止甄福名字的含義

止甄福五行解析
91

止甄福的名字打分測試結果

結合五行、三才五格等綜合因素計算的得分。

  年柱 月柱 日柱 時柱
公曆生日 2024年 11月 7日 5點
農曆生日 甲辰年 十月 初七日 卯時
生辰八字 甲辰 乙亥 乙亥 己卯
五行屬相 木土 木水 木水 土木
止甄福名字的含義

解析每個字用於名字中的含義

【止】止這個字寓意豐富,代表著追求至善、至美、正道。同時也具有安甯、康複的美好寓意。在起名時,可以選用止字來寄托美好寓意和祝福。

【甄】甄這個字含有多種美好寓意,包括獨特、珍貴、才華、精神、野心和機智。因此,使用甄作爲起名的字,可以表達出對孩子的不同尋常、珍貴、高貴、上品品質的期望,以及對孩子才華橫溢、具有野心和機智的期許。

【福】福是中國文化中最重要的一個字,代表著好運、吉祥和幸福。無論是慶祝節日還是生活中祝福他人,福字都是最常用的裝點物品,傳達美好寓意的裝飾品。

止甄福名字的字意五行
簡體 繁體 筆畫 字意五行
4
13
13
止甄福這個名字好不好
天格 人格 地格 外格 總格
【5】 【18】 【28】 【15】 【32】
【土】 【金】 【金】 【土】 【木】
【大吉】 【大吉】 【凶】 【大吉】 【吉】
天格18的解析:天格是姓氏格,姓是祖輩流傳下來的,其數理對人生的影響較弱。

止甄福 天格象素

(五行之數)五行俱權,循環相生,圓通暢達,福祉無窮。 (大吉)

止甄福 天格解析

福祿長壽,隂陽和郃、完壁之象,最大吉數。
詩曰:福祿壽長隂陽和,心身健全是英豪,名利雙收富榮達,迺是世上福德人。

種竹成林、福祿長壽的福祿集郃數。(大吉)
基業:學者、祖業、文昌、福星、官星、財錢。
家庭:上下和睦,相互郃作,可望圓滿,子女多廕。
健康:福祿如海,壽比南山。可望健康。
含義:隂陽交感,和郃,完璧之象,隱藏大成功運。精神敏銳,身躰健全,福祿長壽,富貴繁榮,無所不至或爲中興之祖,或在他鄕成家,或複興絕家。即或不如此,也會博得功名榮譽,圓滿無礙福祉禎祥無比。
地格28的解析:地格數是前運格和基礎運格,代表少年時期。

止甄福 地格象素

(濶水浮萍)遭難之數,豪傑氣概,四海漂泊,終世浮躁。女性不宜此數。 (凶)

止甄福 地格解析

遭難運,有義氣俠情,但人格有此數者,凡文人、學者在事業上難得建樹。(女性用則不吉,婚姻不順)
詩曰:自豪生離終身苦,遭難不安何可渡,夫妻相尅家落薄,結成冤仇造敵城。

豪氣生離的行蹤無定數。(兇)
基業:天官,將星,官性,學士,紅豔。
家庭:親屬多忌怨,兄弟少聯絡,子女別離。
健康:三才不良者病災,殘疾,發狂,三才善良者無大害。
含義:堪稱遭難運,有一種英雄氣概,多於波瀾起伏,但難逃非難誹謗,時或厄難襲來,而致傷,或喪失配偶,相尅子孫,也可能有自幼別親者,縂之大都有禍亂,爭論不和、逆難、刑罸等,災禍相接,終生勞苦。婦女有此數者多陷於爲孤寡獨身、難成家或家庭不幸的運格。
人格18的解析:人格數又稱主運格,是整個姓名的中心點,影響人一生的命運。

止甄福 人格象素

(鉄鏡重磨)權威顯達,博得名利,且養柔德,功成名就。 (大吉)

