毕穀元名字的含義

讀音：bì

簡體：毕

筆畫：6

部首：比

毕字是什麼意思：畢：完畢，結束；全部，統統；完全；姓氏。

毕字詳解：【廣韻】?吉切【集韻】【韻會】【正韻】壁吉切，?音必。【博雅】畢，竟也。【書·大誥】子曷敢不於前，寧人攸受休畢。【左傳·莊二十九年】日至而畢。【註】日南至，微陽始動，故土功畢。　又皆也。盡也。【詩·小雅】畢來旣陞。【禮·月令】仲春之月，迺脩闔扇，寢廟畢備。【註】畢，猶皆也。又【郊特牲】唯爲社田，國人畢作。【疏】畢，盡也。　又月名。【爾雅·釋天】月在甲曰畢。　又星名。【詩·小雅】有捄天畢。【硃註】天畢，畢星也。狀如掩兔之畢。【禮·月令】孟夏之月，日在畢。　又小綱也。【詩·小雅】鴛鴦於飛，畢之羅之。【疏】罔小而柄長謂之畢。【禮·月令】田獵罝罘，羅綱畢翳。【揚雄·校獵賦】荷垂天之畢。　又?也。【爾雅·釋器】?謂之畢。【註】今?劄也。【禮·學記】今之敎者，呻其佔畢。【疏】佔，視也。畢，?也。不曉經義，但謳吟長詠，以視篇?而已。　又貫牲。體木也。【禮·雜記】畢用桑。【註】主人舉肉時，以畢助之。喪祭用桑，吉用棘。畢狀如㐅，博三寸，長八寸，柄長二尺四寸，丹漆兩頭。【儀禮·特牲饋食禮】宗人執畢先入。【註】畢狀如叉，蓋爲其似畢星，取名焉。　又【儀禮·大射儀】司馬正東麪，以弓爲畢。【註】畢，所以助敎執事者。【疏】畢是助載鼎實之物，故司馬執弓爲畢以指授。　又【揚子·方言】車下鐵，?宋淮楚之閒謂之畢。　又【字彙補】畢門，路門也。　又地名。【爾雅·釋地】畢，堂牆。【註】今終南山道名，畢其邊，若堂室之牆。【詩·秦風·終南何有有紀有堂箋】畢，終南山之道名，邊如堂之牆然。　又國名。【左傳·僖二十四年】畢原酆郇，文之昭也。【史記·建元以來王子侯年表】畢梁侯劉嬰。　又姓。【左傳·閔元年】畢萬爲右。【晉語】得畢陽。【註】畢陽，晉士。　又神名。【博雅】木神謂之畢方。【張衡·東京賦】況鬾?與畢方。【註】畢方，老父神，如烏兩足一翼者，常銜火在人家作怪災。　又鳥名。【山海經】章莪之山有鳥焉，其狀如鶴，一足，赤文靑質而白喙，名曰畢方。　又與彃同。【歸藏鄭母經】昔者羿善射，畢十日果畢之。　又與縪同。【儀禮·覲禮】冠六陞外畢。【註】外畢者，冠前後屈而出縫於武也。【疏】外畢者，前後兩畢之末而曏外攝之也。○按旣夕畢作縪。　又與韠同。【荀子·正論篇】共艾畢。

毕字來源解釋：出自唐代杜牧的《阿房宮賦》：　　六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出
出自兩漢的《青陽》：青陽開動，根荄以遂，膏潤竝愛，跂行畢逮
出自兩漢劉徹的《天地》：九歌畢奏斐然殊，鳴琴竽瑟會軒硃
出自宋代楊萬裡的《曉出淨慈寺送林子方》：畢竟西湖六月中，風光不與四時同

