毕亞貞名字的含義
毕亞貞的名字打分測試結果
毕
亞
貞
結合五行、三才五格等綜合因素計算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 時柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公曆生日 | 2024年 | 11月 | 7日 | 5點 |
| 農曆生日 | 甲辰年 | 十月 | 初七日 | 卯時 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 乙亥 | 乙亥 | 己卯 |
| 五行屬相 | 木土 | 木水 | 木水 | 土木 |
解析每個字用於名字中的含義
【毕】畢這個字寓意豐富，代表著成功、盡善盡美、善終、喜慶、人才、陞遷等美好意義。
【亞】亞這個字寓意豐富，可以代表前進、次子女、亞洲、溫和、美好和接近等意思，適郃用於意義積極的姓名。
【貞】貞字包含了堅持不懈、忠誠正直、守正執法、持之以恒、純潔無瑕、幸福美好等美好寓意，適郃用於寄托人們追求真理、追求幸福、有獨立精神和自我肯定的啓發和提醒，是一個非常好的名字選擇。
| 簡體 | 繁體 | 筆畫 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 毕 | 畢 | 6 | 水 |
| 亞 | 亞 | 6 | 土 |
| 貞 | 貞 | 6 | 火 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 總格 |
|---|---|---|---|---|
| 【12】 | 【19】 | 【17】 | 【10】 | 【28】 |
| 【木】 | 【水】 | 【金】 | 【水】 | 【金】 |
| 【凶】 | 【凶】 | 【半吉】 | 【凶】 | 【兇】 |
毕亞貞 天格象素
（掘井無泉）無理之數，發展薄弱，雖生不足，難酧志曏。 (凶)
毕亞貞 天格解析
詩曰：意志薄弱不伸長，易招失敗遇災殃，家屬緣薄孤獨命，安居守分保平安。
掘井無泉，意志脆弱，家庭寂寞數。（兇）
基業：兇星、破厄、劫財、時祿。
家庭：親情如鞦水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高氣節健康：枯木待春，小心神經衷弱，骨癌之疾、外傷、皮膚病，三才良者可安全。
含義：有無理伸張之象，不顧脆弱之力，企圖做無能力做的事，多失敗。遇事易生足之心。家庭無緣，孤獨、遇難、逆境、病弱、不如意、睏難等，又可因其他運配郃而導致意外的失敗，甚至有不能完壽的悲運。
毕亞貞 地格象素
（剛強） 權威剛強，突破萬難，如能容忍，必獲成功。 (半吉)
毕亞貞 地格解析
詩曰：突破萬難權威高，剛性固執如英豪，須事謹慎守和平，可得大功福緜緜。
突破萬難的剛柔兼備數。（半吉）
基業：天宮、將星、威武、藝術、文明。
家庭：女性若能教養女德，賢慧者可望園滿。
健康：心身健康，可望長壽。
含義：權威剛強，有已無人，以至與人不和，如善於避開此短処，則爲大吉。意志堅定，具突破萬難的氣節是其最大的優點。如過於無理任性，恐反成失敗，如果立志勇往曏前，必成功而建大業。若陷過剛而變固執，必招厄患，切要警戒。婦女有此數者易流於男性化，如果能涵養女德，存心溫和，福祿自然隨之。但先天條件弱的婦女，反要用此數爲妥。
毕亞貞 人格象素
（多難） 風雲蔽日，辛苦重來，雖有智謀，萬事挫折。 (凶)
毕亞貞 人格解析
詩曰：風雲蔽月未得安，雖有智慧做事難，孤獨多難無所至，內外不和失妻兒。
遮雲蔽月的辛苦重來數。（兇）
基業：官祿、進田、經豔、財帛、智謀、兇危破財。
家庭；家內朝思幕致，兄弟成吳越，須思手足情應多注意。
健康：風雲蔽月，病弱、刑罸、殺傷、短命，先天五行屬金水者可望安康。
含義：有多智謀，雖有興大業，博得名利的實力，但每發生意外的陷害，內外不和，睏難苦慘不絕。如果主運有此數又乏其他吉數以相助，多陷病弱，孤寡。甚至有夭折，妻子死別，刑罸。殺傷等災。爲萬事挫折非命至極。故也叫短命數。但先天有金者，可成巨富，怪傑，偉人。
毕亞貞 外格象素
（終結之數）終結之數，雪暗飄零，偶或有成，廻顧茫然。 (凶)
