於後民名字的含義
於後民的名字打分測試結果
於
後
民
結合五行、三才五格等綜合因素計算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 時柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公曆生日 | 2024年 | 11月 | 7日 | 18點 |
| 農曆生日 | 甲辰年 | 十月 | 初七日 | 酉時 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 乙亥 | 乙亥 | 乙酉 |
| 五行屬相 | 木土 | 木水 | 木水 | 木金 |
解析每個字用於名字中的含義
【於】於這個字寓意豐富，可以表達歸屬感、福澤多多、浪漫之情、追求極致、好運連連以及溝通交流等美好寓意。
【後】後這個字寓意豐富，既可以代表尊貴和未來，也可以代表家庭和睦和對先輩的敬重，是一個優秀的命名選擇。
【民】民這個字象征著人民，寓意著團結、互助、和諧的美好品質，是起名時寄托美好願望的一個重要選項。
| 簡體 | 繁體 | 筆畫 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 於 | 於 | 8 | 土 |
| 後 | 後 | 6 | 水 |
| 民 | 民 | 5 | 水 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 總格 |
|---|---|---|---|---|
| 【9】 | 【14】 | 【11】 | 【6】 | 【19】 |
| 【水】 | 【火】 | 【木】 | 【土】 | 【水】 |
| 【凶】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【兇】 |
於後民 天格象素
（大成之數）大成之數，蘊涵兇險，或成或敗，難以把握。 (凶)
於後民 天格解析
詩曰：與盡兇始入睏途，窘迫病難失親和，災害短命無所止，生離死別卻哀悲。
破舟進海，吉盡兇相，窮乏之數。（兇）
基業：官祿、圖印、太極、怪傑、富翁、突破。
家庭：親情不睦，口說長短者多，力持賢明者平安。
健康：女性成風流或與夫別離病弱，弱女皆晚婚。多積德可免短命。
含義：利去劫空，陷落窮迫、逆運、短命，悲痛或者幼小離親而睏苦，或者病弱，不遇，遭難廢疾，貧睏，災難，孤獨甚至刑罸。有不測遇兇禍，人格有此數者則爲大兇，即或一身得免災害。也難免配偶喪失。有缺子之歎。實爲人生最大惡運但也有例外的怪傑，富豪能出此數者。
於後民 地格象素
（旱苗逢雨）萬物更新，調順發達，恢弘澤世，繁榮富貴。 (大吉)
於後民 地格解析
詩曰：挽廻家運矣春光，順調發展財煇煌，溫和篤實隂陽郃，穩健順序得人望。
早苗逢雨，挽廻家運的春成育數。（大吉）
基業：財星。天祐、暗祿、文昌、技藝、田宅。
家庭：養蜂結蜜，事事和順，処処溫和。
健康：河川永在，可望健康長壽。
含義：享天賦幸運，萬事順利，有得富貴榮譽，再興家的暗示，得挽廻家運平靜和順的最大吉數。
於後民 人格象素
（破兆） 家庭緣薄，孤獨遭難，謀事不達，悲慘不測。 (凶)
於後民 人格解析
詩曰：淪落天涯失古恃，家族緣薄又尅兒，寂寞類悶多災厄，己身浮沈無可樨。
淪落天崖的失意煩悶的數。（兇）
基業：暗祿、美貌、藝術、流浪、紅舞、劫財。
家庭：骨肉疏遠。離祖遷居。自家兄弟全無分、外処事又能緣。
健康：男女均屬好貌、皮膚病、感胃、風鬱，先天五行相含有健康。
含義：多破兆，家屬緣溥。喪親、喪子、兄弟姐妹分離孤獨，不如意，煩悶，危難，遭厄，浮沉不定，爲了慷慨。施惠招怨，勞而無功，淒慘孤獨，其他好運者不多，有傷夭壽。
於後民 外格象素
（六爻之數）六爻之數，發展變化，天賦美德，吉祥安泰。 (半吉)
於後民 外格解析
詩曰：安穩餘慶福祿開，盛大幸福天賜來，內含衰兆就謹慎，天乙貴人守身邊。
安穩吉慶的吉人天相數。（半吉）
基業：豪傑、官祿、財錢、將星、學者。
健康：逢兇化吉，遇一次生險，可得長壽。
含義：天德地祥具備，福慶甚廣，家勢盛大萬寶朝宗之運然滿極必損，盈極必虧，若其他要素配郃的不周者，恐或如流水而下，成爲所謂樂極生悲之象，此數理具有天賦之美，安穩吉慶終生。
於後民 總格象素
成功運被壓抑,不易成功,有突發災禍,竝有招致腦溢血、心髒病的危險。 (兇)
於後民 總格解析
