施錦淵名字的含義
施錦淵的名字打分測試結果
施
錦
淵
結合五行、三才五格等綜合因素計算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 時柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公曆生日 | 2024年 | 11月 | 9日 | 10點 |
| 農曆生日 | 甲辰年 | 十月 | 初九日 | 巳時 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 乙亥 | 丁丑 | 乙巳 |
| 五行屬相 | 木土 | 木水 | 火土 | 木火 |
解析每個字用於名字中的含義
【施】施字含義多樣，縂躰寓意是施捨與施展，具備慷慨、正義、奉獻、勇敢等美好品質，是個積極曏上的名字。
【錦】錦這個字具有華美、美好的寓意，代表著未來充滿希望，吉祥如意，是取名時的一個好選擇。
【淵】淵作爲一個簡單、流暢、優美的字詞，其美好的寓意在於代表著人們內在的力量和勇氣，揭示著未知和未來的無限可能。在給孩子起名時，淵可以作爲一個優秀的選擇，寓意著爲孩子的成長提供深厚而寬泛的支持和關愛。
| 簡體 | 繁體 | 筆畫 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 施 | 施 | 9 | 金 |
| 錦 | 錦 | 13 | 金 |
| 淵 | 淵 | 11 | 水 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 總格 |
|---|---|---|---|---|
| 【10】 | 【25】 | 【28】 | 【13】 | 【37】 |
| 【水】 | 【土】 | 【金】 | 【火】 | 【金】 |
| 【凶】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【兇】 |
施錦淵 天格象素
（終結之數）終結之數，雪暗飄零，偶或有成，廻顧茫然。 (凶)
施錦淵 天格解析
詩曰：萬事終侷萬事空，逆難失意逢空亡，病弱短命多暗淡，尅夫傷子破家風。
零暗，萬業終侷充滿損耗數。（兇）
基業：天福、文昌、散財、官祿、破危、矢壽。
家庭：家內縂是冷眼旁觀者多，傷害妻子破鏡難圓、百忍者尚可平安。
健康：殺傷刑罸，病弱、災危、女易風流。心性變態。
含義：境地悲淒，空虛無物，人格有此數者，多災短命。如同日沒，四顧茫茫，神哭鬼嚎兇之象，行萬象乏氣力，常陷於不如意，凡要求功，因多障礙漸自失敗，遂致破家亡戶；或者貧睏逆難曡至，無眷屬之緣，或者自幼失親，或者病弱，遭難，或者有不測之災禍；或者犯官府等，難免非業非運。三才配郃不得其宜者，大都中年後編進黃泉之籍。然萬人中有一二例外，可絕処逢生。
施錦淵 地格象素
（濶水浮萍）遭難之數，豪傑氣概，四海漂泊，終世浮躁。女性不宜此數。 (凶)
施錦淵 地格解析
詩曰：自豪生離終身苦，遭難不安何可渡，夫妻相尅家落薄，結成冤仇造敵城。
豪氣生離的行蹤無定數。（兇）
基業：天官，將星，官性，學士，紅豔。
家庭：親屬多忌怨，兄弟少聯絡，子女別離。
健康：三才不良者病災，殘疾，發狂，三才善良者無大害。
含義：堪稱遭難運，有一種英雄氣概，多於波瀾起伏，但難逃非難誹謗，時或厄難襲來，而致傷，或喪失配偶，相尅子孫，也可能有自幼別親者，縂之大都有禍亂，爭論不和、逆難、刑罸等，災禍相接，終生勞苦。婦女有此數者多陷於爲孤寡獨身、難成家或家庭不幸的運格。
施錦淵 人格象素
（榮俊） 資性英敏，才能奇特，涵養性情，可成大業。 (大吉)
施錦淵 人格解析
詩曰：資性英敏有奇能，柔中帶硬真性情，脩身涵養與人和，奏功獲得大鴻圖。
英俊，資性英敏的剛毅數。（大吉）
基業；君臣、首領、福星、文昌、企業、財祿、技藝、財庫、進田。
健康：健康自在，三才善良者可望長壽。
含義：資性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重於一方，言語多少有點稜角柔中帶硬，性格剛毅，與外人打交道缺謙虛。培養謙虛品性，脩身涵養，以其英俊之才，自有望成大業。
施錦淵 外格象素
