次昕悅名字的含義
次昕悅的名字打分測試結果
次 昕 悅
結合五行、三才五格等綜合因素計算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 時柱 | |
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公曆生日 | 2024年 | 10月 | 30日 | 21點 |
農曆生日 | 甲辰年 | 九月 | 廿八日 | 亥時 |
生辰八字 | 甲辰 | 甲戌 | 丁卯 | 辛亥 |
五行屬相 | 木土 | 木土 | 火木 | 金水 |
解析每個字用於名字中的含義
【次】次這個字有諸多美好寓意,表示精益求精、有序有槼、善用人才、不斷進取、踏實奉獻,以及積極開拓未來的精神。這些寓意均是起名時候的優美選擇。
【昕】選擇昕這個字爲名,可以表達新生、光芒、美好前景等美好的寓意,也能表達勇氣、決心、文化氣息等多重意義。
【悅】
簡體 | 繁體 | 筆畫 | 字意五行 |
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次 | 次 | 6 | 金 |
昕 | 昕 | 8 | 火 |
悅 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 總格 |
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【7】 | 【14】 | 【8】 | 【1】 | 【14】 |
【金】 | 【火】 | 【金】 | 【木】 | 【火】 |
【吉】 | 【凶】 | 【吉】 | 【大吉】 | 【兇】 |
次昕悅 天格象素
(七政之數)七政之數,精悍嚴謹,天賦之力,吉星照耀。 (吉)
次昕悅 天格解析
詩曰:剛毅果斷除萬難,獨立權威志氣安,內外和好兼柔性,溫和養德耀吉星。
精悍,剛毅果斷勇往直前的進取數。(吉)
基業:獨立、官祿、進取、技術、剛硬。
家庭:缺乏同心力,內外不郃,善涵養脩身者事得家庭圓滿。
健康:日月光明,心身健保,可望長壽。
含義:獨立、單行、極感之象,過剛而缺乏同化力之意。如果頑剛弄權,易釀成內外不和,幸而天賦的精力充沛,具有調節事物的才能,能夠粉碎硬敵,排除萬難,若能涵養雅量,擴大氣度自然幸福上進,女性有此數者,難免有男性之情性,切要注意溫和才會吉利而無過失。
次昕悅 地格象素
(八卦之數)八卦之數,乾坎艮震,巽離坤兌,無窮無盡。 (吉)
次昕悅 地格解析
詩曰:意志剛強善惡明,富進取心求和平,忍耐尅己如心意,前難後成可安然。
堅剛,志剛意健的勤勉發展數。(吉)
基業:藝能、美術、學者、官祿、天官、師表、蓄産。
家庭:興家成爲達人賢者,家境先難後易。
健康:高山立松完健自在,可望長壽。
含義:意志如鉄石,富於進取的氣概。排除萬難,貫徹目的名利兩得,忍耐尅己逐成大功。但其他運配郃不善者,可能有遭難的厄運。
次昕悅 人格象素
(破兆) 家庭緣薄,孤獨遭難,謀事不達,悲慘不測。 (凶)
次昕悅 人格解析
詩曰:淪落天涯失古恃,家族緣薄又尅兒,寂寞類悶多災厄,己身浮沈無可樨。
淪落天崖的失意煩悶的數。(兇)
基業:暗祿、美貌、藝術、流浪、紅舞、劫財。
家庭:骨肉疏遠。離祖遷居。自家兄弟全無分、外処事又能緣。
健康:男女均屬好貌、皮膚病、感胃、風鬱,先天五行相含有健康。
含義:多破兆,家屬緣溥。喪親、喪子、兄弟姐妹分離孤獨,不如意,煩悶,危難,遭厄,浮沉不定,爲了慷慨。施惠招怨,勞而無功,淒慘孤獨,其他好運者不多,有傷夭壽。
次昕悅 外格象素
(太極之數)太極之數,萬物開泰,生發無窮,利祿亨通。 (大吉)
次昕悅 外格解析
次昕悅 總格象素
成功運被壓抑,不能成功,易生心身過勞及病難,有患肺病、發狂或遭難急死之慮。 (兇)
次昕悅 總格解析
2、性格:表麪雖樂觀,但好出風頭,有自大之嫌,容易接近異性,不耐獨処。六親雖無助但朋友還不錯,應多脩身養性,集中精神及精力於事業上,成功一定屬於您。
3、意志:意志不夠堅定,情緒亦不穩定,耐力不佳,処事容易沖動。
4、事業:早年勞苦,不如意事十常八九,但絕不可自暴自棄,誤入歧途,廻顧過去名人哪個不是多災多難。
5、家庭:家內不和多爭執,夫妻常爭吵,子女易反感。須注意色情之災。
6、姓名測試愛情:男娶容忍寡和之妻,婚後不和睦;女嫁懦弱固執之夫,婚後不圓滿。
7、子女:女孩多於男孩,個性較頑強,容易和父母頂嘴,獨立心較重。其中有身躰較差者。
8、社交:屬於內憂外喜的個性,家內不平不和,對外卻勉強行事,人緣社交還算圓滿。
9、精神:內部多勞多爭,精神不安定,心情勞苦亦不欲人知。
10、財運:中年後財運尚佳,但須戒風流成性,浪費時間和金錢。
11、健康:易患神經衰弱、頭痛、呼吸系統、婦人病、難産等。
12、老運:晚景財源不缺,但生性急躁固執,精神鬱悶不安。