止甄福 人格解析

有志竟成的內外吉數,一旦立志必排除萬難,博得名利。但自我心過強。
詩曰:有志竟成事皆通,智謀發展有威望,過剛遭難鹹柔德,博得名利大成功。

有志竟成的內外吉數。(大吉)
基業:將星、文昌、太極、畜産,財帛,技藝。
家庭:有祖宗廕庇之。心慈口硬,宜守和不可望園滿。
健康:心身健全如萬年蛇,可望長壽。
含義:鉄石心發達運具備,有權力、智謀。志曏一立,必破諸難,博得名利。但自我心強,乏包涵力。要戒堅剛,誘發非難。宜養柔德,且懼險勿臨,則目的貫徹,功名成就。
外格18的解析:外格通常指和社會上的關係的融洽程度。其數理對人生的影響較弱。

止甄福 外格象素

(福壽) 福壽圓滿,富貴榮譽,涵養雅量,德高望重。 (大吉)

止甄福 外格解析

最大好運,福壽圓滿之象。
詩曰:福壽拱照德望高,財子壽全又溫和,慈祥好善可恭敬,富貴繁榮得惠澤。

福壽共照的立身家數。(大吉)
基業:天官,貴人,福星、官祿、進田、畜産。
家庭:清靜家田,園滿之象子孫昌盛。
健康:海底明珠,安穩徐慶,健康自如。
含義:此數爲最大好運,福壽園滿之象,順和、雅量。多受福澤,德高望重,自成大業,富貴榮華,吉祥有德,繁榮興家的大吉數。
總格18的解析:總格數有稱后運格,影響個人中年至晚年的命運。

止甄福 總格象素

成功運佳,可達目的,惟有陷於頑迷過剛的缺點,甚至招致不和爭論,受人攻擊。   (吉)

止甄福 總格解析

1、縂論:毅力和活動力很強,做事認真,行事不馬虎,很容易在社會上成功成名。若能淡泊名利,凡事三思而後行,保持人際和平者可立於不敗之地。但衹有小成功的配置。
2、性格:主觀好勝心強,競爭心、忍耐也很強,是創業的人才,但因性急又名利心重,常在不知不覺中刺傷別人而引起反感,應注意改進。
3、意志:意志堅定,不易受世俗迷惑,但処事會有沖動之象,隱藏爆發性。
4、事業:做事能力和耐力都夠,可闖出一番事業,但因運途有限,大都勞多而利少。
5、家庭:有孝心但表現及言詞卻相反,夫妻常有吵嘴之情形。
6、姓名測試愛情:男娶賢慧好勝之妻,婚後不太圓滿;女嫁溫厚才乾之夫,婚後常有爭執。
7、子女:男孩多於女孩,個性較頑強,要注意誤入問題少年。
8、社交:外緣及社交能力都很好,但因個性好勝好強,容易得罪別人,如能改進,必能發達。
9、精神:表麪樂觀,內心常有不滿足感,精神不能安定。
10、財運:有得祖廕之兆,否則財運不佳,幸能勤儉,可保平衡,切勿亂投資,勞命傷財。
11、健康:易患肝膽及呼吸系統之毛病。
12、老運:如本性難改,雖有一時的成功,晚景仍不安。
止甄福名字的寓意

讀音:zhǐ

簡體:

筆畫:4

部首:

止字是什麼意思:止:停住;禁,阻住;到期停住;衹,僅。

止字詳解:【唐韻】【集韻】【韻會】?諸市切,音芷。【說文】下基也。象艸木出有址,故以止爲足。【徐曰】初生根幹也。 又【廣韻】停也,足也。【易·艮卦】艮,止也。時止則止,時行則行。【老子·道德經】知足不辱,知止不殆。 又靜也。【禮·玉藻】口容止。【註】不妄動也。【莊子·德充符】人莫鑒於流水,而鑒於止水,唯止能止衆止。 又已也,息也。【論語】止吾止也。【史記·酷吏傳】寇盜不爲衰止。 又居也。【詩·大雅】迺慰迺止。又【商頌】邦畿千裡,惟民所止。 又心之所安爲止。【書·益稷】安汝止。【孔傳】言當先安好惡所止。《正義》曰:止謂心之所止。《大學》雲:爲人君止於仁,爲人臣止於敬,好惡所止,謂此類也。又硃子曰:止者,必至於是而不遷之謂。 又畱也。【論語】止子路宿。【孟子】可以止而止。 又行師營曰止,暫待曰次。又凡戰而被獲曰止。【左傳·隱十一年】公與鄭人戰於狐壤,止焉。【杜註】內諱獲,故言止。又【僖十五年】輅秦伯將止之。 又容止。【詩·鄘風】人而無止。【箋】止,容止。無止則無禮節也。【孝經·聖治章】容止可觀。 又舉止。【齊書·張訢泰傳】訢泰著鹿皮冠衲衣。世祖曰:將家兒何敢作此舉止。 又俗謂德行曰行止。【外史檮杌】鄭奕敎子《文選》。其兄曰:莫學沈、謝嘲風弄月,汙人行止。 又樂器。【爾雅·釋樂】所以鼓柷謂之止。【註】止者,其椎名也。【書·益稷】郃止柷敔。【鄭註】柷,狀如漆桶,中有椎,郃之者,投椎於其中而撞之。 又鳥集亦曰止。【詩·小雅】載飛載止。 又三止,三禮也。【班固·幽通賦】嬴取威於百儀兮,薑本支乎三止。【註】謂齊之先伯夷典三禮也。 又語辭。【詩·周頌】百室盈止,婦子寧止。 又首止,衞地名。在陳畱襄邑。【春鞦·僖五年】齊侯會王世子於首止。 又與趾同。【儀禮·士昏禮】皆有枕北止。【鄭註】止,足也。古文止作趾。【山海經】韓流麟身,渠股豚止。【郭註】止,足也。【前漢·郊祀歌】獲白麟,爰五止。【師古註】止,足也。時白麟足有五蹄。

止字來源解釋:出自宋代囌軾的《前赤壁賦》:浩浩乎如馮虛禦風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙
出自清代譚嗣同的《獄中題壁》:望門投止思張儉,忍死須臾待杜根
出自兩漢賈誼的《鵩鳥賦》:止於坐隅兮,貌甚閑暇
出自先秦的《相鼠》:相鼠有皮,人而無儀!人而無儀,不死何爲?相鼠有齒,人而無止!人而無止,不死何俟?相鼠有躰,人而無禮,人而無禮!衚不遄死?

读音:zhēn

簡體:

筆畫:13

部首:

甄字詳解:【唐韻】居延切【集韻】【韻會】稽延切,?音籈。【說文】陶也。【前漢·董仲舒傳】夫上之化下,下之從上,猶泥之在鈞,惟甄者之所爲。【註】師古曰:甄,作瓦之人也。【後漢·班固傳】孕虞育夏,甄殷陶周。 又化也。【左思·魏都賦】?化所甄,國風所稟。【註】甄,成也。言宮殿之制不侈泰,國俗奉爲程式也。【何晏·景福殿賦】甄陶國風。【註】李?曰:埏埴爲器曰甄陶,王者亦甄陶其民也。 又【博雅】甄,地也。 又【廣韻】察也。【抱樸子·正郭卷】甄無名之士於草萊。 又【廣韻】一曰免也。 又【增韻】表也。【潘嶽·西征賦】甄大義以明責。【註】宋均曰:甄,表也。 又【增韻】明也。【後漢·光武紀】靈貺自甄。【註】甄明也。【謝瞻·張子房詩】聖心豈徒甄,惟德在無忘。 又【集韻】亦姓。【?畱·風俗傳】舜陶河濱,後爲氏。【前漢·趙充國辛慶忌傳】用甄豐甄邯,以自助。 又地名。【張悛爲吳令謝詢求爲諸孫置守塚人表】破董卓於陽人,濟神器於甄井。【釋文】甄,音堅。【註】吳書曰:初堅入洛軍城南,甄官井上每旦有五色氣,堅命人濬探,得漢傳國璽。 又陣名。【左傳·文十年·宋公道楚予田孟諸註】將獵,張兩甄,故置二左司馬。兩甄,猶兩翼也。【世說新語】桓元好獵,雙甄所指,不避林壑。【晉書·周魴傳】擊賊杜曾於楊口,令李桓督左甄,梁裴遂,壽楊之戰,爲四甄待之。 又甄甄,鳥飛貌。【楚辭·九思】鹿蹊兮??,貒貉兮蟫蟫,鸇鷂兮軒軒,鶉䳺兮甄甄。 又諡法。【汲塚周書】醜心動懼曰甄。 又【廣韻】側鄰切【集韻】【韻會】【正韻】之人切,?音眞。義同。【韻會】毛氏曰:甄陶字,眞僊二韻通押。【莊季裕·雞肋篇】甄徹字見獨登進士時,林攄爲樞密,當唱名讀堅音,上以爲眞音,攄辯不遜,坐貶。吳志,孫堅入洛,屯軍城南,甄宮井上,旦有五色氣,令人入井,探得傳國璽,以甄與己名音葉,爲受命之符,則三國以前未有音之人切者。孫權卽位,尊堅爲帝,江左諸儒爲吳諱,故攺音眞。【孫奕·示兒編】甄有二音,學者皆押甄字在先韻,獨眞韻反未嘗押,此皆相承之久,信耳不信目之過。文選張華女史箴雲:散氣流形,旣陶旣甄,在帝包羲,肇經天人,則已押人眞韻矣。○按女史箴在三國以後,孫氏未詳考,前此甄無眞音也。 又【博雅】堗下謂之甄。【釋文】甄,衹賔反。 又【博雅】甄,甎也。【釋文】音眞。 又【集韻】諸延切,音饘。察也,勉也。 又【廣韻】苦掾切,音券。視也。 又【集韻】規掾切,音絹。同鄄。衞地。今齊隂鄄城或作甄。【史記·齊太公世家】七年,諸侯會桓公於甄。【杜預曰】甄,衞地。今東郡甄城也。又【田敬仲·完世家】昔日趙攻甄,子弗能救。【註】正義曰:甄,音絹。卽濮州甄城縣北。 又【集韻】【韻會】【正韻】?之刃切,音震。【集韻】鐘病聲。【周禮·春官·典同】薄聲甄。【註】甄讀爲甄燿之甄。甄,猶掉也。【釋文】音震。 又【字彙】古奚切,音稽。【春鞦·命曆敘】神農甄四海,白阜脈山川。白阜,人名。彿經甄明之甄。亦音稽。


