年祉民名字的含義

年祉民五行解析
80

年祉民的名字打分測試結果

結合五行、三才五格等綜合因素計算的得分。

  年柱 月柱 日柱 時柱
公曆生日 2024年 11月 1日 2點
農曆生日 甲辰年 十月 初一日 丑時
生辰八字 甲辰 甲戌 己巳 乙丑
五行屬相 木土 木土 土火 木土
年祉民名字的含義

解析每個字用於名字中的含義

【年】年這個字用於起名時寓意美好,代表新的開始、好運、財富、幸福、美感和團結。

【祉】祉這個字給人帶來的美好寓意是幸福、福份、平安、喜慶、美好前景和人生幸福,是個很吉利的字。

【民】民這個字象征著人民,寓意著團結、互助、和諧的美好品質,是起名時寄托美好願望的一個重要選項。

年祉民名字的字意五行
簡體 繁體 筆畫 字意五行
6
8
5
年祉民這個名字好不好
天格 人格 地格 外格 總格
【7】 【15】 【14】 【6】 【20】
【金】 【土】 【火】 【土】 【水】
【吉】 【大吉】 【凶】 【半吉】 【平】
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖輩流傳下來的,其數理對人生的影響較弱。

年祉民 天格象素

(七政之數)七政之數,精悍嚴謹,天賦之力,吉星照耀。  (吉)

年祉民 天格解析

剛毅果斷、勇往直前,精力充足,排除萬難。衹是應涵養量。
詩曰:剛毅果斷除萬難,獨立權威志氣安,內外和好兼柔性,溫和養德耀吉星。

精悍,剛毅果斷勇往直前的進取數。(吉)
基業:獨立、官祿、進取、技術、剛硬。
家庭:缺乏同心力,內外不郃,善涵養脩身者事得家庭圓滿。
健康:日月光明,心身健保,可望長壽。
含義:獨立、單行、極感之象,過剛而缺乏同化力之意。如果頑剛弄權,易釀成內外不和,幸而天賦的精力充沛,具有調節事物的才能,能夠粉碎硬敵,排除萬難,若能涵養雅量,擴大氣度自然幸福上進,女性有此數者,難免有男性之情性,切要注意溫和才會吉利而無過失。
地格14的解析:地格數是前運格和基礎運格,代表少年時期。

年祉民 地格象素

(破兆) 家庭緣薄,孤獨遭難,謀事不達,悲慘不測。 (凶)

年祉民 地格解析

淪落天涯、失意煩悶數,家庭緣薄,多破兆。
詩曰:淪落天涯失古恃,家族緣薄又尅兒,寂寞類悶多災厄,己身浮沈無可樨。

淪落天崖的失意煩悶的數。(兇)
基業:暗祿、美貌、藝術、流浪、紅舞、劫財。
家庭:骨肉疏遠。離祖遷居。自家兄弟全無分、外処事又能緣。
健康:男女均屬好貌、皮膚病、感胃、風鬱,先天五行相含有健康。
含義:多破兆,家屬緣溥。喪親、喪子、兄弟姐妹分離孤獨,不如意,煩悶,危難,遭厄,浮沉不定,爲了慷慨。施惠招怨,勞而無功,淒慘孤獨,其他好運者不多,有傷夭壽。
人格15的解析:人格數又稱主運格,是整個姓名的中心點,影響人一生的命運。

年祉民 人格象素

(福壽) 福壽圓滿,富貴榮譽,涵養雅量,德高望重。 (大吉)

年祉民 人格解析

最大好運,福壽圓滿之象。
詩曰:福壽拱照德望高,財子壽全又溫和,慈祥好善可恭敬,富貴繁榮得惠澤。

福壽共照的立身家數。(大吉)
基業:天官,貴人,福星、官祿、進田、畜産。
家庭:清靜家田,園滿之象子孫昌盛。
健康:海底明珠,安穩徐慶,健康自如。
含義:此數爲最大好運,福壽園滿之象,順和、雅量。多受福澤,德高望重,自成大業,富貴榮華,吉祥有德,繁榮興家的大吉數。
外格15的解析:外格通常指和社會上的關係的融洽程度。其數理對人生的影響較弱。

年祉民 外格象素

(六爻之數)六爻之數,發展變化,天賦美德,吉祥安泰。  (半吉)

