次惜茹名字的含義

讀音：cì

簡體：次

筆畫：6

部首：欠

次字是什麼意思：次：第二；質量、品質；等第、順序；中間；旅行所居止之処所。

次字詳解：〔古文〕???【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?七四切，音佽。【說文】不前不精也。【徐曰】不前是次於上也，不精是其次也。【周禮·鼕官考工記】畫繢之事，靑與白相次也，赤與黑相次也。【左傳·襄二十四年】太上有立德，其次有立功，其次有立言。　又師止曰次。【左傳·莊三年】凡師一宿爲捨，再宿爲信，過信爲次。【書·泰誓】戊午，王次於河朔。　又位次。【周禮·春官】大史祭之日，執書以次位常。【疏】謂執行祭祀之書，各居所掌位次也。【左傳·襄二十三年】敬共朝夕，恪居官次。　又次捨。【周禮·天官】宮正，以時比宮中之官府、次捨之衆寡。【鄭註】次諸吏直宿，若今之部署諸廬者，捨其所居寺。【又】宮伯，授八次八捨之職事。【註】鄭司農雲：庶子衞王宮，在內爲次，在外爲捨。　又凡捨皆曰次。【左傳·襄二十六年】師陳焚次。【杜註】次，捨也。焚捨，示必死。　又安行旅之處爲旅次。【易·旅二爻】旅卽次。　又處也。【魯語】五?三次。【註】次，處也。三次，謂朝、野、市。　又張幄於所止之處亦曰次。【周禮·天官】掌次，朝日祀五帝，則張大次小次。【鄭註】次謂幄也。大幄，初往所止居也。小幄，謂接祭退俟之處。又【儀禮·士冠禮】賔就次。【鄭註】次，門外更衣處。必帷幕簟蓆爲之。　又市亭也。【周禮·地官】司市，於思次以令市，而聽大治大訟。涖於介次，而聽小治小訟。【註】思次，若今市亭也。介次，市亭之屬。別小者也。鄭司農雲：次，市中?樓。　又星之躔捨爲次。【禮·月令】日窮於次。【註】次，捨也。正義曰：謂去年季鼕，日次於?枵，從此以來，每引移次他辰，至此月窮盡，還次?枵，故雲日窮於次。又天有十二次，地有十二辰。次之與辰，上下相值。如星紀在醜，鬭牛之次。?枵在子，虛危之次。　又胷中曰胷次。【莊子·田子方】喜怒哀樂，不入於胷次。【註】次，中也。　又蓆閒曰蓆次。【孔稚圭·北山移文】眉軒蓆次。　又至也。【史記·酷吏杜周傳】內深次骨。【註】李奇曰：其用罪，深刻至骨。　又造次，猶言草次。急遽貌。【論語】造次必於是。【前漢·河閒獻王傳】造次必於儒者。　又編髮爲首飾之名。【儀禮·士昏禮】女次純衣纁袡。【註】次，首飾，今時髲也。【疏】《周禮》追師掌後之首服副編次。言次第髮長短爲之，如髲鬄也。別作䯸。　又雞次，楚典名。【戰國策】矇穀獻雞次之典而百官治。　又水名，在高平。【水經注】若水與石門水郃，水有五原，東水導源高平縣西八十裡，西北流，次水注之。　又諸次，山名。亦水名。【山海經】有大次山，小次山。又諸次之山，諸次之水出焉，東流注於河，是山多木無草。　又居次，匈奴女號，若漢公主。【前漢·常惠傳】獲單於父行及嫂居次。【匈奴傳】王昭君長女爲須蔔居次，小女爲當於居次。　又姓。【呂氏春鞦】荊有勇士次非，亦作佽。　又【集韻】資四切，音恣。楡次，地名。【廣輿記】楡次，縣屬太原府。　又【集韻】【正韻】?津私切，音諮。次且，欲前不前也。【易·夬卦】其行次且。《易經考異》作?跙，王、鄭、馬皆作趦趄。　又湑次，漢縣名，在武威郡。【孟康曰】次音諮。　又【集韻】才資切，音慈。具次，山名，通作茨。又【楚辭·九歎】今餘邦之橫陷兮，宗鬼神之無次。閔先嗣之中絕兮，心惶惑而息悲。次亦葉慈。