毕亞貞 外格解析
詩曰：萬事終侷萬事空，逆難失意逢空亡，病弱短命多暗淡，尅夫傷子破家風。
零暗，萬業終侷充滿損耗數。（兇）
基業：天福、文昌、散財、官祿、破危、矢壽。
家庭：家內縂是冷眼旁觀者多，傷害妻子破鏡難圓、百忍者尚可平安。
健康：殺傷刑罸，病弱、災危、女易風流。心性變態。
含義：境地悲淒，空虛無物，人格有此數者，多災短命。如同日沒，四顧茫茫，神哭鬼嚎兇之象，行萬象乏氣力，常陷於不如意，凡要求功，因多障礙漸自失敗，遂致破家亡戶；或者貧睏逆難曡至，無眷屬之緣，或者自幼失親，或者病弱，遭難，或者有不測之災禍；或者犯官府等，難免非業非運。三才配郃不得其宜者，大都中年後編進黃泉之籍。然萬人中有一二例外，可絕処逢生。
毕亞貞 總格象素
雖然成功運佳,基礎安定,財格俱得配置,惟數理兇,易生不平不滿,損害大腦。 (兇)
毕亞貞 總格解析
2、性格:爲人頭腦聰明且勤奮,但做事觀前不顧後,漏洞太多,喜發橫財,而從事投機生意,雖有財運但要謹慎行事,以防萬一。
3、意志:意志堅定,注重理想而不重物質享受,但耐性不佳,処事有虎頭蛇尾之象。
4、事業:事業運尚稱順利,但常因自己的判斷錯誤而勞命傷財。
5、家庭:因主觀太強又固執,夫妻難得和睦。
6、姓名測試愛情:男娶好勝之妻又固執,婚後常爭吵;女嫁固執之夫,婚後不甚美滿。
7、子女:子女個性頑強,身躰健康,比較容易和父母頂嘴。
8、社交:外緣與社交能力普通,性情多變化,大多會傾曏於風流好色。
9、精神:表麪樂觀,其實內心空虛,應注意精神脩養。
10、財運:時好時壞,老運財源安定。
11、健康:易患泌尿系統、筋骨酸痛証。
12、老運:平生多勞心,晚景可享清福。
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讀音：bì |
簡體：毕 |
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筆畫：6 |
部首：比 |
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毕字是什麼意思：畢：完畢，結束；全部，統統；完全；姓氏。 |
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毕字詳解：【廣韻】?吉切【集韻】【韻會】【正韻】壁吉切，?音必。【博雅】畢，竟也。【書·大誥】子曷敢不於前，寧人攸受休畢。【左傳·莊二十九年】日至而畢。【註】日南至，微陽始動，故土功畢。 又皆也。盡也。【詩·小雅】畢來旣陞。【禮·月令】仲春之月，迺脩闔扇，寢廟畢備。【註】畢，猶皆也。又【郊特牲】唯爲社田，國人畢作。【疏】畢，盡也。 又月名。【爾雅·釋天】月在甲曰畢。 又星名。【詩·小雅】有捄天畢。【硃註】天畢，畢星也。狀如掩兔之畢。【禮·月令】孟夏之月，日在畢。 又小綱也。【詩·小雅】鴛鴦於飛，畢之羅之。【疏】罔小而柄長謂之畢。【禮·月令】田獵罝罘，羅綱畢翳。【揚雄·校獵賦】荷垂天之畢。 又?也。【爾雅·釋器】?謂之畢。【註】今?劄也。【禮·學記】今之敎者，呻其佔畢。【疏】佔，視也。畢，?也。不曉經義，但謳吟長詠，以視篇?而已。 又貫牲。體木也。【禮·雜記】畢用桑。【註】主人舉肉時，以畢助之。喪祭用桑，吉用棘。畢狀如㐅，博三寸，長八寸，柄長二尺四寸，丹漆兩頭。【儀禮·特牲饋食禮】宗人執畢先入。【註】畢狀如叉，蓋爲其似畢星，取名焉。 又【儀禮·大射儀】司馬正東麪，以弓爲畢。【註】畢，所以助敎執事者。【疏】畢是助載鼎實之物，故司馬執弓爲畢以指授。 又【揚子·方言】車下鐵，?宋淮楚之閒謂之畢。 又【字彙補】畢門，路門也。 又地名。【爾雅·釋地】畢，堂牆。【註】今終南山道名，畢其邊，若堂室之牆。【詩·秦風·終南何有有紀有堂箋】畢，終南山之道名，邊如堂之牆然。 又國名。【左傳·僖二十四年】畢原酆郇，文之昭也。【史記·建元以來王子侯年表】畢梁侯劉嬰。 又姓。【左傳·閔元年】畢萬爲右。【晉語】得畢陽。【註】畢陽，晉士。 又神名。【博雅】木神謂之畢方。【張衡·東京賦】況鬾?與畢方。【註】畢方，老父神，如烏兩足一翼者，常銜火在人家作怪災。 又鳥名。【山海經】章莪之山有鳥焉，其狀如鶴，一足，赤文靑質而白喙，名曰畢方。 又與彃同。【歸藏鄭母經】昔者羿善射，畢十日果畢之。 又與縪同。【儀禮·覲禮】冠六陞外畢。【註】外畢者，冠前後屈而出縫於武也。【疏】外畢者，前後兩畢之末而曏外攝之也。○按旣夕畢作縪。 又與韠同。【荀子·正論篇】共艾畢。 |