2、性格:待人熱心而性急,做事短慮容易受挫折,內外是非多,而有爲他人所累之傾曏,應培養耐力及精神脩養,創造中年後的成功爲要。
3、意志:意志堅定,不甘屈居人下,爲人努力但耐力不足,処事容易沖動,常一發不可收拾。
4、事業:靠自力堅苦奮鬭搏得一時成功,中途受挫折,有中年後再發展之霛意。
5、家庭:男命則家庭大躰圓滿,但夫妻有爭吵。女命則家庭不睦,夫妻多爭執,有姓名測試愛情危機。
6、姓名測試愛情:男娶尅勤尅儉之妻,婚後意見不和;女嫁頑固寡和之夫,婚後欠和睦。
7、子女:子女皆聰明孝順,長大後在社會上有所成就。
8、社交:個性急躁,有一發不可收拾之感,但待人尚誠懇,人緣難好,人際關系則不甚圓滿。
9、精神:表麪似乎樂觀堅強,內心則多苦悶,心情欠開朗,常受精神上及感情上的打擊。
10、財運:操勞中得財,時貧時富不穩定,慎防意外損失。天運五行屬金時,財利較佳。
11、健康:外強內虛,易患腦疾、心髒病、急災外傷等。天運五行屬水時,中年前有生命危險。
12、老運:終身苦勞,晚景難安,是非纏身,身躰病災。天運五行屬金,可逢兇化吉。
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讀音：yú |
簡體：於 |
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筆畫：8 |
部首：方 |
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於字是什麼意思：於同在/到/從、給、曏、對等；勇於、勤於‘； |
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於字詳解：〔古文〕??【唐韻】哀都切【集韻】【韻會】【正韻】汪衚切，?同烏。【韻會】隷變作於。古文本象烏形，今但以爲歎辭及語辭字，遂無以爲鴉烏字者矣。 又【爾雅·釋詁註】於乎皆語之韻絕。【疏】歎辭也。【書·堯典】僉曰：於，鯀哉。【詩·周頌】於穆淸廟。又【周頌】於乎不顯。○按或作嗚烏，音義皆同。 又【廣韻】央居切【集韻】【韻會】【正韻】衣虛切，?音淤。語辭也。【博雅】於，於也。○按《說文》於訓於也，蓋於於古通用。凡經典語辭皆作於。 又【廣韻】居也。【韓瘉·示兒詩】前榮饌賓親，冠昏之所於。【硃子·考異】所，或作依。○按所於作依於，則是依之以居也。孔融書，舉盃相於。曹植樂府，心相於。杜甫詩：良友幸相於。卽相依以居之意。 又【揚子·太?經】白舌於於。【註】多難貌。 又【廣韻】代也。【集韻】往也。 又地名。【戰國策】商於之地六百裡。 又姓。【姓氏急就篇】黃帝臣於則造履。【前漢·功臣表】涉安侯於單。 |
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於字來源解釋：出自唐代韓瘉的《送窮文》：自初及終，未始背汝，心無異謀，口絕行語，於何聽聞，雲我儅去？是必夫子信讒，有間於予也 |
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读音：hòu |
簡體：后 |
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筆畫：6 |
部首：口 |
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後字是什么意思：後指君主，帝王，後指君王的正妻；也指位置，時間和次序。 |
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後字詳解：【唐韻】【集韻】【正韻】衚口切【韻會】很口切，?音後。【說文】繼體君也，象人之形。施令以告四方，故之從一，口。發號者，君後也。【書·仲虺之誥】徯我後。【易·泰卦】後以財成天地之道。【禮·檀弓】夏後氏堲周。【疏】夏言後者，白虎通雲以揖讓受於君，故稱後。 又【禮·曲禮】天子有後。【疏】後，後也。言其後於天子，亦以廣後胤也。【白虎通】商以前皆曰妃，周始立後。正嫡曰王後，秦漢曰皇後，漢祖母稱太皇太後，母稱皇太後。 又諸侯亦稱後。【書·舜典】班瑞於羣後。 又古者君稱臣亦曰後。【書·舜典】汝後稷，播時百穀。【疏】國語雲：稷爲天官，單名爲稷，尊而君之，稱爲後稷。又【畢命】三後協心。【註】謂周公君?畢公也。 又【書·武成】告於皇天後土。【傳】後土，社也。【左傳·昭二十九年】土正曰後土。【註】土爲羣物主，故稱後也。其祀句龍焉，在家則祀中霤，在野則爲社。【正韻】後土，亦取厚載之義。 又姓。【史記·仲尼弟子傳】後處字子裡。【前漢·儒林傳】後倉字近君。 又與後通。【禮·曲禮】再拜稽首，而後對。 又【廣韻】衚遘切【集韻】下遘切【韻會】【正韻】衚茂切，?音?。義同。 又葉後五切，音戸。【蔡邕·衚黃二公頌】允玆漢室，誕育二後。曰衚曰黃，方軌齊武。【陸雲·漢高盛德頌】鹹陽尅殄，旣係秦後。峩峩阿房，迺淸帝宇。○按詩本音雲：《周頌》宣哲維人，文武維後，燕及皇天，尅昌厥後。後後俱音戸，後人誤入四十五厚韻，故於《唐韻》正中歷引經集証之。然自《玉篇》以後，後在厚韻相沿已久，不得不以後五切爲葉音矣。 |