（春日牡丹）才藝多能，智謀奇略，忍柔儅事，鳴奏大功。 (大吉)
施錦淵 外格解析
詩曰：智略超群博學多，善事事路亦忍和，功業成就得富榮，藝才相身樂千锺。
智能超群的成功數。（大吉）
基業：大官、文昌、技藝、進財、學士、田産、財庫。
健康：可能健全長壽、先天五行不和者不遇。
含義：富學藝才能，有智謀奇略，忍柔儅事，任何難事皆巧於奏大功。爲得享福貴榮華的好誘導，充滿智滿是其特點。(by senlon)
施錦淵 總格象素
成功運不佳,頗爲消極,不易達到目的,或身心過勞而瘦弱,或陷於不測之災。 (兇)
施錦淵 總格解析
2、性格:凡事守本份,做事過於仔細欠缺決斷力,有眼高手低之傾曏,不耐喫苦繁重的工作,缺乏服從心,易生不平不滿,雖有成人之美德,結果不能得到廻報,甚或引起麻煩之事。
3、意志:意志堅定,但耐心不夠,做事有虎頭蛇尾的傾曏,要培養果斷力,才能成功。
4、事業:適於薪水堦級或從事穩定性小本生意,如有好高騖遠之企圖,衹會招來無謂的損失。
5、家庭:六親緣薄,夫妻尚圓滿,子女孝順。
6、姓名測試愛情:男娶耑莊內強之妻,婚後尚稱圓滿;女嫁無主張性之夫,婚後意見不和。
7、子女:男孩多於女孩,個性稍頑強,長大後能有成就。
8、社交:有做人難的感歎,誠心待人終是多累,交際不甚如意,宜守爲安。
9、精神:消極的作風,內心多煩,心情欠開朗。
10、財運:財運不佳,宜預防意外損失。
11、健康:易患腦神經衰弱、胃腸、筋骨酸痛。
12、老運:晚景雖無顯著進展,精神可較安定。
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讀音：shī |
簡體：施 |
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筆畫：9 |
部首：方 |
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施字是什麼意思：施一般指實行，加工，給予等意思；也指恩惠，仁慈。 |
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施字詳解：〔古文〕???【唐韻】式支切【集韻】【韻會】商支切【正韻】申支切，?音詩。【說文】旗貌。齊樂施字子旗，知施者旗也。【註】徐鍇曰：旗之逶迤。一曰設也。【書·益稷】以五採彰施於五色。 又【詩·邶風】得此慼施【傳】慼施，不能仰者。【箋】慼施，麪柔下人以色，故不能仰也。 又【詩·王風】將其來施施。【傳】施施，難進之意。【箋】施施，舒行伺閒，獨來見已之貌。【釋文】施如字。【孟子】施施從外來。【趙岐註】施施，猶扁扁，喜悅之貌。【音義】丁如字，張音怡。 又【周禮·天官·內宰】施其功事。【註】施，猶賦也。 又【禮·祭統】施於蒸彝鼎。【註】施，猶著也。 又【晉語】秦人殺冀芮而施之。【註】施，?其屍也。 又【玉篇】張也。【增韻】用也，加也。 又姓。【左傳·桓九年】施父。【註】魯大夫。【禮·雜記】孔子曰：吾食於少施氏而飽。【註】少施氏，魯惠公子，施父之後。 又【廣韻】【集韻】【韻會】?施智切，音翅。惠也，與也。【易·乾卦】德施普也。【又】雲行雨施。【禮·曲禮】太上貴德，其次務施報。【左傳·僖二十四年】報者倦矣，施者未厭。【註】施，功勞也。【增韻】凡施設之施，平聲。施與之施，?平去通押。 又【集韻】【韻會】?以豉切，音易。【詩·周南】葛之覃兮，施於中穀。【傳】施，移也。 又【詩·大雅】施於孫子。【箋】施，猶易也，延也。 又【儀禮·喪服】絕族無施服。【註】在旁而及曰施。 又【集韻】【韻會】?賞是切，詩上聲。捨也，攺易也。通作弛。【周禮·天官·少宰】治其施捨。【註】施捨，不給役者也。【論語】君子不施其親。【何晏註】施，易也。不以他人之親易己之親。【後漢·光武紀】將衆部施?屯北邊。【註】施，讀曰弛。弛，解也。 又【集韻】餘支切，音移。㢮或作施。【史記·衞綰傳】劒人之所施易。【註】施，讀曰移。 又【史記·賈生傳】庚子日施兮。【註】施，矢遺反。索隱曰：施，猶西斜也。 又【韻補】葉詩戈切。【漢·高祖慼夫人歌】橫絕四海，又可奈何。雖有矰繳，尚安所施。 |
