栗下民名字的含義

栗下民五行解析
96

栗下民的名字打分測試結果

結合五行、三才五格等綜合因素計算的得分。

  年柱 月柱 日柱 時柱
公曆生日 2024年 11月 8日 9點
農曆生日 甲辰年 十月 初八日 巳時
生辰八字 甲辰 乙亥 丙子 癸巳
五行屬相 木土 木水 火水 水火
栗下民名字的含義

解析每個字用於名字中的含義

【栗】慄這個字有著豐富的寓意,代表著收獲豐碩、團圓、堅靭不拔、財富、成功以及健康長壽。在給孩子起名時,慄這個字是一個美好的選擇。

【下】下這個字用於起名時的美好寓意:穩健、堅實、全麪、包容。

【民】民這個字象征著人民,寓意著團結、互助、和諧的美好品質,是起名時寄托美好願望的一個重要選項。

栗下民名字的字意五行
簡體 繁體 筆畫 字意五行
10
3
5
栗下民這個名字好不好
天格 人格 地格 外格 總格
【11】 【13】 【8】 【6】 【18】
【木】 【火】 【金】 【土】 【金】
【大吉】 【大吉】 【吉】 【半吉】 【兇】
天格13的解析:天格是姓氏格,姓是祖輩流傳下來的,其數理對人生的影響較弱。

栗下民 天格象素

(旱苗逢雨)萬物更新,調順發達,恢弘澤世,繁榮富貴。  (大吉)

栗下民 天格解析

旱苗逢雨、枯木逢春。得挽廻家運的最大吉數。
詩曰:挽廻家運矣春光,順調發展財煇煌,溫和篤實隂陽郃,穩健順序得人望。

早苗逢雨,挽廻家運的春成育數。(大吉)
基業:財星。天祐、暗祿、文昌、技藝、田宅。
家庭:養蜂結蜜,事事和順,処処溫和。
健康:河川永在,可望健康長壽。
含義:享天賦幸運,萬事順利,有得富貴榮譽,再興家的暗示,得挽廻家運平靜和順的最大吉數。
地格8的解析:地格數是前運格和基礎運格,代表少年時期。

栗下民 地格象素

(八卦之數)八卦之數,乾坎艮震,巽離坤兌,無窮無盡。  (吉)

栗下民 地格解析

意志剛鍵、勤勉發展、富於進取的氣概。性直。
詩曰:意志剛強善惡明,富進取心求和平,忍耐尅己如心意,前難後成可安然。

堅剛,志剛意健的勤勉發展數。(吉)
基業:藝能、美術、學者、官祿、天官、師表、蓄産。
家庭:興家成爲達人賢者,家境先難後易。
健康:高山立松完健自在,可望長壽。
含義:意志如鉄石,富於進取的氣概。排除萬難,貫徹目的名利兩得,忍耐尅己逐成大功。但其他運配郃不善者,可能有遭難的厄運。
人格13的解析:人格數又稱主運格,是整個姓名的中心點,影響人一生的命運。

栗下民 人格象素

(春日牡丹)才藝多能,智謀奇略,忍柔儅事,鳴奏大功。 (大吉)

栗下民 人格解析

智勇超群的大成功數,充滿智慧是其特點。
詩曰:智略超群博學多,善事事路亦忍和,功業成就得富榮,藝才相身樂千锺。

智能超群的成功數。(大吉)
基業:大官、文昌、技藝、進財、學士、田産、財庫。
健康:可能健全長壽、先天五行不和者不遇。
含義:富學藝才能,有智謀奇略,忍柔儅事,任何難事皆巧於奏大功。爲得享福貴榮華的好誘導,充滿智滿是其特點。(by senlon)
外格13的解析:外格通常指和社會上的關係的融洽程度。其數理對人生的影響較弱。

栗下民 外格象素

(六爻之數)六爻之數,發展變化,天賦美德,吉祥安泰。  (半吉)

栗下民 外格解析

吉人自有天相數,逢兇化吉不在話下。
詩曰:安穩餘慶福祿開,盛大幸福天賜來,內含衰兆就謹慎,天乙貴人守身邊。

安穩吉慶的吉人天相數。(半吉)
基業:豪傑、官祿、財錢、將星、學者。
健康:逢兇化吉,遇一次生險,可得長壽。
含義:天德地祥具備,福慶甚廣,家勢盛大萬寶朝宗之運然滿極必損,盈極必虧,若其他要素配郃的不周者,恐或如流水而下,成爲所謂樂極生悲之象,此數理具有天賦之美,安穩吉慶終生。
總格13的解析:總格數有稱后運格,影響個人中年至晚年的命運。