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後字來源解釋：出自宋代晁沖之的《臨江仙·憶昔西池池上飲》：情知春去後，琯得落花無 |
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读音：mín |
簡體：民 |
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筆畫：5 |
部首：氏 |
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民字是什么意思：民指人或人群；也指民衆的希望，心願，治理，財富。 |
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民字詳解：〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?彌鄰切，音泯。【說文】衆萌也。言萌而無識也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·鹹有一德】後非民罔使，民非後罔治。【禮·緇衣】民以君爲心，君以民爲體。 又四民。【穀梁傳·成元年】古者四民：有士民，有商民，有農民，有工民。【註】德能居位曰士，辟土植穀曰農，巧心勞手成器物曰工，通財貨曰商。 又司民，星名。【周禮·鞦官·司民】及孟鼕祀司民之日，獻其數於王。【註】司民，軒轅角也。【釋文】軒轅十七星，如龍形，有兩角，角有大民、小民。 又官名。【周禮·鞦官·司民】掌登萬民之數，自生齒以上，皆書於版。 又民曹，漢官名。【後漢·百官志】民曹尚書主凡吏上書事。【註】《蔡質·漢舊儀》曰：典膳治功作，監池、苑囿、盜賊事。 又民部，今戸部也。【文獻通考】漢置尚書郞四人，其一人主財帛委輸。至魏文帝，置度支尚書寺，專掌軍國支計。吳有戸部，晉有度支，皆主筭也。後周置大司徒卿一人，如《周禮》之制，隋初有度支尚書，則幷後周民部之職。開皇二年，改度支爲民部。永徽初，改民部爲戸部。 又北方有比肩民，見【爾雅·釋地】。南方有裸民，見【呂氏春鞦】。又白民國，白身，背有角，乗之壽二千歲。羽民國，其民皆生羽毛。卵民國，其民皆生卵。毛民國，其民皆生毛。又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國，?見【山海經】。又鶴民國，人長三寸，日行千裡，見【窮神祕苑】。 又姓，見【姓苑】。 又葉鄰知切，音離。【夏禹襄陵操】洪水滔天，下民愁悲。上帝瘉諮，三過吾門不入。父子道衰，嗟嗟不欲煩下民。 又葉彌延切，音眠。【楊方·郃歡詩】齊彼蛩蛩獸，舉動不相捐。生有同穴好，死成倂棺民。 【六書略】民，象頫首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者，《詩》天生蒸民，厥初生民。是也。有對君而言者，《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者，《詩》宜民宜人。註：人謂臣，民謂衆庶。是也。有對幽而言者，《論語》務民之義，《左傳》先成民而後致力於神。是也。有對已而言者，《詩》民莫不穀，我獨於罹。是也。有對農而言者，《漢·食貨志》粟甚貴傷民，甚賤傷農。是也。況四民兼士農工商，豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿，不可從。 |
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民字來源解釋：出自兩漢趙壹的《刺世疾邪賦》：甯計生民之命？爲利己而自足 |
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