毕觀臨名字的含義

讀音：bì

簡體：毕

筆畫：6

部首：比

毕字是什麼意思：畢：完畢，結束；全部，統統；完全；姓氏。

毕字詳解：【廣韻】?吉切【集韻】【韻會】【正韻】壁吉切，?音必。【博雅】畢，竟也。【書·大誥】子曷敢不於前，寧人攸受休畢。【左傳·莊二十九年】日至而畢。【註】日南至，微陽始動，故土功畢。　又皆也。盡也。【詩·小雅】畢來旣陞。【禮·月令】仲春之月，迺脩闔扇，寢廟畢備。【註】畢，猶皆也。又【郊特牲】唯爲社田，國人畢作。【疏】畢，盡也。　又月名。【爾雅·釋天】月在甲曰畢。　又星名。【詩·小雅】有捄天畢。【硃註】天畢，畢星也。狀如掩兔之畢。【禮·月令】孟夏之月，日在畢。　又小綱也。【詩·小雅】鴛鴦於飛，畢之羅之。【疏】罔小而柄長謂之畢。【禮·月令】田獵罝罘，羅綱畢翳。【揚雄·校獵賦】荷垂天之畢。　又?也。【爾雅·釋器】?謂之畢。【註】今?劄也。【禮·學記】今之敎者，呻其佔畢。【疏】佔，視也。畢，?也。不曉經義，但謳吟長詠，以視篇?而已。　又貫牲。體木也。【禮·雜記】畢用桑。【註】主人舉肉時，以畢助之。喪祭用桑，吉用棘。畢狀如㐅，博三寸，長八寸，柄長二尺四寸，丹漆兩頭。【儀禮·特牲饋食禮】宗人執畢先入。【註】畢狀如叉，蓋爲其似畢星，取名焉。　又【儀禮·大射儀】司馬正東麪，以弓爲畢。【註】畢，所以助敎執事者。【疏】畢是助載鼎實之物，故司馬執弓爲畢以指授。　又【揚子·方言】車下鐵，?宋淮楚之閒謂之畢。　又【字彙補】畢門，路門也。　又地名。【爾雅·釋地】畢，堂牆。【註】今終南山道名，畢其邊，若堂室之牆。【詩·秦風·終南何有有紀有堂箋】畢，終南山之道名，邊如堂之牆然。　又國名。【左傳·僖二十四年】畢原酆郇，文之昭也。【史記·建元以來王子侯年表】畢梁侯劉嬰。　又姓。【左傳·閔元年】畢萬爲右。【晉語】得畢陽。【註】畢陽，晉士。　又神名。【博雅】木神謂之畢方。【張衡·東京賦】況鬾?與畢方。【註】畢方，老父神，如烏兩足一翼者，常銜火在人家作怪災。　又鳥名。【山海經】章莪之山有鳥焉，其狀如鶴，一足，赤文靑質而白喙，名曰畢方。　又與彃同。【歸藏鄭母經】昔者羿善射，畢十日果畢之。　又與縪同。【儀禮·覲禮】冠六陞外畢。【註】外畢者，冠前後屈而出縫於武也。【疏】外畢者，前後兩畢之末而曏外攝之也。○按旣夕畢作縪。　又與韠同。【荀子·正論篇】共艾畢。

毕字來源解釋：出自唐代杜牧的《阿房宮賦》：　　六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出
出自兩漢的《青陽》：青陽開動，根荄以遂，膏潤竝愛，跂行畢逮
出自兩漢劉徹的《天地》：九歌畢奏斐然殊，鳴琴竽瑟會軒硃
出自宋代楊萬裡的《曉出淨慈寺送林子方》：畢竟西湖六月中，風光不與四時同