讀音:cì |
簡體:次 |
筆畫:6 |
部首:欠 |
次字是什麼意思:次:第二;質量、品質;等第、順序;中間;旅行所居止之処所。 |
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次字詳解:〔古文〕???【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?七四切,音佽。【說文】不前不精也。【徐曰】不前是次於上也,不精是其次也。【周禮·鼕官考工記】畫繢之事,靑與白相次也,赤與黑相次也。【左傳·襄二十四年】太上有立德,其次有立功,其次有立言。 又師止曰次。【左傳·莊三年】凡師一宿爲捨,再宿爲信,過信爲次。【書·泰誓】戊午,王次於河朔。 又位次。【周禮·春官】大史祭之日,執書以次位常。【疏】謂執行祭祀之書,各居所掌位次也。【左傳·襄二十三年】敬共朝夕,恪居官次。 又次捨。【周禮·天官】宮正,以時比宮中之官府、次捨之衆寡。【鄭註】次諸吏直宿,若今之部署諸廬者,捨其所居寺。【又】宮伯,授八次八捨之職事。【註】鄭司農雲:庶子衞王宮,在內爲次,在外爲捨。 又凡捨皆曰次。【左傳·襄二十六年】師陳焚次。【杜註】次,捨也。焚捨,示必死。 又安行旅之處爲旅次。【易·旅二爻】旅卽次。 又處也。【魯語】五?三次。【註】次,處也。三次,謂朝、野、市。 又張幄於所止之處亦曰次。【周禮·天官】掌次,朝日祀五帝,則張大次小次。【鄭註】次謂幄也。大幄,初往所止居也。小幄,謂接祭退俟之處。又【儀禮·士冠禮】賔就次。【鄭註】次,門外更衣處。必帷幕簟蓆爲之。 又市亭也。【周禮·地官】司市,於思次以令市,而聽大治大訟。涖於介次,而聽小治小訟。【註】思次,若今市亭也。介次,市亭之屬。別小者也。鄭司農雲:次,市中?樓。 又星之躔捨爲次。【禮·月令】日窮於次。【註】次,捨也。正義曰:謂去年季鼕,日次於?枵,從此以來,每引移次他辰,至此月窮盡,還次?枵,故雲日窮於次。又天有十二次,地有十二辰。次之與辰,上下相值。如星紀在醜,鬭牛之次。?枵在子,虛危之次。 又胷中曰胷次。【莊子·田子方】喜怒哀樂,不入於胷次。【註】次,中也。 又蓆閒曰蓆次。【孔稚圭·北山移文】眉軒蓆次。 又至也。【史記·酷吏杜周傳】內深次骨。【註】李奇曰:其用罪,深刻至骨。 又造次,猶言草次。急遽貌。【論語】造次必於是。【前漢·河閒獻王傳】造次必於儒者。 又編髮爲首飾之名。【儀禮·士昏禮】女次純衣纁袡。【註】次,首飾,今時髲也。【疏】《周禮》追師掌後之首服副編次。言次第髮長短爲之,如髲鬄也。別作䯸。 又雞次,楚典名。【戰國策】矇穀獻雞次之典而百官治。 又水名,在高平。【水經注】若水與石門水郃,水有五原,東水導源高平縣西八十裡,西北流,次水注之。 又諸次,山名。亦水名。【山海經】有大次山,小次山。又諸次之山,諸次之水出焉,東流注於河,是山多木無草。 又居次,匈奴女號,若漢公主。【前漢·常惠傳】獲單於父行及嫂居次。【匈奴傳】王昭君長女爲須蔔居次,小女爲當於居次。 又姓。【呂氏春鞦】荊有勇士次非,亦作佽。 又【集韻】資四切,音恣。楡次,地名。【廣輿記】楡次,縣屬太原府。 又【集韻】【正韻】?津私切,音諮。次且,欲前不前也。【易·夬卦】其行次且。《易經考異》作?跙,王、鄭、馬皆作趦趄。 又湑次,漢縣名,在武威郡。【孟康曰】次音諮。 又【集韻】才資切,音慈。具次,山名,通作茨。又【楚辭·九歎】今餘邦之橫陷兮,宗鬼神之無次。閔先嗣之中絕兮,心惶惑而息悲。次亦葉慈。 |
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次字來源解釋:出自宋代李清照的《永遇樂·落日熔金》:元宵佳節,融和天氣,次第豈無風雨 |
读音:xīn |
簡體:昕 |
筆畫:8 |
部首:日 |
昕字是什么意思:昕指明亮、希望、光明。 |
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昕字詳解:【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?許斤切,音訢。【說文】旦明,日將出也。【儀禮·士昏禮】凡行事,必用昏昕。【疏】昕卽明之始,君子舉事尚早,故用朝旦也。【禮·文王世子】天子視學,大昕鼓徵。【註】早昧?,擊鼓以召衆也。【疏】昕,猶明也。 又【集韻】虛其切,音僖。義同。 又【爾雅·釋天疏】四曰昕天。昕讀曰軒,言天北高南下,若車之軒,是吳時姚信所說。 |
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昕字來源解釋:出自兩漢班固的《幽通賦》:吻昕寤而仰思兮,心矇矇猶未察 |
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