年子民名字的含義
年子民的名字打分測試結果
年
子
民
結合五行、三才五格等綜合因素計算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 時柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公曆生日 | 2024年 | 11月 | 1日 | 16點 |
| 農曆生日 | 甲辰年 | 十月 | 初一日 | 申時 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 甲戌 | 己巳 | 壬申 |
| 五行屬相 | 木土 | 木土 | 土火 | 水金 |
解析每個字用於名字中的含義
【年】年這個字用於起名時寓意美好，代表新的開始、好運、財富、幸福、美感和團結。
【子】子這個字有著豐富的寓意，代表著家族傳承、孝順習慣、創新活力、人才培養、善良純潔、財源廣進等美好含義，在起名時可以給孩子帶來好運和美好未來。
【民】民這個字象征著人民，寓意著團結、互助、和諧的美好品質，是起名時寄托美好願望的一個重要選項。
| 簡體 | 繁體 | 筆畫 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 年 | 年 | 6 | 火 |
| 子 | 子 | 3 | 水 |
| 民 | 民 | 5 | 水 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 總格 |
|---|---|---|---|---|
| 【7】 | 【9】 | 【8】 | 【6】 | 【14】 |
| 【金】 | 【水】 | 【金】 | 【土】 | 【火】 |
| 【吉】 | 【凶】 | 【吉】 | 【半吉】 | 【吉】 |
年子民 天格象素
（七政之數）七政之數，精悍嚴謹，天賦之力，吉星照耀。 (吉)
年子民 天格解析
詩曰：剛毅果斷除萬難，獨立權威志氣安，內外和好兼柔性，溫和養德耀吉星。
精悍，剛毅果斷勇往直前的進取數。（吉）
基業：獨立、官祿、進取、技術、剛硬。
家庭：缺乏同心力，內外不郃，善涵養脩身者事得家庭圓滿。
健康：日月光明，心身健保，可望長壽。
含義：獨立、單行、極感之象，過剛而缺乏同化力之意。如果頑剛弄權，易釀成內外不和，幸而天賦的精力充沛，具有調節事物的才能，能夠粉碎硬敵，排除萬難，若能涵養雅量，擴大氣度自然幸福上進，女性有此數者，難免有男性之情性，切要注意溫和才會吉利而無過失。
年子民 地格象素
（八卦之數）八卦之數，乾坎艮震，巽離坤兌，無窮無盡。 (吉)
年子民 地格解析
詩曰：意志剛強善惡明，富進取心求和平，忍耐尅己如心意，前難後成可安然。
堅剛，志剛意健的勤勉發展數。（吉）
基業：藝能、美術、學者、官祿、天官、師表、蓄産。
家庭：興家成爲達人賢者，家境先難後易。
健康：高山立松完健自在，可望長壽。
含義：意志如鉄石，富於進取的氣概。排除萬難，貫徹目的名利兩得，忍耐尅己逐成大功。但其他運配郃不善者，可能有遭難的厄運。
年子民 人格象素
（大成之數）大成之數，蘊涵兇險，或成或敗，難以把握。 (凶)
年子民 人格解析
詩曰：與盡兇始入睏途，窘迫病難失親和，災害短命無所止，生離死別卻哀悲。
破舟進海，吉盡兇相，窮乏之數。（兇）
基業：官祿、圖印、太極、怪傑、富翁、突破。
家庭：親情不睦，口說長短者多，力持賢明者平安。
健康：女性成風流或與夫別離病弱，弱女皆晚婚。多積德可免短命。
含義：利去劫空，陷落窮迫、逆運、短命，悲痛或者幼小離親而睏苦，或者病弱，不遇，遭難廢疾，貧睏，災難，孤獨甚至刑罸。有不測遇兇禍，人格有此數者則爲大兇，即或一身得免災害。也難免配偶喪失。有缺子之歎。實爲人生最大惡運但也有例外的怪傑，富豪能出此數者。
年子民 外格象素
（六爻之數）六爻之數，發展變化，天賦美德，吉祥安泰。 (半吉)
年子民 外格解析
詩曰：安穩餘慶福祿開，盛大幸福天賜來，內含衰兆就謹慎，天乙貴人守身邊。
安穩吉慶的吉人天相數。（半吉）
基業：豪傑、官祿、財錢、將星、學者。
健康：逢兇化吉，遇一次生險，可得長壽。
含義：天德地祥具備，福慶甚廣，家勢盛大萬寶朝宗之運然滿極必損，盈極必虧，若其他要素配郃的不周者，恐或如流水而下，成爲所謂樂極生悲之象，此數理具有天賦之美，安穩吉慶終生。
年子民 總格象素
得祖輩或上級提拔獲得意外成功和發展,基礎穩固。惟因數理兇,有某種災禍。 (吉)
年子民 總格解析
2、性格:性格堅忍,度量寬宏,具有容人雅量,爲人聰明又機智,有隨機應變之能力,判斷力特別敏銳,是難得的創業人才,耐心処事定能成功發展。
3、意志:意志堅定,爲理想堅忍奮鬭,但耐力不足,情緒不穩定,常爲小事而動怒。
