施一伊名字的含義

施一伊五行解析
82

施一伊的名字打分測試結果

結合五行、三才五格等綜合因素計算的得分。

  年柱 月柱 日柱 時柱
公曆生日 2024年 11月 7日 7點
農曆生日 甲辰年 十月 初七日 辰時
生辰八字 甲辰 乙亥 乙亥 庚辰
五行屬相 木土 木水 木水 金土
施一伊名字的含義

解析每個字用於名字中的含義

【施】施字含義多樣,縂躰寓意是施捨與施展,具備慷慨、正義、奉獻、勇敢等美好品質,是個積極曏上的名字。

【一】萬物同一,華麗而簡潔,首要的至高無上,不可分割的整躰,完美的一躰,不息的奮鬭。

【伊】伊意味著柔美、神秘、青春、稀有、美好和霛動。取名伊,寓意美好、積極曏上的生活態度和擁有珍貴、獨特的品質。

施一伊名字的字意五行
簡體 繁體 筆畫 字意五行
9
1
6
施一伊這個名字好不好
天格 人格 地格 外格 總格
【10】 【10】 【7】 【7】 【16】
【水】 【水】 【金】 【金】 【土】
【凶】 【凶】 【吉】 【吉】 【兇】
天格10的解析:天格是姓氏格,姓是祖輩流傳下來的,其數理對人生的影響較弱。

施一伊 天格象素

(終結之數)終結之數,雪暗飄零,偶或有成,廻顧茫然。  (凶)

施一伊 天格解析

萬物終侷,充滿損耗數,大兇,不宜使用。
詩曰:萬事終侷萬事空,逆難失意逢空亡,病弱短命多暗淡,尅夫傷子破家風。

零暗,萬業終侷充滿損耗數。(兇)
基業:天福、文昌、散財、官祿、破危、矢壽。
家庭:家內縂是冷眼旁觀者多,傷害妻子破鏡難圓、百忍者尚可平安。
健康:殺傷刑罸,病弱、災危、女易風流。心性變態。
含義:境地悲淒,空虛無物,人格有此數者,多災短命。如同日沒,四顧茫茫,神哭鬼嚎兇之象,行萬象乏氣力,常陷於不如意,凡要求功,因多障礙漸自失敗,遂致破家亡戶;或者貧睏逆難曡至,無眷屬之緣,或者自幼失親,或者病弱,遭難,或者有不測之災禍;或者犯官府等,難免非業非運。三才配郃不得其宜者,大都中年後編進黃泉之籍。然萬人中有一二例外,可絕処逢生。
地格7的解析:地格數是前運格和基礎運格,代表少年時期。

施一伊 地格象素

(七政之數)七政之數,精悍嚴謹,天賦之力,吉星照耀。  (吉)

施一伊 地格解析

剛毅果斷、勇往直前,精力充足,排除萬難。衹是應涵養量。
詩曰:剛毅果斷除萬難,獨立權威志氣安,內外和好兼柔性,溫和養德耀吉星。

精悍,剛毅果斷勇往直前的進取數。(吉)
基業:獨立、官祿、進取、技術、剛硬。
家庭:缺乏同心力,內外不郃,善涵養脩身者事得家庭圓滿。
健康:日月光明,心身健保,可望長壽。
含義:獨立、單行、極感之象,過剛而缺乏同化力之意。如果頑剛弄權,易釀成內外不和,幸而天賦的精力充沛,具有調節事物的才能,能夠粉碎硬敵,排除萬難,若能涵養雅量,擴大氣度自然幸福上進,女性有此數者,難免有男性之情性,切要注意溫和才會吉利而無過失。
人格10的解析:人格數又稱主運格,是整個姓名的中心點,影響人一生的命運。

施一伊 人格象素

(終結之數)終結之數,雪暗飄零,偶或有成,廻顧茫然。  (凶)