次字來源解釋：出自宋代李清照的《永遇樂·落日熔金》：元宵佳節，融和天氣，次第豈無風雨
出自宋代黃孝邁的《湘春夜月·近清明》：這次第，算人間沒個竝刀，剪斷心上愁痕
出自唐代韓瘉的《送窮文》：——其名曰智窮：矯矯亢亢，惡園喜方，羞爲奸欺，不忍傷害；其次名曰學窮：傲數與名，摘抉杳微，高挹群言，執神之機；又其次曰文窮：不專一能，怪怪奇奇，不可時施，祗以自嬉；又其次曰命窮：影與行殊，而醜心妍，利居衆後，責在人先；又其次曰交窮：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨
出自唐代白居易的《憶江南詞三首》：何日更重遊！江南憶，其次憶吳宮；吳酒一盃春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉

读音：xī

簡體：惜

筆畫：11

部首：忄

惜字是什么意思：惜：捨不得；重眡；珍惜，愛惜。

惜字詳解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?思積切，音昔。【說文】痛也。從心昔聲。【廣韻】悋也。【增韻】憐也，愛也。一曰貪也。　又葉息約切，音削。【曹植·贈丁儀詩】思慕延陵子，寶劒非所惜。子其寧爾心，親交義不薄。

惜字來源解釋：出自明代文嘉的《今日詩》：今日複今日，今日何其少！今日又不爲，此事何其了？人生百年幾今日，今日不爲真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事
出自宋代楊萬裡的《小池》：泉眼無聲惜細流，樹隂照水愛晴柔
出自南北朝江淹的《古離別》：不惜蕙草晚，所悲道裡寒
出自宋代李清照的《點絳脣·閨思》：惜春春去

读音：rú

簡體：茹

筆畫：9

部首：艹

茹字是什么意思：茹柔軟；包含；菜；喫，引申爲寬容；

茹字詳解：【唐韻】人諸切，音如。【集韻】【韻會】?忍與切，音汝。【正韻】而遇切，音孺。【易·泰卦】拔茅連茹。【王註】根相牽引貌。【程傳】根之相連者。　又受也。【詩·大雅】柔亦不茹。　又食也。【禮·禮運】茹毛飮血。【孟子】飯糗茹草。【莊子·人閒世】不飮酒不茹葷者數月矣。　又食菜曰茹。【前漢·董仲舒傳】公儀子相魯，食於捨而茹葵。【主莽傳】不茹園葵。　又啜也。【爾雅·釋詁】啜，茹也。　又貪也，恣也。【揚子·方言】吳、越之閒凡貪飮食者謂之茹。【郭註】今俗呼能粗食者爲茹。　又【說文】茹，飯牛也。【廣韻】飯馬也。　又度也。【詩·邶風】不可以茹。【小雅】玁狁匪茹。【周頌】來諮來茹。　又柔也。【屈原·離騷】攬茹蕙以掩涕兮。【註】茹，柔堧也。　又臭敗也。【呂氏春鞦】以茹魚驅蠅，蠅瘉至而不能禁。　又【左思·魏都賦】神蘂形茹。【註】物自死曰茹。　又菜茹。【前漢·食貨志】菜茹有畦。【晉書·地理志】環廬種桑、柘、菜茹。　又草名。【詩·鄭風】茹藘在阪。【傳】茅蒐也。【爾雅·釋草】茹，藘。【註】今蒨草也。　又水名。【水經注】澧水，又東茹水注之。　又地名。【前漢·地理志】上穀郡茹縣。　又陂名。【魏志·劉馥傳】馥爲揚州刺史，治芍陂及茹陂，以漑稻田。　又姓。【晉書·五行志】茹千鞦爲驃騎諮議。【通志·氏族略·茹氏註】蠕蠕入中國爲茹氏。◎按茹字有平、上、去三聲，皆於字義無係，如《易》之連茹，王肅音如。《易韻》讀孺，《詩》之匪茹、來茹，箋音汝，徐音如。《前漢·董仲舒傳》茹字音汝，《王莽傳》茹字又音如。唯茹藘茹字，《詩》箋及《爾雅》疏皆音如。茹毛、茹草、茹葷，茹字皆音人庶切，餘音或平或仄，不可泥也。《正字通》以連茹、不茹、茹毛義列於如音，以來茹、形茹等茹列於孺音，非是。

茹字來源解釋：來自唐詩：張九齡 所著 《敘懷二首》 去去勿重陳，歸來茹芝朮。
來自宋詞：劉尅莊 所著 《水龍吟》不茹園公芝草。