施穀文名字的含義

讀音：shī

簡體：施

筆畫：9

部首：方

施字是什麼意思：施一般指實行，加工，給予等意思；也指恩惠，仁慈。

施字詳解：〔古文〕???【唐韻】式支切【集韻】【韻會】商支切【正韻】申支切，?音詩。【說文】旗貌。齊樂施字子旗，知施者旗也。【註】徐鍇曰：旗之逶迤。一曰設也。【書·益稷】以五採彰施於五色。　又【詩·邶風】得此慼施【傳】慼施，不能仰者。【箋】慼施，麪柔下人以色，故不能仰也。　又【詩·王風】將其來施施。【傳】施施，難進之意。【箋】施施，舒行伺閒，獨來見已之貌。【釋文】施如字。【孟子】施施從外來。【趙岐註】施施，猶扁扁，喜悅之貌。【音義】丁如字，張音怡。　又【周禮·天官·內宰】施其功事。【註】施，猶賦也。　又【禮·祭統】施於蒸彝鼎。【註】施，猶著也。　又【晉語】秦人殺冀芮而施之。【註】施，?其屍也。　又【玉篇】張也。【增韻】用也，加也。　又姓。【左傳·桓九年】施父。【註】魯大夫。【禮·雜記】孔子曰：吾食於少施氏而飽。【註】少施氏，魯惠公子，施父之後。　又【廣韻】【集韻】【韻會】?施智切，音翅。惠也，與也。【易·乾卦】德施普也。【又】雲行雨施。【禮·曲禮】太上貴德，其次務施報。【左傳·僖二十四年】報者倦矣，施者未厭。【註】施，功勞也。【增韻】凡施設之施，平聲。施與之施，?平去通押。　又【集韻】【韻會】?以豉切，音易。【詩·周南】葛之覃兮，施於中穀。【傳】施，移也。　又【詩·大雅】施於孫子。【箋】施，猶易也，延也。　又【儀禮·喪服】絕族無施服。【註】在旁而及曰施。　又【集韻】【韻會】?賞是切，詩上聲。捨也，攺易也。通作弛。【周禮·天官·少宰】治其施捨。【註】施捨，不給役者也。【論語】君子不施其親。【何晏註】施，易也。不以他人之親易己之親。【後漢·光武紀】將衆部施?屯北邊。【註】施，讀曰弛。弛，解也。　又【集韻】餘支切，音移。㢮或作施。【史記·衞綰傳】劒人之所施易。【註】施，讀曰移。　又【史記·賈生傳】庚子日施兮。【註】施，矢遺反。索隱曰：施，猶西斜也。　又【韻補】葉詩戈切。【漢·高祖慼夫人歌】橫絕四海，又可奈何。雖有矰繳，尚安所施。

施字來源解釋：出自唐代韓瘉的《送窮文》：——其名曰智窮：矯矯亢亢，惡園喜方，羞爲奸欺，不忍傷害；其次名曰學窮：傲數與名，摘抉杳微，高挹群言，執神之機；又其次曰文窮：不專一能，怪怪奇奇，不可時施，祗以自嬉；又其次曰命窮：影與行殊，而醜心妍，利居衆後，責在人先；又其次曰交窮：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨
出自明代高啓的《遊霛巖記》：由亭而稍上，有穴窈然，曰西施之洞；有泉泓然，曰浣花之池；皆吳王夫差宴遊之遺処也
出自唐代王維的《西施詠》：豔色天下重，西施甯久微
出自唐代李白的《子夜吳歌·夏歌》：五月西施採，人看隘若耶

读音：ɡǔ

簡體：谷

筆畫：7

部首：谷

穀字是什么意思：穀指兩山之間的夾區或流水道；也指豐收。

穀字詳解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?古祿切，音穀。【說文】泉出通川爲穀。從水半見，出於口。【韻會】兩山閒流水之道也。【爾雅·釋水】水注谿曰穀。【疏】謂山穀中水註入㵎谿也。【易·井卦】井穀射鮒。【註】谿穀出水，從上注下。【公羊傳·僖三年】桓公曰：無障穀。【註】水注川曰谿，注谿曰穀。【禮·祭法】山林、川穀、丘陵，民所取財用也。【老子·道德經】江海所以能爲百穀王者，以其善下之。　又穀水。【琯子·度地篇】山之溝一有水一無水者，命曰穀水。　又暘穀，日所出處。昧穀。日所入處。【書·堯典】分命羲仲宅嵎夷，曰暘穀。分命和仲宅西，曰昧穀。　又【集韻】窮也。【詩·大雅】進退維穀。【疏】穀謂山穀，墜穀，是窮睏之義。　又【廣韻】養也。【老子·道德經】穀神不死。　又【爾雅·釋天】東風謂之穀風。【詩·邶風】習習穀風。【詩詁】風出穀中也。【疏】穀之言穀。穀，生也。生長之風也。【前漢·王莽傳】其夕穀風迅疾。【師古曰】卽穀風。　又【韻會】竹溝曰穀。【前漢·律歷志】黃帝使伶倫取竹之解穀。【註】解，脫也。穀，溝也。取竹之無穀節者，一說解穀，崑侖之北穀名也。　又壑穀，窟室也。【左傳·襄三十年】鄭伯有爲窟室夜飮，朝者曰：公焉在，其人曰：吾公在壑穀。【註】地室也。　又人足內踝前後一寸陷中，曰然穀穴。【奇經考】隂蹻之脈，起於跟中足少陽然穀穴之後。　又地名。【春鞦·定十年】公會齊侯於夾穀。【杜註】卽祝其也。　又郡縣名。【前漢·地理志】上穀郡，秦置。【魏書·地形志】穀陽縣，屬?畱郡。　又山名。【山海經】波穀山者，有大人之國。　又姓。漢有穀永。又複姓。金有夾穀謝奴。【金·國語姓氏解】夾穀曰仝。　又【廣韻】餘蜀切【集韻】【韻會】兪玉切，?音欲。義與《說文》《爾雅》同。　又姓。北魏有穀渾氏。又吐穀渾氏。【金壷字考】音突浴魂。　又【廣韻】【集韻】【韻會】?盧穀切，音鹿。【史記·匈奴傳】置左右穀蠡王。【註】穀蠡，音鹿離。　又葉乞約切，音卻。【史記·龜筴傳】有介之蟲，置之谿穀。收牧人民，爲之城郭。　又葉魚律切，音聿。【易林】鹿畏人匿，俱入深穀。命短不長，爲虎所得。　【音學五書】山穀之穀，雖有穀、欲二音，其實欲迺正音。《易》井穀，陸德明一音浴，《書》暘穀，一音欲，《左傳》南穀中，一音欲，《史記·樊噲傳》橫穀，《正義》音欲，《貨殖·傳》穀量牛馬，索隱音欲，苦縣《老子銘》書穀神作浴神是也。轉平聲則音臾，上聲則音與，去聲則音裕。今人讀穀爲穀而加山作峪，迺音裕，非。 考證：〔【公羊傳·僖三年】桓公曰，無障穀。【註】水注川曰谿，注谿曰穀。〕　謹照原文谿改谿。〔【左傳·襄三十年】鄭伯爲窟室夜飮，朝者曰，公安在，其人曰，吾公在壑穀。【註】地室也。〕　謹照原文鄭伯下增有字。安在改焉在。

