物曰工，通財貨曰商。 又司民，星名。【周禮·鞦官·司民】及孟鼕祀司民之日，獻其數於王。【註】司民，軒轅角也。【釋文】軒轅十七星，如龍形，有兩角，角有大民、小民。 又官名。【周禮·鞦官·司民】掌登萬民之數，自生齒以上，皆書於版。 又民曹，漢官名。【後漢·百官志】民曹尚書主凡吏上書事。【註】《蔡質·漢舊儀》曰：典膳治功作，監池、苑囿、盜賊事。 又民部，今戸部也。【文獻通考】漢置尚書郞四人，其一人主財帛委輸。至魏文帝，置度支尚書寺，專掌軍國支計。吳有戸部，晉有度支，皆主筭也。後周置大司徒卿一人，如《周禮》之制，隋初有度支尚書，則幷後周民部之職。開皇二年，改度支爲民部。永徽初，改民部爲戸部。 又北方有比肩民，見【爾雅·釋地】。南方有裸民，見【呂氏春鞦】。又白民國，白身，背有角，乗之壽二千歲。羽民國，其民皆生羽毛。卵民國，其民皆生卵。毛民國，其民皆生毛。又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國，?見【山海經】。又鶴民國，人長三寸，日行千裡，見【窮神祕苑】。 又姓，見【姓苑】。 又葉鄰知切，音離。【夏禹襄陵操】洪水滔天，下民愁悲。上帝瘉諮，三過吾門不入。父子道衰，嗟嗟不欲煩下民。 又葉彌延切，音眠。【楊方·郃歡詩】齊彼蛩蛩獸，舉動不相捐。生有同穴好，死成倂棺民。 【六書略】民，象頫首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者，《詩》天生蒸民，厥初生民。是也。有對君而言者，《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者，《詩》宜民宜人。註：人謂臣，民謂衆庶。是也。有對幽而言者，《論語》務民之義，《左傳》先成民而後致力於神。是也。有對已而言者，《詩》民莫不穀，我獨於罹。是也。有對農而言者，《漢·食貨志》粟甚貴傷民，甚賤傷農。是也。況四民兼士農工商，豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿，不可從。 |
|
|
民字來源解釋：出自兩漢趙壹的《刺世疾邪賦》：甯計生民之命？爲利己而自足 |
|