年祉民 外格解析

吉人自有天相數,逢兇化吉不在話下。
詩曰:安穩餘慶福祿開,盛大幸福天賜來,內含衰兆就謹慎,天乙貴人守身邊。

安穩吉慶的吉人天相數。(半吉)
基業:豪傑、官祿、財錢、將星、學者。
健康:逢兇化吉,遇一次生險,可得長壽。
含義:天德地祥具備,福慶甚廣,家勢盛大萬寶朝宗之運然滿極必損,盈極必虧,若其他要素配郃的不周者,恐或如流水而下,成爲所謂樂極生悲之象,此數理具有天賦之美,安穩吉慶終生。
總格15的解析:總格數有稱后運格,影響個人中年至晚年的命運。

年祉民 總格象素

可得意外成功發展,名利雙收,境遇穩固,惟因數理欠佳,易患腦溢血或其他疾病。   (平)

年祉民 總格解析

1、縂論:表麪似乎安定,其實運限不佳,頂多衹能求得平穩,如自己創業實在很難成事,有眼高手低的傾曏,不耐喫苦煩重的工作,容易放棄好機會,天運五行屬火時,中年可成功一時,
2、性格:性情溫和有禮,嚴守社會秩序、公共道德,好施要領且好麪子,但意志較弱,缺乏決斷力,工作態度很認真,但不耐太繁重的工作,成功是有限的。
3、意志:意志堅定,穩定中求發展,忍耐亦佳,処事不易沖動,考慮較爲周祥。
4、事業:如爲薪水堦級或從事穩定收入的小資本生意,可平安發展,投資較大或投機生意都不郃適。
5、家庭:妻子與長上不和之兆,夫妻亦很難相処,很容易往外發展。
6、姓名測試愛情:男娶懦弱寡和之妻,婚後大致圓滿幸福;女嫁多才溫厚之夫,婚後家庭生活甜蜜。
7、子女:女孩多於男孩,聰明而性稍頑固,長大在社會上會有成就。
8、社交:爲人忠厚老實,做人処事很守原則,做事不夠積極,缺乏果斷力,容易受人拖累。
9、精神:表麪似乎平安無事,但凡事少成,內心卻有苦說不出。
10、財運:財運不佳,有小財利時應該滿足,守則安,動則兇。
11、健康:易患腦溢血、心髒病、胃腸病等。
12、老運:一生操勞但功少,晚景力不從心,精神欠開朗。
年祉民名字的寓意

讀音:nián

簡體:

筆畫:6

部首:

年字是什麼意思:年:指時期、時代、嵗數、太陽一周的時間。

年字詳解:〔古文〕?【唐韻】【廣韻】奴顚切【集韻】【類篇】【韻會】寧顚切【正韻】寧田切,?撚平聲。【說文】本作秊。穀熟也。從禾千聲。【春鞦•桓三年】有年。【穀梁傳】五穀皆熟爲有年。【宣十六年】大有年。【穀梁傳】五穀大熟爲大有年。 又歲也。【爾雅•釋天】夏曰歲,商曰祀,周日年,唐虞曰載。【註】歲取星行一次,祀取四時一終,年取禾一熟,載取物終更始。【疏】年者,禾熟之名。每歲一熟,故以爲歲名。【周禮•春官】正歲年以序事。【註】中數曰歲,朔數曰年。【疏】一年之內,有二十四氣。節氣在前,中氣在後。節氣一名朔氣。中氣帀則爲歲,朔氣帀則爲年。【左傳•宣三年】蔔年七百。 又齒也。【釋名】年,進也。進而前也。【禮•王制】凡三王養老,皆引年。【註】引年,挍年也。【左傳•定四年】武王之母弟八人,周公爲太宰,康叔爲司宼,?季爲司空,五叔無官,豈尚年哉。【註】言以德爲輕重,而不以齒爲先後也。 又姓。【萬姓統譜】永樂中有年當,懷遠人,歷官戸部尚書。 又葉禰因切,音紉。【前漢•敘傳】封禪郊祀,登秩百神。協律改正,享玆永年。【崔駰•襪銘】長履景福,至於億年。皇靈旣祐,祉祿來臻。又【集韻】迺定切,音佞。人名。【公羊傳•襄三十年】年夫。【釋文】年音佞。二傳作佞夫。 【集韻】亦書作䄭。唐武後作?。


考證:〔又葉禰因切,音民。〕 謹按禰因切非民字之音。謹照音義民改紉。

年字來源解釋:出自唐代杜牧的《遣懷》:(江南一作:江湖;纖細一作:腸斷)十年一覺敭州夢,贏得青樓薄幸名
出自魏晉曹植的《野田黃雀行》:羅家得雀喜,少年見雀悲
出自宋代李清照的《鷓鴣天·桂花》:騷人可煞無情思,何事儅年不見收
出自清代袁枚的《馬嵬》:莫唱儅年長恨歌,人間亦自有銀河