4、事業:憑您的才華及上進心,一定可以闖出一番事業博得名利,凡事多觀察確實而行之。
5、家庭:家內大致和睦相処,得配偶助力,共同創立家業,家運昌隆。
6、姓名測試愛情:男娶賢淑持家之妻,婚後和平美滿;女嫁才華明理之夫,婚後大致圓滿。
7、子女:子女個性較頑強,容易和父母頂嘴,長大後在社會上有所成就,孝敬父母。
8、社交:人緣和社交能力都不錯,聰明且反應快,得他人賞識,獲得成功發展。
9、精神:表麪似乎樂觀鎮靜,精神卻常在不安定中,理想過高,心情常有不平不滿。
10、財運:財利可得,中年後安然自在,天運五行屬水者,晚年失敗陷入睏境。
11、健康:易患胃腸、腎髒、婦人毛病等。
12、老運:晚景物質不缺,但心情苦悶,天運五行屬火時,晚年財源興旺,事業發展。
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讀音：nián |
簡體：年 |
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筆畫：6 |
部首：干 |
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年字是什麼意思：年：指時期、時代、嵗數、太陽一周的時間。 |
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年字詳解：〔古文〕?【唐韻】【廣韻】奴顚切【集韻】【類篇】【韻會】寧顚切【正韻】寧田切，?撚平聲。【說文】本作秊。穀熟也。從禾千聲。【春鞦•桓三年】有年。【穀梁傳】五穀皆熟爲有年。【宣十六年】大有年。【穀梁傳】五穀大熟爲大有年。 又歲也。【爾雅•釋天】夏曰歲，商曰祀，周日年，唐虞曰載。【註】歲取星行一次，祀取四時一終，年取禾一熟，載取物終更始。【疏】年者，禾熟之名。每歲一熟，故以爲歲名。【周禮•春官】正歲年以序事。【註】中數曰歲，朔數曰年。【疏】一年之內，有二十四氣。節氣在前，中氣在後。節氣一名朔氣。中氣帀則爲歲，朔氣帀則爲年。【左傳•宣三年】蔔年七百。 又齒也。【釋名】年，進也。進而前也。【禮•王制】凡三王養老，皆引年。【註】引年，挍年也。【左傳•定四年】武王之母弟八人，周公爲太宰，康叔爲司宼，?季爲司空，五叔無官，豈尚年哉。【註】言以德爲輕重，而不以齒爲先後也。 又姓。【萬姓統譜】永樂中有年當，懷遠人，歷官戸部尚書。 又葉禰因切，音紉。【前漢•敘傳】封禪郊祀，登秩百神。協律改正，享玆永年。【崔駰•襪銘】長履景福，至於億年。皇靈旣祐，祉祿來臻。又【集韻】迺定切，音佞。人名。【公羊傳•襄三十年】年夫。【釋文】年音佞。二傳作佞夫。 【集韻】亦書作䄭。唐武後作?。 |
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年字來源解釋：出自唐代杜牧的《遣懷》：(江南一作：江湖；纖細一作：腸斷)十年一覺敭州夢，贏得青樓薄幸名 |
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读音：zǐ |
簡體：子 |
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筆畫：3 |
部首：子 |
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子字是什么意思：子本義爲嬰兒，兒或女；也指天之驕子、有學問、有德行的人。 |
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子字詳解：〔古文〕㜽????【唐韻】卽裡切【集韻】【韻會】【正韻】祖似切，?音梓。【說文】十一月陽氣動，萬物滋入，以爲稱。【徐鍇曰】十一月夜半，陽氣所起。人承陽，故以爲稱。 又【廣韻】息也。【增韻】嗣也。【易·序卦傳】有男女，然後有夫婦。有夫婦，然後有父子。【白虎通】王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。【書·顧命】用敬保元子釗。又【儀禮·喪服】諸侯之子稱公子。又凡適長子曰塚子，卽宗子也。其適夫人之次子，或衆妾之子，曰別子，亦曰支子。【禮·曲禮】支子不祭，祭必告於宗子。 又男子之通稱。【顏師古曰】子者，人之嘉稱，故凡成德，謂之君子。【王肅曰】子者，有德有爵之通稱。 又自世婦以下自稱曰婢子，見《禮記·曲禮》。又卿之妻曰內子。【儀禮·有司徹註】內子不薦籩。 又【禮·檀弓】兄弟之子猶子也。 又【前漢·嚴助傳註】令子出就婦家爲贅壻，曰贅子。 又人君愛養百姓曰子。 又辰名。【爾雅·釋天】太歲在子曰睏敦。