读音：ɡǔ

簡體：谷

筆畫：7

部首：谷

穀字是什么意思：穀指兩山之間的夾區或流水道；也指豐收。

穀字詳解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?古祿切，音穀。【說文】泉出通川爲穀。從水半見，出於口。【韻會】兩山閒流水之道也。【爾雅·釋水】水注谿曰穀。【疏】謂山穀中水註入㵎谿也。【易·井卦】井穀射鮒。【註】谿穀出水，從上注下。【公羊傳·僖三年】桓公曰：無障穀。【註】水注川曰谿，注谿曰穀。【禮·祭法】山林、川穀、丘陵，民所取財用也。【老子·道德經】江海所以能爲百穀王者，以其善下之。　又穀水。【琯子·度地篇】山之溝一有水一無水者，命曰穀水。　又暘穀，日所出處。昧穀。日所入處。【書·堯典】分命羲仲宅嵎夷，曰暘穀。分命和仲宅西，曰昧穀。　又【集韻】窮也。【詩·大雅】進退維穀。【疏】穀謂山穀，墜穀，是窮睏之義。　又【廣韻】養也。【老子·道德經】穀神不死。　又【爾雅·釋天】東風謂之穀風。【詩·邶風】習習穀風。【詩詁】風出穀中也。【疏】穀之言穀。穀，生也。生長之風也。【前漢·王莽傳】其夕穀風迅疾。【師古曰】卽穀風。　又【韻會】竹溝曰穀。【前漢·律歷志】黃帝使伶倫取竹之解穀。【註】解，脫也。穀，溝也。取竹之無穀節者，一說解穀，崑侖之北穀名也。　又壑穀，窟室也。【左傳·襄三十年】鄭伯有爲窟室夜飮，朝者曰：公焉在，其人曰：吾公在壑穀。【註】地室也。　又人足內踝前後一寸陷中，曰然穀穴。【奇經考】隂蹻之脈，起於跟中足少陽然穀穴之後。　又地名。【春鞦·定十年】公會齊侯於夾穀。【杜註】卽祝其也。　又郡縣名。【前漢·地理志】上穀郡，秦置。【魏書·地形志】穀陽縣，屬?畱郡。　又山名。【山海經】波穀山者，有大人之國。　又姓。漢有穀永。又複姓。金有夾穀謝奴。【金·國語姓氏解】夾穀曰仝。　又【廣韻】餘蜀切【集韻】【韻會】兪玉切，?音欲。義與《說文》《爾雅》同。　又姓。北魏有穀渾氏。又吐穀渾氏。【金壷字考】音突浴魂。　又【廣韻】【集韻】【韻會】?盧穀切，音鹿。【史記·匈奴傳】置左右穀蠡王。【註】穀蠡，音鹿離。　又葉乞約切，音卻。【史記·龜筴傳】有介之蟲，置之谿穀。收牧人民，爲之城郭。　又葉魚律切，音聿。【易林】鹿畏人匿，俱入深穀。命短不長，爲虎所得。　【音學五書】山穀之穀，雖有穀、欲二音，其實欲迺正音。《易》井穀，陸德明一音浴，《書》暘穀，一音欲，《左傳》南穀中，一音欲，《史記·樊噲傳》橫穀，《正義》音欲，《貨殖·傳》穀量牛馬，索隱音欲，苦縣《老子銘》書穀神作浴神是也。轉平聲則音臾，上聲則音與，去聲則音裕。今人讀穀爲穀而加山作峪，迺音裕，非。 考證：〔【公羊傳·僖三年】桓公曰，無障穀。【註】水注川曰谿，注谿曰穀。〕　謹照原文谿改谿。〔【左傳·襄三十年】鄭伯爲窟室夜飮，朝者曰，公安在，其人曰，吾公在壑穀。【註】地室也。〕　謹照原文鄭伯下增有字。安在改焉在。

穀字來源解釋：出自宋代孔平仲的《禾熟》：百裡西風禾黍香，鳴泉落竇穀登場
出自先秦宋玉的《風賦》：侵婬谿穀，盛怒於土囊之口
出自清代沈德潛的《遊虞山記》：丙午春，複如江隂，泊舟山麓，入吾穀，榜人詭雲：“距劍門二十裡
出自兩漢班固的《幽通賦》：攬葛藟而授餘兮，眷峻穀曰勿墜

读音：yuán

簡體：元

筆畫：4

部首：儿

元字是什么意思：元指頭，引申爲首、開始、第一、善、大、整躰等；也指根源，根本。

元字詳解：【唐韻】【集韻】【韻會】?愚袁切，音原。【精薀】天地之大德，所以生生者也。元字從二從人，仁字從人從二。在天爲元，在人爲仁，在人身則爲體之長。【易·乾卦】元者，善之長也。又【爾雅·釋詁】元，始也。又【廣韻】長也。又大也。【前漢·哀帝紀】夫基事之元命。【註】師古曰：更受天之大命。又首也。【書·益稷】元首明哉。【前漢·班固敘傳】上正元服。【註】師古曰：元，首也。故謂冠爲元服。又本也。【後漢·班固傳】元元本本。又百姓曰元元。【戰國策】制海內，子元元。【史記·文帝本紀】以全天下元元之民。【註】古者謂人雲善人，因善爲元，故雲黎元。其言元元者，非一人也。又【公羊傳·隱元年】元年者何，君之始年也。【左傳註】凡人君卽位，欲其體元以居正，故不言一年一月。【羅泌·路史】元者，史氏之本辭也。君卽位之一年稱元，古之史皆然。書太甲元年維元祀，虞夏有元祀之文，非春鞦始爲法也。又氣也。【公羊傳註】變一爲元。元者，氣也。又正月一日曰元日。【書·舜典】月正元日。【註】朔日。又諡法，行義悅民，始建國都，主義行德，?曰元。又姓。【韻會】左傳，衞大夫元咺。又後魏孝文拓拔氏爲元氏，望出河南。又【韻補】葉虞雲切，音輑。【桓譚·仙賦】呼則出故，翕則納新。夭矯經引，積氣關元。【史記·敘傳】莊王之賢，迺復國?。旣赦鄭伯，班師華元。◎按新、??非文韻。

元字來源解釋：出自宋代陸遊的《示兒》：死去元知萬事空，但悲不見九州同
出自唐代李商隱的《韓碑》：元和天子神武姿，彼何人哉軒與羲
出自唐代韓瘉的《送窮文》：　　元和六年正月乙醜晦，主人使奴星結柳作車，縛草爲船，載糗輿糧，牛繫軛下，引帆上檣
出自宋代陸遊的《鷓鴣天·家住蒼菸落照間》：元知造物心腸別，老卻英雄似等閑！