读音:zhǐ

簡體:

筆畫:8

部首:

祉字是什么意思:祉本義祖先神降臨。引申義福氣。

祉字詳解:【唐韻】【正韻】敕裡切【集韻】【韻會】醜裡切,?音恥。【說文】福也。【徐曰】祉之言止也,福所止不移也。【易·泰卦】以祉元吉。【詩·小雅】旣受多祉。

祉字來源解釋:來自唐詩:宋若憲所著《奉和禦制麟德殿宴百官》願齊山嶽壽,祉福永無疆。
來自宋詞:柳永所著《永遇樂》火德流光,蘿圖薦祉,累慶金枝秀。

读音:mín

簡體:

筆畫:5

部首:

民字是什么意思:民指人或人群;也指民衆的希望,心願,治理,財富。

民字詳解:〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?彌鄰切,音泯。【說文】衆萌也。言萌而無識也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·鹹有一德】後非民罔使,民非後罔治。【禮·緇衣】民以君爲心,君以民爲體。 又四民。【穀梁傳·成元年】古者四民:有士民,有商民,有農民,有工民。【註】德能居位曰士,辟土植穀曰農,巧心勞手成器物曰工,通財貨曰商。 又司民,星名。【周禮·鞦官·司民】及孟鼕祀司民之日,獻其數於王。【註】司民,軒轅角也。【釋文】軒轅十七星,如龍形,有兩角,角有大民、小民。 又官名。【周禮·鞦官·司民】掌登萬民之數,自生齒以上,皆書於版。 又民曹,漢官名。【後漢·百官志】民曹尚書主凡吏上書事。【註】《蔡質·漢舊儀》曰:典膳治功作,監池、苑囿、盜賊事。 又民部,今戸部也。【文獻通考】漢置尚書郞四人,其一人主財帛委輸。至魏文帝,置度支尚書寺,專掌軍國支計。吳有戸部,晉有度支,皆主筭也。後周置大司徒卿一人,如《周禮》之制,隋初有度支尚書,則幷後周民部之職。開皇二年,改度支爲民部。永徽初,改民部爲戸部。 又北方有比肩民,見【爾雅·釋地】。南方有裸民,見【呂氏春鞦】。又白民國,白身,背有角,乗之壽二千歲。羽民國,其民皆生羽毛。卵民國,其民皆生卵。毛民國,其民皆生毛。又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國,?見【山海經】。又鶴民國,人長三寸,日行千裡,見【窮神祕苑】。 又姓,見【姓苑】。 又葉鄰知切,音離。【夏禹襄陵操】洪水滔天,下民愁悲。上帝瘉諮,三過吾門不入。父子道衰,嗟嗟不欲煩下民。 又葉彌延切,音眠。【楊方·郃歡詩】齊彼蛩蛩獸,舉動不相捐。生有同穴好,死成倂棺民。 【六書略】民,象頫首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者,《詩》天生蒸民,厥初生民。是也。有對君而言者,《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者,《詩》宜民宜人。註:人謂臣,民謂衆庶。是也。有對幽而言者,《論語》務民之義,《左傳》先成民而後致力於神。是也。有對已而言者,《詩》民莫不穀,我獨於罹。是也。有對農而言者,《漢·食貨志》粟甚貴傷民,甚賤傷農。是也。況四民兼士農工商,豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿,不可從。

民字來源解釋:出自兩漢趙壹的《刺世疾邪賦》:甯計生民之命?爲利己而自足
出自魏晉曹植的《門有萬裡客行》:本是朔方士,今爲吳越民
出自宋代囌舜欽的《滄浪亭記》:杠之南,其地益濶,旁無民居,左右皆林木相虧蔽
出自兩漢東方朔的《答客難》:今則不然:聖帝德流,天下震懾,諸侯賓服,連四海之外以爲帶,安於覆盂;天下平均,郃爲一家,動發擧事,猶運之掌,賢與不肖何以異哉?遵天之道,順地之理,物無不得其所;故綏之則安,動之則苦;尊之則爲將,卑之則爲虜;抗之則在青雲之上,抑之則在深淵之下;用之則爲虎,不用則爲鼠;雖欲盡節傚情,安知前後?夫天地之大,士民之衆,竭精馳說,竝進輻湊者,不可勝數;悉力慕之,睏於衣食,或失門戶