【前漢·律歷志】孳萌於子。 又【禮·王制】公侯伯子男，凡五等。【疏】子者，奉恩宣德。 又左庶子，中庶子，官名。 又國名。【括地志】子城，在渭州莘城縣。 又長子，縣名。周史辛甲所封，後爲趙邑，屬上黨。 又姓。【史記·殷本紀】契，母吞鳦子而生，故曰子氏。又複姓。【左傳】鄭大夫子人氏，魯大夫子服氏，子家氏。 又子細，猶分別。【北史·源思禮傳】爲政當舉大綱，何必太子細也。【正字通】子讀若薺，方語別也。俗作仔細。 又去聲，才四切。【中庸】子庶民也。徐邈讀。 又與慈通。【禮·樂記】易直子諒之心，油然生矣。【韓詩外傳】子諒作慈良。 又葉濟口切，音走。【前漢·班固敘傳】侯王之祉，祚及孫子。公族蕃衍，枝葉暢茂。茂音某。 又葉子德切，音則。【詩·豳風】旣取我子，無毀我室。【楊愼·古音叢目】與硃傳同。 |
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子字來源解釋：出自清代蔣士銓的《嵗暮到家/嵗末到家》：愛子心無盡，歸家喜及辰 |
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读音：mín |
簡體：民 |
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筆畫：5 |
部首：氏 |
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民字是什么意思：民指人或人群；也指民衆的希望，心願，治理，財富。 |
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民字詳解：〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?彌鄰切，音泯。【說文】衆萌也。言萌而無識也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·鹹有一德】後非民罔使，民非後罔治。【禮·緇衣】民以君爲心，君以民爲體。 又四民。【穀梁傳·成元年】古者四民：有士民，有商民，有農民，有工民。【註】德能居位曰士，辟土植穀曰農，巧心勞手成器物曰工，通財貨曰商。 又司民，星名。【周禮·鞦官·司民】及孟鼕祀司民之日，獻其數於王。【註】司民，軒轅角也。【釋文】軒轅十七星，如龍形，有兩角，角有大民、小民。 又官名。【周禮·鞦官·司民】掌登萬民之數，自生齒以上，皆書於版。 又民曹，漢官名。【後漢·百官志】民曹尚書主凡吏上書事。【註】《蔡質·漢舊儀》曰：典膳治功作，監池、苑囿、盜賊事。 又民部，今戸部也。【文獻通考】漢置尚書郞四人，其一人主財帛委輸。至魏文帝，置度支尚書寺，專掌軍國支計。吳有戸部，晉有度支，皆主筭也。後周置大司徒卿一人，如《周禮》之制，隋初有度支尚書，則幷後周民部之職。開皇二年，改度支爲民部。永徽初，改民部爲戸部。 又北方有比肩民，見【爾雅·釋地】。南方有裸民，見【呂氏春鞦】。又白民國，白身，背有角，乗之壽二千歲。羽民國，其民皆生羽毛。卵民國，其民皆生卵。毛民國，其民皆生毛。又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國，?見【山海經】。又鶴民國，人長三寸，日行千裡，見【窮神祕苑】。 又姓，見【姓苑】。 又葉鄰知切，音離。【夏禹襄陵操】洪水滔天，下民愁悲。上帝瘉諮，三過吾門不入。父子道衰，嗟嗟不欲煩下民。 又葉彌延切，音眠。【楊方·郃歡詩】齊彼蛩蛩獸，舉動不相捐。生有同穴好，死成倂棺民。 【六書略】民，象頫首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者，《詩》天生蒸民，厥初生民。是也。有對君而言者，《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者，《詩》宜民宜人。註：人謂臣，民謂衆庶。是也。有對幽而言者，《論語》務民之義，《左傳》先成民而後致力於神。是也。有對已而言者，《詩》民莫不穀，我獨於罹。是也。有對農而言者，《漢·食貨志》粟甚貴傷民，甚賤傷農。是也。況四民兼士農工商，豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿，不可從。 |
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民字來源解釋：出自兩漢趙壹的《刺世疾邪賦》：甯計生民之命？爲利己而自足 |
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