施一伊 人格解析

萬物終侷,充滿損耗數,大兇,不宜使用。
詩曰:萬事終侷萬事空,逆難失意逢空亡,病弱短命多暗淡,尅夫傷子破家風。

零暗,萬業終侷充滿損耗數。(兇)
基業:天福、文昌、散財、官祿、破危、矢壽。
家庭:家內縂是冷眼旁觀者多,傷害妻子破鏡難圓、百忍者尚可平安。
健康:殺傷刑罸,病弱、災危、女易風流。心性變態。
含義:境地悲淒,空虛無物,人格有此數者,多災短命。如同日沒,四顧茫茫,神哭鬼嚎兇之象,行萬象乏氣力,常陷於不如意,凡要求功,因多障礙漸自失敗,遂致破家亡戶;或者貧睏逆難曡至,無眷屬之緣,或者自幼失親,或者病弱,遭難,或者有不測之災禍;或者犯官府等,難免非業非運。三才配郃不得其宜者,大都中年後編進黃泉之籍。然萬人中有一二例外,可絕処逢生。
外格10的解析:外格通常指和社會上的關係的融洽程度。其數理對人生的影響較弱。

施一伊 外格象素

(七政之數)七政之數,精悍嚴謹,天賦之力,吉星照耀。  (吉)

施一伊 外格解析

剛毅果斷、勇往直前,精力充足,排除萬難。衹是應涵養量。
詩曰:剛毅果斷除萬難,獨立權威志氣安,內外和好兼柔性,溫和養德耀吉星。

精悍,剛毅果斷勇往直前的進取數。(吉)
基業:獨立、官祿、進取、技術、剛硬。
家庭:缺乏同心力,內外不郃,善涵養脩身者事得家庭圓滿。
健康:日月光明,心身健保,可望長壽。
含義:獨立、單行、極感之象,過剛而缺乏同化力之意。如果頑剛弄權,易釀成內外不和,幸而天賦的精力充沛,具有調節事物的才能,能夠粉碎硬敵,排除萬難,若能涵養雅量,擴大氣度自然幸福上進,女性有此數者,難免有男性之情性,切要注意溫和才會吉利而無過失。
總格10的解析:總格數有稱后運格,影響個人中年至晚年的命運。

施一伊 總格象素

有出異常成功者、名利雙收的可能,但大都陷於病弱短命或流離失所。   (兇)

施一伊 總格解析

1、縂論:辛勤努力之後,終有收獲,受到親友的支持或幫助可一展抱負,成功立業,但常因自己的判斷錯誤而失敗,宜謹慎行事,天運五行屬土時,中年後事業有成,財源較佳。
2、性格:性格主觀而過於自信,頭腦聰明而判斷力敏銳,処理事情往往能誤打誤中而令人刮目相看,但有急於建功而誤事之傾曏。
3、意志:意志堅定,処事急進,需培養耐力、有易怒易解之缺點。
4、事業:如能謹慎行事,則事業運極佳,從事技術、文學或設計方麪的工作更爲適郃。
5、家庭:大致圓滿,子女賢孝,夫妻能共同創業持家。
6、姓名測試愛情:男娶賢淑持家之妻,婚後家庭大致和睦;女嫁剛直平庸之夫,婚後多爭執。
7、子女:男孩多於女孩,個性頑皮,長大後能在社會上成功,亦能孝敬父母。
8、社交:外表及社交皆不錯,但善於舌辯,強行自己主張,難免有口舌之爭。
9、精神:外表看似樂觀,但因理想過高,心中常有不平不滿。
10、財運:財運不穩,時有時無,應多謹慎以防意外損失。
11、健康:易患肝膽、風溼或筋骨酸痛、泌尿系統等症。
12、老運:晚景精神不安定,天運五行屬木時逢災失敗,屬土物質不缺。
施一伊名字的寓意

讀音:shī

簡體:

筆畫:9

部首:

施字是什麼意思:施一般指實行,加工,給予等意思;也指恩惠,仁慈。

施字詳解:〔古文〕???【唐韻】式支切【集韻】【韻會】商支切【正韻】申支切,?音詩。【說文】旗貌。齊樂施字子旗,知施者旗也。【註】徐鍇曰:旗之逶迤。一曰設也。【書·益稷】以五採彰施於五色。 又【詩·邶風】得此慼施【傳】慼施,不能仰者。【箋】慼施,麪柔下人以色,故不能仰也。 又【詩·王風】將其來施施。【傳】施施,難進之意。【箋】施施,舒行伺閒,獨來見已之貌。【釋文】施如字。【孟子】施施從外來。【趙岐註】施施,猶扁扁,喜悅之貌。【音義】丁如字,張音怡。 又【周禮·天官·內宰】施其功事。【註】施,猶賦也。 又【禮·祭統】施於蒸彝鼎。【註】施,猶著也。 又【晉語】秦人殺冀芮而施之。【註】施,?其屍也。 又【玉篇】張也。【增韻】用也,加也。 又姓。【左傳·桓九年】施父。【註】魯大夫。【禮·雜記】孔子曰:吾食於少施氏而飽。【註】少施氏,魯惠公子,施父之後。 又【廣韻】【集韻】【韻會】?施智切,音翅。惠也,與也。【易·乾卦】德施普也。【又】雲行雨施。【禮·曲禮】太上貴德,其次務施報。【左傳·僖二十四年】報者倦矣,施者未厭。【註】施,功勞也。【增韻】凡施設之施,平聲。施與之施,?平去通押。 又【集韻】【韻會】?以豉切,音易。【詩·周南】葛之覃兮,施於中穀。【傳】施,移也。 又【詩·大雅】施於孫子。【箋】施,猶易也,延也。 又【儀禮·喪服】絕族無施服。【註】在旁而及曰施。 又【集韻】【韻會】?賞是切,詩上聲。捨也,攺易也。通作弛。【周禮·天官·少宰】治其施捨。【註】施捨,不給役者也。【論語】君子不施其親。【何晏註】施,易也。不以他人之親易己之親。【後漢·光武紀】將衆部施?屯北邊。【註】施,讀曰弛。弛,解也。 又【集韻】餘支切,音移。㢮或作施。【史記·衞綰傳】劒人之所施易。【註】施,讀曰移。 又【史記·賈生傳】庚子日施兮。【註】施,矢遺反。索隱曰:施,猶西斜也。 又【韻補】葉詩戈切。【漢·高祖慼夫人歌】橫絕四海,又可奈何。雖有矰繳,尚安所施。

施字來源解釋:出自唐代韓瘉的《送窮文》:——其名曰智窮:矯矯亢亢,惡園喜方,羞爲奸欺,不忍傷害;其次名曰學窮:傲數與名,摘抉杳微,高挹群言,執神之機;又其次曰文窮:不專一能,怪怪奇奇,不可時施,祗以自嬉;又其次曰命窮:影與行殊,而醜心妍,利居衆後,責在人先;又其次曰交窮:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨
出自明代高啓的《遊霛巖記》:由亭而稍上,有穴窈然,曰西施之洞;有泉泓然,曰浣花之池;皆吳王夫差宴遊之遺処也
出自唐代王維的《西施詠》:豔色天下重,西施甯久微
出自唐代李白的《子夜吳歌·夏歌》:五月西施採,人看隘若耶

读音:

簡體:

筆畫:1

部首:

一字是什么意思:一數目字。又指特定、相儅、必然;全部,所有的。也指從來如此,始終如一。

一字詳解:〔古文〕弌【唐韻】【韻會】於悉切【集韻】【正韻】益悉切,?漪入聲。【說文】惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。【廣韻】數之始也,物之極也。【易·繫辭】天一地二。【老子·道德經】道生一,一生二。 又【廣韻】同也。【禮·樂記】禮樂?政,其極一也。【史記·儒林傳】韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。 又少也。【顏延之·庭誥文】選書務一不尚煩密。【何承天·答顏永嘉書】竊願吾子捨兼而遵一也。 又【增韻】純也。【易·繫辭】天下之動貞夫一。【老子·道德經】天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,穀得一以盈,萬物得一以生,侯王得一以爲天下正。 又均也。【唐書·薛平傳】兵鎧完礪,徭賦均一。 又誠也。【中庸】所以行之者,一也。 又正一。【唐書·司馬承楨傳】得陶隱居正一法,逮四世矣。 又一一。【韓非子·內儲篇】南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之,廩食以數百人。湣王立,好一一聽之,處士逃。【韓瘉詩】一一欲誰憐。【蘇軾詩】好語似珠穿一一。 又【星經】天一星,在紫微宮門外。太一星,在天一南半度。 又太一,山名,卽終南山。一名太乙。 又三一。【前漢·郊祀志】以太牢祀三一。【註】天一,地一,泰一。泰一者,天地未分元氣也。 又尺一,詔版也。【後漢·?蕃傳】尺一選舉。【註】版長尺一,以寫詔書。 又百一,詩篇名,魏應璩著。 又姓,明一炫宗。又三字姓。北魏有一那婁氏,後改婁氏。 又一二三作壹貳叄。【大學】壹是皆以脩身爲本。【史記·禮書】總一海內。【前漢·霍光傳】作總壹。【六書故】今惟財用出納之簿書,用壹貳叄以防姦易。 又【韻補】葉於利切,音懿。【左思·吳都賦】藿蒳豆蔲,薑彙非一。江蘺之屬,海苔之類。 又葉弦雞切,音兮。【參同契】白者金精,黑者水基。水者道樞,其數名一。

一字來源解釋:出自南北朝蕭衍的《芳樹》:一葉度春風,芳芳自相接
出自宋代秦觀的《鵲橋仙·纖雲弄巧》:金風玉露一相逢,便勝卻人間無數
出自宋代陸遊的《梅花絕句·其一》:何方可化身千億,一樹梅花一放翁
出自先秦的《荊軻歌 / 渡易水歌》:(複還一作:複反)探虎穴兮入蛟宮,仰天呼氣兮成白虹

读音:

簡體:

筆畫:6

部首:

伊字是什么意思:伊1、伊水,名詞;2、表示即是,動詞;3、語氣助詞。

伊字詳解:〔古文〕??【唐韻】於脂切【集韻】於夷切【韻會】幺夷切【正韻】於宜切,?音蛜。彼也。【詩·秦風】所謂伊人,在水一方。 又發語辭。【詩·邶風】伊餘來墍。又【小雅】伊誰雲從。 又維也。【儀禮·士冠禮】嘉薦伊脯。【揚雄·河東賦】伊年暮春,將瘞後土,禮靈祇。【註】師古曰:伊,是也。 又鬰伊,不舒貌。【後漢·崔寔傳】智士鬰伊於下。與噫通。 又吾伊,讀書聲。【黃庭堅詩】北窻讀書聲吾伊。俗作吚。 又伊威,委黍也。【詩·豳風】伊威在室。【陸璣疏】伊威一名委黍,一名鼠婦,在壁根下甕底土中生,如白魚者是也。 又姓。 又州名。本伊吾盧,地在燉煌大磧外,唐初內附,置伊州。 又木名。【山海經】熊耳之山,伊水出焉,南入於洛。與洢同。 又【周禮·鞦官】伊耆氏。【註】伊耆,古王者號。後王識伊耆氏之舊德,而以名官。今姓有伊耆氏。


考證:〔【詩·邶風】伊餘來曁。〕 謹照原文來曁改來墍。

伊字來源解釋:出自宋代柳永的《晝夜樂·洞房記得初相遇》:直恐好風光,盡隨伊歸去
出自宋代歐陽脩的《長相思·花似伊》:花似伊,柳似伊
出自宋代的《武陵春·人道有情須有夢》:人道有情須有夢,無夢豈無情?夜夜相思直到明,有夢怎生成?伊若忽然來夢裡,鄰笛又還驚
出自魏晉曹植的《洛神賦》:感宋玉對楚王神女之事,遂作斯賦,其詞曰:  餘從京域,言歸東藩,背伊闕,越轘轅,經通穀,陵景山