施繼耐名字的含義

讀音：shī

簡體：施

筆畫：9

部首：方

施字是什麼意思：施一般指實行，加工，給予等意思；也指恩惠，仁慈。

施字詳解：〔古文〕???【唐韻】式支切【集韻】【韻會】商支切【正韻】申支切，?音詩。【說文】旗貌。齊樂施字子旗，知施者旗也。【註】徐鍇曰：旗之逶迤。一曰設也。【書·益稷】以五採彰施於五色。　又【詩·邶風】得此慼施【傳】慼施，不能仰者。【箋】慼施，麪柔下人以色，故不能仰也。　又【詩·王風】將其來施施。【傳】施施，難進之意。【箋】施施，舒行伺閒，獨來見已之貌。【釋文】施如字。【孟子】施施從外來。【趙岐註】施施，猶扁扁，喜悅之貌。【音義】丁如字，張音怡。　又【周禮·天官·內宰】施其功事。【註】施，猶賦也。　又【禮·祭統】施於蒸彝鼎。【註】施，猶著也。　又【晉語】秦人殺冀芮而施之。【註】施，?其屍也。　又【玉篇】張也。【增韻】用也，加也。　又姓。【左傳·桓九年】施父。【註】魯大夫。【禮·雜記】孔子曰：吾食於少施氏而飽。【註】少施氏，魯惠公子，施父之後。　又【廣韻】【集韻】【韻會】?施智切，音翅。惠也，與也。【易·乾卦】德施普也。【又】雲行雨施。【禮·曲禮】太上貴德，其次務施報。【左傳·僖二十四年】報者倦矣，施者未厭。【註】施，功勞也。【增韻】凡施設之施，平聲。施與之施，?平去通押。　又【集韻】【韻會】?以豉切，音易。【詩·周南】葛之覃兮，施於中穀。【傳】施，移也。　又【詩·大雅】施於孫子。【箋】施，猶易也，延也。　又【儀禮·喪服】絕族無施服。【註】在旁而及曰施。　又【集韻】【韻會】?賞是切，詩上聲。捨也，攺易也。通作弛。【周禮·天官·少宰】治其施捨。【註】施捨，不給役者也。【論語】君子不施其親。【何晏註】施，易也。不以他人之親易己之親。【後漢·光武紀】將衆部施?屯北邊。【註】施，讀曰弛。弛，解也。　又【集韻】餘支切，音移。㢮或作施。【史記·衞綰傳】劒人之所施易。【註】施，讀曰移。　又【史記·賈生傳】庚子日施兮。【註】施，矢遺反。索隱曰：施，猶西斜也。　又【韻補】葉詩戈切。【漢·高祖慼夫人歌】橫絕四海，又可奈何。雖有矰繳，尚安所施。

施字來源解釋：出自唐代韓瘉的《送窮文》：——其名曰智窮：矯矯亢亢，惡園喜方，羞爲奸欺，不忍傷害；其次名曰學窮：傲數與名，摘抉杳微，高挹群言，執神之機；又其次曰文窮：不專一能，怪怪奇奇，不可時施，祗以自嬉；又其次曰命窮：影與行殊，而醜心妍，利居衆後，責在人先；又其次曰交窮：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨
出自明代高啓的《遊霛巖記》：由亭而稍上，有穴窈然，曰西施之洞；有泉泓然，曰浣花之池；皆吳王夫差宴遊之遺処也
出自唐代王維的《西施詠》：豔色天下重，西施甯久微
出自唐代李白的《子夜吳歌·夏歌》：五月西施採，人看隘若耶

读音：jì

簡體：继

筆畫：10

部首：纟

繼字是什么意思：繼指連續，接著、時間、敏捷。

繼字詳解：【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?古詣切，音計。【說文】續也。【玉篇】紹繼也。【易·繫辭】繼之者，善也。【中庸】善繼人之志。【孟子】爲可繼也。【五經文字】繼從㡭，反?爲㡭。俗作継，非。　又【集韻】吉棄切，音繫。縛也。【後漢·李固傳】羣下繼望。【註】劉攽曰：繼是繼續之義，不可施於此。蓋本是繫字，繫綴天下之望也。○按繼又音繫，訓縛，卽繫之義。劉欲改繼爲繫，非是。

繼字來源解釋：出自宋代李清照的《慶清朝·禁幄低張》：綺筵散日，誰人可繼芳塵
出自兩漢張衡的《歸田賦》：　　於時曜霛俄景，繼以望舒

读音：nai

簡體：耐

筆畫：9

部首：而

耐字是什么意思：耐釋義爲承受得住，經受得起，

耐字詳解：【廣韻】【集韻】【韻會】?與耏同。【說文】耏，或從寸。【前漢·高帝紀】令郞中有罪耐以上請之。【註】應劭曰：輕罪不至於髠，完其耏，故曰耏，古耐字，從彡，髮膚之首也。蘇林以爲法度字皆從寸，後改如是，音若能。如淳曰：耐，猶任也。任其事也。師古曰：依應氏之說。耐當音而，如氏之解，則音迺代反，其義亦兩通。耐謂頰旁毛也。功臣侯表，宣曲侯通，耏爲鬼薪，則應氏之說斯爲長矣。　又【廣韻】耐，忍也。【荀子·仲尼篇】能耐任之。【註】忍也。　又【集韻】【正韻】?奴登切，音能。能或作耐。【禮·禮運】故聖人耐以天下爲一家。【註】耐，古能字。　又【類篇】熊屬。◎按宋祁漢書高帝紀註雲：古者能字皆作耐字，後世以三足之能爲能，故今人書能無有作耐字者。

耐字來源解釋：來自唐詩：劉希夷所著《鞦日題汝陽潭壁》幽人不耐煩，振衣步閑寂。
來自宋詞：晏殊所著《訴衷情》宜春耐夏，多福莊嚴，富貴長年。