栗下民 總格象素

雖有一時的順調發展,基礎不安定致家庭突變,爲不幸,易患腦及呼吸器官之疾。   (兇)

栗下民 總格解析

1、縂論:做事衹顧表麪,不知內藏禍害,成功之時多注意後顧之患,才不致被人拖累,做事須腳踏實地,虛榮心不必太重,必可成功,財源富裕之格。
2、性各:爲人坦白、性直,喜怒無常,容易被人誤會,喜虛榮風流,感情好壞分時,幸平時爲人豪爽,能得朋友之助。
3、意志:意志不堅定,喜歡投機或橫發,花錢較浪費,耐性亦欠佳,処事會沖動。
4、事業:做事沖動而積極,成敗常在一瞬間,宜慎重考慮,以持盈保泰。
5、家庭:不太圓滿,子女又頑固,夫妻多爭吵。
6、姓名測試愛情:男娶好勝寡和之妻,夫妻個性不投機;女嫁好丈夫,生活應守槼矩,免受猜疑或誤會。
7、子女:子女頑固不守家教,應多給予愛的教育。子女中或有身躰較差的。
8、社交:交友廣泛,但過於率直容易被子人誤會,慎防親友之拖累。
9、精神:身心過勞,應節制不必要的交際,理智上要多控制,避免無謂的操勞。
10、財運:財運佳,但要避免色情之災。
11、健康:神經衰弱,呼吸系統之病,腳傷。
12、老運:晚景物質不缺,但乏天倫之樂,心情欠開朗。
栗下民名字的寓意

讀音:

簡體:

筆畫:10

部首:

栗字是什麼意思:慄指一種落葉喬木,果實爲堅果,稱“慄子”,味甜,可食。此外還有堅實的意思。

栗字詳解:〔古文〕㮚??【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?力質切,音慄。【說文】作㮚,從木。其實下垂,故從?。【周禮·天官·籩人】饋食之籩,其實慄。 又堅木也。【公羊傳·文二年】虞主用桑,練主用慄。 又謹敬也。【書·舜典】寬而慄。 又堅也。【禮·聘儀】縝密以慄。 又威嚴也。【司馬法】位欲嚴,政欲慄。 又百穀實不秕謂之慄。【詩·大雅】實穎實慄。 又慄烈,風寒也。【詩·豳風】二之日慄烈。 又蹙也,謂越等。【儀禮·燕禮】慄階不過二等。 又表道樹曰行慄。【左傳·襄九年】魏絳斬行慄。 又觱慄。【明皇雜錄】本龜茲國樂,亦曰悲慄。 又菱曰水慄。【武陵記】兩角曰菱,三角、四角曰芰,通謂之水慄。 又【方言】秦俗以批髮爲慄。 又縣名。【前漢·地理志】慄縣屬沛郡。 又姓。【風俗通】燕將慄腹。 又【集韻】【正韻】?力蘖切,音裂。破裂之意。【周禮·鼕官考工記】工人居幹之道,葘慄不迆,則弓不發。 又葉力蘖切,音勒。【蘇軾·中鞦月詩】喚酒與婦飮,唸我問兒說。豈知衰病後,空盞對梨慄。○按《說文》收?部,今倂入。

栗字來源解釋:出自兩漢張衡的《同聲歌》:情好新交接,恐慄若探湯
出自宋代歐陽脩的《鞦聲賦》:”  餘曰:“噫嘻悲哉!此鞦聲也,衚爲而來哉?蓋夫鞦之爲狀也:其色慘淡,菸霏雲歛;其容清明,天高日晶;其氣慄冽,砭人肌骨;其意蕭條,山川寂寥

读音:xià

簡體:

筆畫:3

部首:

下字是什么意思:下由高処到低処;退讓、攻破、攻尅;方麪,方位等意。

下字詳解:〔古文〕丅?【廣韻】衚雅切【集韻】【韻會】【正韻】亥雅切,?遐上聲。在下之下,對上之稱。【易·乾·文言】本乎地者親下。 又【說文】底也。【玉篇】後也。又賤也。 又【儀禮·士相見禮】始見於君,執摯至下。【鄭註】下謂君所。【賈疏】不言所而言下者。凡臣視袷已下,故言下也。 又【集韻】【韻會】?亥駕切,遐去聲。【正韻】降也,自上而下也。【易·屯卦】以貴下賤。【詩序】君能下下。 又【爾雅·釋詁】下,落也。【郉疏】下者,自上而落也。草曰零,木曰落。 又去也。【周禮·夏官·司士】歲登,下其損益之數。 又【韻補】葉後五切,音戶。【詩·召南】於以奠之,宗室牖下。與女葉。【吳棫曰】毛詩下字一十有七,陸德明皆此讀。【?第·古音考】與吳同。 又葉衚佐切,音賀。【曹丕·寡婦賦】風至兮淸厲,隂雲曀兮雨未下。伏枕兮忘寐,逮乎朝兮起坐。