读音：ɡuān

簡體：观

筆畫：6

部首：见

觀字是什么意思：觀一般指看到的景物和景象，觀察，觀看等，也指對事物的認識或看法，觀唸，世界觀。

觀字詳解：〔古文〕???【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?古玩切，官去聲。【說文】諦視也。【韻會】所觀也，示也。【易·觀卦】大觀在上，順而巽，中正以觀天下。【硃註】觀者，有以中正示人而爲人所仰也。【書·益稷】予欲觀古人之象。【傳】欲觀示法象之服制。觀，舊音官，陸音工喚切。【周禮·鼕官考工記】㮚氏爲量。嘉量旣成，以觀四國。【註】以觀示四方，使放象之。【前漢·宣帝紀】觀以珍寶。【師古曰】觀，示也。　又容觀，容貌儀觀也。【禮·玉藻】旣服習容觀玉聲迺出。　又【爾雅·釋詁】多也。【詩·周頌】奄觀銍艾。【箋】奄，久。觀，多也。一音官。　又【爾雅·釋宮】觀謂之闕。【註】宮門雙闕。【疏】雉門之旁名觀。又名闕。【白虎通】上懸法象，其狀巍巍然高大，謂之象魏。使人觀之，謂之觀也。【三輔黃圖】周置兩觀，以表宮門。登之可以遠觀，故謂之觀。【左傳·僖五年】公旣視朔，遂登觀臺，以望而書，禮也。【註】臺上構屋，可以遠觀者也。　又【廣韻】樓觀。【韻會】道宮謂之觀。【史記·封禪書】仙人好樓居，上令長安作蜚廉桂觀，甘泉作益延壽觀。　又太子宮有甲觀。【前漢·成帝紀】元帝在太子宮，生甲觀畫堂。　又東觀，漢祕書監。【後漢·安帝紀】詔五經博士，校定東觀五經傳記。【註】洛陽南宮有東觀。一名蓬觀。　又京觀，積屍封土其上也。【左傳·宣十二年】潘黨曰：君盍築武軍而收晉屍，以爲京觀。　又【韻會】壯觀，奇觀，謂景趣壯麗，事耑奇偉有可觀者。　又【字彙補】?也。【周禮·夏官·司爟註】今燕俗名湯?爲觀。　又人名，國名。【竹書紀年】帝啓十年，放季子武觀於西河。【註】武觀，卽楚語五觀也。觀國，今頓丘衞縣。　又縣名，水名。【前漢·地理志】東郡有畔觀縣，膠東國有觀陽縣。【應劭曰】在觀水之陽。　又姓。【楚語】楚之所寶者，曰觀射父。　又通作館。【文選·司馬相如·上林賦】靈圉燕於閒館。【又】虛宮館而勿仞。【史記】【漢書】俱作觀。　又與鸛通。【莊子·寓言篇】如觀雀、蚊虻相過乎前也。　又【廣韻】【集韻】古丸切【韻會】【正韻】沽歡切，?音官。【博雅】視也。【正字通】遠視、上視曰觀，近視、下視曰臨。【易·觀卦】初六童觀。【硃子曰】卦以觀示爲義，爻以觀瞻爲義。【書·盤庚】予若觀火。【傳】我視汝情，如視火。鄭康成讀去聲。【穀梁傳·隱五年】公觀魚於棠。【傳】常事曰視，非常曰觀。【關尹子·二柱篇】愛者我之精，觀者我之神。愛爲水，觀爲火。愛執而觀，因之爲木。觀存而愛，攝之爲金。　又遊也。【孟子】吾何脩而可以比於先王觀也。　又佔也。【史記·天官書】觀成潢。【晉灼曰】觀，佔也，潢，五帝車捨。　又猶顯也。【前漢·嚴安傳】以觀欲天下。【師古曰】顯示之，使其慕欲也。　又【韻會小補】區願切，音勸。【禮·緇衣】在昔上帝，周田觀文王之德。【註】周田觀，古文爲割申勸。【陸德明·釋文】觀。依註讀爲勸。　又葉古黃切，音光。【汲塚周書】師曠歌無射曰：國誠寧矣，遠人來觀。脩義經矣，好樂無荒。　又葉規倫切，音均。【前漢·高彪詩】枉道依郃，復無所觀。先公高節，越可永遵。　又葉居員切，音涓。【傅毅·七激】推深窮類，靡不博觀。光潤嘉美，世宗其言。　又葉扃縣切，涓去聲。【揚雄·甘泉賦】大廈雲譎波詭，摧嗺而成觀。仰橋首以高視兮，目冥眴而無見。　又《詩·小雅》維魴及鱮薄言觀者。【箋】觀，多也。【韓詩】作覩。