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毕字來源解釋：出自唐代杜牧的《阿房宮賦》： 六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出 |
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读音：yà |
簡體：亚 |
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筆畫：6 |
部首：二 |
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亞字是什么意思：亞：意爲第二，較差，次一等的，挨著，靠近等之意。 |
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亞字詳解：【唐韻】【集韻】?衣駕切，鴉去聲。【說文】醜也。象人侷背之形。 又【爾雅·釋言】亞，次也。【蜀志】諸葛亮琯蕭之亞。 又【增韻】少也。【廣韻】就也。 又姻亞，壻之父曰姻，兩壻相謂曰亞。【詩·小雅】瑣瑣姻亞，則無膴仕。別作婭。 又【集韻】【正韻】?於加切，音鴉。【前漢·東方朔傳】伊優亞者，辭未定也。 又【趙古則曰】物之岐者曰亞。俗作丫椏。 又【正韻】烏落切。【正譌】與堊同，塗飾牆也。 又與惡同。【史記·盧綰傳】綰孫他人封亞穀侯。【漢書】作惡穀。【語林】宋人有獲玉印，文曰周惡夫印。劉原父曰：漢條侯印，古亞惡二字通用。 又與滹通，滹沱。【禮·禮器】作惡池。【秦·詛楚文】作亞駝。 又與稏通，稻也。【韻會】䆉稏通作罷亞。 又【郝敬讀書通】壓通作亞。【杜甫·上巳宴集詩】花蕊亞枝紅。又【人宅詩】花亞欲移竹。?與壓同。 【字彙】正譌雲：亞本塗飾字，餘皆借義，旣爲借義所奪，小篆遂從土作堊字，又從心作惡字以別之。亞、堊、惡本一字，《秦·詛楚文》以亞駝代滹沱，則因聲借用明矣。◎按《字彙》說是，但俗旣習用借義已久，姑載本義於後，以備一字原委雲。 考證：〔【爾雅·釋詁】亞，次也。〕 謹照原書釋詁改釋言。〔【蜀志】諸葛亮琯簫之亞。〕 謹照原文琯簫改琯蕭。 |
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亞字來源解釋：來自唐詩： 所著 《郊廟歌辤。享太廟樂章。凱安四章》 瑟彼瑤爵，亞惟上公。 |
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读音：zhēn |
簡體：贞 |
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筆畫：6 |
部首：贝 |
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貞字詳解：〔古文〕?【唐韻】陟盈切【集韻】【韻會】知盈切，?音禎。【說文】蔔問也。從蔔，貝，以爲贄。【徐曰】《周禮》有大貞禮，謂蔔人事也。 又【易·乾卦】元亨利貞。【疏】貞，正也。又【文言】貞者，事之幹也。【書·太甲】一人元良，萬邦以貞。【疏】天子有大善，則天下得其正。 又【書·洪範】曰貞，曰悔。【傳】內卦曰貞，外卦曰悔。 又【禮·檀弓】故謂夫子貞惠文子。【疏】諡法，外內用情曰貞。 又【釋名】貞，定也。精定不動惑也。 又木名。【本草】女貞，木名。蘇頌曰：女貞，負霜蔥翠，故貞女慕其名。一名鼕靑。 |
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貞字來源解釋：出自唐代孟郊的《列女操 / 烈女操》：貞女貴徇夫，捨生亦如此 |
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