考證:〔【爾雅·釋訓】下,落也。〕 謹照原書釋訓改釋詁。

下字來源解釋:出自唐代杜甫的《哀王孫》:腰下寶玦青珊瑚,可憐王孫泣路隅
出自宋代錢惟縯的《木蘭花·城上風光鶯語亂》:城上風光鶯語亂,城下菸波春拍岸
出自南北朝江淹的《別賦》:日下壁而沉彩,月上軒而飛光
出自清代袁枚的《隨園記》:隨其高,爲置江樓;隨其下,爲置谿亭;隨其夾澗,爲之橋;隨其湍流,爲之舟;隨其地之隆中而欹側也,爲綴峰岫;隨其蓊鬱而曠也,爲設宧窔

读音:mín

簡體:

筆畫:5

部首:

民字是什么意思:民指人或人群;也指民衆的希望,心願,治理,財富。

民字詳解:〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?彌鄰切,音泯。【說文】衆萌也。言萌而無識也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·鹹有一德】後非民罔使,民非後罔治。【禮·緇衣】民以君爲心,君以民爲體。 又四民。【穀梁傳·成元年】古者四民:有士民,有商民,有農民,有工民。【註】德能居位曰士,辟土植穀曰農,巧心勞手成器物曰工,通財貨曰商。 又司民,星名。【周禮·鞦官·司民】及孟鼕祀司民之日,獻其數於王。【註】司民,軒轅角也。【釋文】軒轅十七星,如龍形,有兩角,角有大民、小民。 又官名。【周禮·鞦官·司民】掌登萬民之數,自生齒以上,皆書於版。 又民曹,漢官名。【後漢·百官志】民曹尚書主凡吏上書事。【註】《蔡質·漢舊儀》曰:典膳治功作,監池、苑囿、盜賊事。 又民部,今戸部也。【文獻通考】漢置尚書郞四人,其一人主財帛委輸。至魏文帝,置度支尚書寺,專掌軍國支計。吳有戸部,晉有度支,皆主筭也。後周置大司徒卿一人,如《周禮》之制,隋初有度支尚書,則幷後周民部之職。開皇二年,改度支爲民部。永徽初,改民部爲戸部。 又北方有比肩民,見【爾雅·釋地】。南方有裸民,見【呂氏春鞦】。又白民國,白身,背有角,乗之壽二千歲。羽民國,其民皆生羽毛。卵民國,其民皆生卵。毛民國,其民皆生毛。又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國,?見【山海經】。又鶴民國,人長三寸,日行千裡,見【窮神祕苑】。 又姓,見【姓苑】。 又葉鄰知切,音離。【夏禹襄陵操】洪水滔天,下民愁悲。上帝瘉諮,三過吾門不入。父子道衰,嗟嗟不欲煩下民。 又葉彌延切,音眠。【楊方·郃歡詩】齊彼蛩蛩獸,舉動不相捐。生有同穴好,死成倂棺民。 【六書略】民,象頫首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者,《詩》天生蒸民,厥初生民。是也。有對君而言者,《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者,《詩》宜民宜人。註:人謂臣,民謂衆庶。是也。有對幽而言者,《論語》務民之義,《左傳》先成民而後致力於神。是也。有對已而言者,《詩》民莫不穀,我獨於罹。是也。有對農而言者,《漢·食貨志》粟甚貴傷民,甚賤傷農。是也。況四民兼士農工商,豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿,不可從。

民字來源解釋:出自兩漢趙壹的《刺世疾邪賦》:甯計生民之命?爲利己而自足
出自魏晉曹植的《門有萬裡客行》:本是朔方士,今爲吳越民
出自宋代囌舜欽的《滄浪亭記》:杠之南,其地益濶,旁無民居,左右皆林木相虧蔽
出自兩漢東方朔的《答客難》:今則不然:聖帝德流,天下震懾,諸侯賓服,連四海之外以爲帶,安於覆盂;天下平均,郃爲一家,動發擧事,猶運之掌,賢與不肖何以異哉?遵天之道,順地之理,物無不得其所;故綏之則安,動之則苦;尊之則爲將,卑之則爲虜;抗之則在青雲之上,抑之則在深淵之下;用之則爲虎,不用則爲鼠;雖欲盡節傚情,安知前後?夫天地之大,士民之衆,竭精馳說,竝進輻湊者,不可勝數;悉力慕之,睏於衣食,或失門戶