觀字來源解釋：出自南北朝鮑照的《蕪城賦》：觀基扃之固護，將萬祀而一君
出自兩漢王褒的《洞簫賦》：徒觀其旁山側兮，則嶇嶔巋崎，倚巇迤，誠可悲乎其不安也
出自兩漢的《日出入》：泊如四海之池，遍觀是邪謂何？吾知所樂，獨樂六龍，六龍之調，使我心若
出自魏晉左思的《三都賦》：先王採焉，以觀土風

读音：lín

簡體：临

筆畫：9

部首：丨

臨字是什么意思：臨：意爲從上曏下看，在高処朝曏低処；到、來；遭遇、碰到；挨著、靠近；照樣子摹倣字畫等含義。

臨字詳解：〔古文〕?【唐韻】力尋切【集韻】【韻會】犂針切【正韻】犂沉切，?音林。【爾雅·釋詁】臨，視也。【詩·衞風】日居月諸，照臨下土。又【大雅】上帝臨女，無貳爾心。【箋】臨，視也。【禮·曲禮】臨諸侯，畛於鬼神。【疏】以尊適?曰臨。【穀梁傳·哀七年】春鞦有臨天下之言焉，有臨一國之言焉，有臨一家之言焉。【註】徐乾曰：臨者，撫有之也。　又【博雅】臨，大也。　又【戰國策】縣隂以甘之，循有燕以臨之。【註】臨，猶制也。　又易卦名。　又車名。【詩·大雅】以爾鉤援，與爾臨衝，以伐崇墉。【傳】臨，臨車也。【疏】臨者，在上臨下之名。【釋名】臨，如字。韓詩作隆。　又地名。【左傳·哀四年】荀寅奔鮮虞，趙稷奔臨。【註】臨，晉邑。　又丘名。【爾雅·釋丘】右高名臨丘。　又姓。【後趙錄】秦州刺史臨深。【孔融傳】有臨孝存。　又門名。【左思·吳都賦】左稱彎崎，右號臨硎。【註】彎崎，臨硎，閽闥名。吳後主起昭明宮，於太初之東開彎崎臨硎二門，彎崎宮東門，臨硎宮西門。　又【韻會】力鴆切【正韻】力禁切，?林去聲。【增韻】喪哭。【顏師古曰】衆哭曰臨。【左傳·宣十二年】楚子圍鄭，旬有七日。鄭人蔔行成，不吉。蔔臨於大官，且巷出車，吉。【註】臨，哭也。【釋文】臨，力鴆切。　又【韻補】葉盧東切，音隆。【詩·大雅】後稷不尅，上帝不臨。耗斁下土，寧丁我躬。【司馬相如·長門賦】奉虛言而望誠兮，期城南之離宮。脩薄具而自設兮，君不肯乎幸臨。　又葉力陽切，音良。【秦始皇祠洛水歌】洛陽之水，其色蒼蒼。祠祭大澤，倏忽南臨。洛濱醊禱，色連三光。

臨字來源解釋：出自宋代洪皓的《江梅引·憶江梅》：嵗在壬戌，甫臨長至，張縂侍禦邀飲
出自兩漢張衡的《歸田賦》：徒臨川以羨魚，俟河清乎未期
出自兩漢曹操的《步出夏門行·觀滄海》：東臨碣石，以觀滄海
出自唐代杜甫的《春宿左省》：星臨萬戶動，月傍九霄多