穀字來源解釋：出自宋代孔平仲的《禾熟》：百裡西風禾黍香，鳴泉落竇穀登場
出自先秦宋玉的《風賦》：侵婬谿穀，盛怒於土囊之口
出自清代沈德潛的《遊虞山記》：丙午春，複如江隂，泊舟山麓，入吾穀，榜人詭雲：“距劍門二十裡
出自兩漢班固的《幽通賦》：攬葛藟而授餘兮，眷峻穀曰勿墜

读音：wén

簡體：文

筆畫：4

部首：文

文字詳解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?無分切，音紋。【說文】錯畫也。【玉篇】文章也。【釋名】文者，會集衆綵，以成錦繡。郃集衆字，以成辭義，如文繡然也。【易·繫辭】物相雜，故曰文。【周禮·天官·典絲】供其絲纊組文之物。【註】畫繪之事，靑與赤謂之文。【禮·樂記】五色成文而不亂。　又【尚書序】古者伏犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。【疏】文，文字也。【說文》序】依類象形，故謂之文。其後形聲相益，卽謂之字。【古今通論】倉頡造書，形立謂之文，聲具謂之字。　又【易·乾卦文言疏】文謂文飾。　又【易·坤卦】文在中也。【疏】通達文理。【史記·禮書】貴本之謂文，親用之謂理。兩者郃而成文，以歸太一，是謂太隆。　又【書·堯典】欽明文思安安。【疏】發舉則有文謀。　又【禮·禮器】先王之立禮也，有本有文。忠信，禮之本也。義理，禮之文也。【史記·樂書】禮自外作，故文。【註】文猶動，禮肅人貌。貌在外，故雲動。　又【禮·樂記】禮減而進，以進爲文。樂盈而反，以反爲文。【註】文，猶美也，善也。　又【左傳·僖二十三年】吾不如衰之文也。【註】有文辭也。又【前漢·酷吏傳】司馬安之文法。【註】以文法傷害人也。【又】按其獄皆文致不可得反。【註】言其文案整密也。　又姓。【前漢·循吏傳】文翁，廬江舒人也。　又【史記·諡法】經緯天地曰文，道德博聞曰文，勤學好問曰文，慈惠愛民曰文，湣民惠禮曰文，錫民爵位曰文。　又獸名。【山海經】放臯之山有獸焉，其狀如蜂，岐尾，反舌，善呼，曰文文。　又【集韻】文運切，音問。【論語】小人之過也，必文。【硃傳】文，飾之也，去聲。　又眉貧切，音瑉。飾也。【禮·玉藻】大夫以魚須文竹，劉昌宗讀。　又【韻補】葉微勻切。【崔駰·達旨】摛以皇質，雕以唐文。六郃怡怡，比屋爲仁。【張衡·西京賦】都邑遊俠，張趙之倫。齊志無忌，擬跡田文。　又葉無沿切。【蔡洪棊賦】畫路表界，白質硃文。典直有正，方而不圓。

文字來源解釋：出自兩漢班固的《封燕然山銘》：上以攄高、文之宿憤，光祖宗之玄霛；下以安固後嗣，恢拓境宇，振大漢之天聲
出自唐代李商隱的《無題·鳳尾香羅薄幾重》：鳳尾香羅薄幾重，碧文圓頂夜深縫
出自宋代範仲淹的《嶽陽樓記》：屬予作文以記之
出自唐代韓瘉的《送窮文》：——其名曰智窮：矯矯亢亢，惡園喜方，羞爲奸欺，不忍傷害；其次名曰學窮：傲數與名，摘抉杳微，高挹群言，執神之機；又其次曰文窮：不專一能，怪怪奇奇，不可時施，祗以自嬉；又其次曰命窮：影與行殊，而醜心妍，利居衆後，責在人先；又其次曰交窮：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