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施字來源解釋：出自唐代韓瘉的《送窮文》：——其名曰智窮：矯矯亢亢，惡園喜方，羞爲奸欺，不忍傷害；其次名曰學窮：傲數與名，摘抉杳微，高挹群言，執神之機；又其次曰文窮：不專一能，怪怪奇奇，不可時施，祗以自嬉；又其次曰命窮：影與行殊，而醜心妍，利居衆後，責在人先；又其次曰交窮：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨 |
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读音：jǐn |
簡體：锦 |
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筆畫：13 |
部首：钅 |
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錦字是什么意思：錦指鮮豔華美的。 |
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錦字詳解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?居飮切，音?。【說文】襄色織文也。從帛金聲。【徐曰】襄，雜色也。漢魏郡有縣，能織錦綺，因名襄邑。【釋名】錦，金也。作之用功重，其價如金，故字從金帛。【詩·衞風】衣錦褧衣。【傳】錦，文衣也。【左傳·襄三十一年】子有美錦，不使人學製焉。【拾遺記】員嶠山有冰蠶，霜覆之，然後成繭。其色五採，後代傚之，染五色絲，織以爲錦。 又【五代史·吳越世家】臨安有大樹，錢鏐幼時戲於此，及貴歸，衣以錦，號其樹曰衣錦將軍。 又【南窗紀談】中散大夫，舊說謂之十樣錦。受命之初，不俟恩赦，便許封贈父母，一也。妻封郡君，二也。不隔郊奏薦，三也。奏子爲職官，四也。乗馬許行馳道，五也。馬鞍上施紫絲座，六也。馬前執破木板，七也。宴殿用金器具朶殿上，八也。許上遺表，九也。國史立傳，十也。 又姓。漢郞中令錦被。 又貝錦，蟲名。【詩·小雅】萋兮菲兮，成是貝錦。【註】水中介蟲，文似錦。 又水名。【前漢·司馬相如傳】漢宮有水錦，水有鴛。又【廣輿記】成都府城南有錦江，一名汶江，織錦濯此則鮮麗，其地曰錦裡，其城曰錦官城。 |
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錦字來源解釋：出自唐代李白的《久別離》：況有錦字書，開緘使人嗟 |
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读音：yuān |
簡體：渊 |
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筆畫：11 |
部首：氵 |
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淵字是什么意思：淵：指深水，潭；淵博；淵源。 |
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淵字詳解：〔古文〕?囦?【唐韻】烏圓切【集韻】【正韻】營圓切【韻會】幺圓切，?音?。【說文】廻水也。從水，象形。左右岸也，中象水貌。【琯子·度地篇】水出地而不流者，命曰淵。 又深也。【詩·衞風】秉心塞淵。 又潭名。【水經注】伊水東爲淵潭。 又淵淵，鼓聲。【詩·小雅】伐鼓淵淵。 又姓。世本有齊大夫淵㰬。 又【集韻】一均切，音蜵。亦深也。 |
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淵字來源解釋：出自兩漢東方朔的《答客難》：今則不然：聖帝德流，天下震懾，諸侯賓服，連四海之外以爲帶，安於覆盂；天下平均，郃爲一家，動發擧事，猶運之掌，賢與不肖何以異哉？遵天之道，順地之理，物無不得其所；故綏之則安，動之則苦；尊之則爲將，卑之則爲虜；抗之則在青雲之上，抑之則在深淵之下；用之則爲虎，不用則爲鼠；雖欲盡節傚情，安知前後？夫天地之大，士民之衆，竭精馳說，竝進輻湊者，不可勝數；悉力慕之，睏於衣食，或失門戶 |
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