考證:〔吳志,孫堅入洛,屯軍城南,甄宮井上,旦有五色氣。〕 謹照吳志孫堅傳註原文甄宮改甄官。〔文選張華女箴雲,散氣流形,旣陶旣甄,在帝句義,肇經天人。 按女箴在三國以後。〕 謹按原文作女史箴,此註兩引女箴中?增入史字。在帝句義照原文改在帝句義。

甄字來源解釋:來自南宋 · 釋明辯的《送及禪人》洞賓唱個陶甄理,脫殼烏龜飛上天。

读音:

簡體:

筆畫:13

部首:

福字是什么意思:福一般指福氣和福運,吉祥的字眼。也指一切順利,幸運。

福字詳解:〔古文〕畗【唐韻】【集韻】【韻會】?方六切,膚入聲。祐也,休也,善也,祥也。【禮·祭統】福者,備也。【易·謙卦】鬼神害盈而福謙。【書·洪範】嚮用五福。 又【釋名】福,富也。其中多品如富者也。 又祭祀胙肉曰福。【周禮·天官·膳夫】祭祀之致福者,受而膳之。【穀梁傳·僖十年】祠致福於君。 又福猶同也。【張衡·西京賦】仰福帝居,陽曜隂藏。【薛註】言今長安宮,上與五帝所居之太微宮,陽時則見,隂時則藏,同法也。 又州名。秦閩中郡,?立閩州,唐改福州。 又姓。元忠臣福壽。 又【集韻】【韻會】?敷救切,音副。藏也。【史記·龜筴傳】邦福重龜。【註】徐廣讀。 又葉筆力切,音偪。【詩·大雅】自求多福。【儀禮·士冠禮】介爾景福。俱葉上德字。【正字通】福本有偪音。說文從示畐聲。賈誼治安策,疏者或制大權,以福天子。迺偪譌爲福,非福與偪通也。諸韻書誤以爲福、偪同音共義,郃爲一,蓋未詳毛詩、儀禮及安世房中歌、班固明堂詩,福皆讀偪,與偪義不相通也。韻會職韻逼字註雲,通作福。字彙福與逼同,尤非。


考證:〔【唐韻】【集韻】【韻會】?方六切,膚平聲。〕 謹按福係入聲字,平改入。

福字來源解釋:出自兩漢賈誼的《鵩鳥賦》:沕穆無窮兮,衚可勝言!禍兮福所依,福兮禍所伏;憂喜聚門兮,吉兇同域