干誠文名字的含義

讀音：ɡàn

簡體：干

筆畫：3

部首：干

干字是什麼意思：乾一般指乾練，簡潔，能乾，如機霛能乾。

干字詳解：【唐韻】古寒切【集韻】【韻會】居寒切，?音竿。【說文】乾，犯也。【左傳·文四年】其敢乾大禮，以自取戾。【晉書·衞玠傳】非意相乾，可以理遣。　又【爾雅·釋言】乾，求也。【書·大禹謨】罔違道以乾百姓之譽。【論語】子張學乾祿。　又盾也。【揚子·方言】盾，自關而東或謂之〈盾支〉，或謂之乾，關西謂之盾。【書·大禹謨】舞乾羽於兩階。【詩·大雅】乾戈慼揚。　又司乾，官名。【周禮·春官】司乾掌舞器。　又【爾雅·釋言】乾，扞也。【註】相扞衞。【疏】孫炎曰：乾盾，自蔽扞。【詩·周南】公侯乾城。【疏】乾城者，言以武夫自固，爲扞蔽如盾，爲防守如誠然。　又㵎也。【詩·小雅】秩秩斯乾。【傳】乾，㵎也。　又水涯也。【易·漸卦】鴻漸乾乾。【註】乾謂大水之旁，故停水處者。【詩·魏風】寘之河之乾兮。【傳】乾，厓也。　又國郊曰乾。【詩·邶風】出宿於乾。【傳】乾言國郊也。　又【韻會】若乾，數未定之辭，猶言幾許也。【禮·曲禮】問天子之年。對曰：聞之始服衣若乾尺矣。【前漢·食貨志】或用輕錢百加若乾。【註】師古曰：若乾，且設數之言也。乾猶箇也。謂當如此箇數耳。　又自甲至癸爲天乾。【皇極經世】十乾，天也。十二支，地也。支乾，配天地之用也。【皇極內篇】十爲乾，十二爲支。十乾者。五行有隂陽也。十二支者，六氣有剛柔也。　又闌乾，橫斜貌。【古樂府·善哉行】月沒參橫，北鬭闌乾。　又【韻會】闌楯閒曰闌乾。【李白·淸平調】沉香亭北倚闌乾。　又【韻會】目眶謂之闌乾。【正韻】闌乾，淚流貌。【談藪】王元景使梁，劉孝綽送別，泣下。元景無淚謝曰：別後當闌乾。【白居易詩】玉容寂寞淚闌乾。　又蘭乾，紵也。【後漢·哀牢國傳】蘭乾細佈，織成文章如綾錦。【華陽國志】蘭乾，獠言紵也。　又乾將，劒名。【吳越春鞦】乾將者，吳人也。莫邪，乾將之妻也。乾將作劒，莫邪斷髮翦爪投於爐中，金鐵迺濡，遂以成劒。陽曰乾將，隂曰莫邪。　又乾遮，曲名。【司馬相如·子虛賦】淮南乾遮。【註】乾遮，曲名也。　又射乾，木名。【荀子·勸學篇】西方有木，名曰射乾。　又草名。【本草圖經】射乾，花白莖長，如射人之執乾。【後漢·?寵傳】陽氣始萌，十一月有蘭，射乾，蕓荔之應。　又獸名。【司馬相如·子虛賦】騰遠射乾。【註】射乾，似狐，能緣木。又野乾，亦獸名。【法華經】野乾，體瘦無目，爲諸童子摘擲，受諸苦痛。　又發乾、蘭乾、餘乾，?縣名。【後漢·郡國志】東郡有發乾縣，漢陽郡有蘭乾縣。【隋書·地理志】鄱陽郡有餘乾縣。　又長乾，地名。【左思·吳都賦】長乾延屬。【註】建業南五裡有山岡，其閒平地，吏民雜居。東長乾中有大長乾，小長乾，皆相連。地有長短，故號大小長乾。韓詩曰考盤在乾。地下而黃曰乾。　又姓。【左傳·昭二十一年】宋有乾犫。【劉曏·別錄】有乾長，著天下忠臣九篇。又段乾，乾己，?複姓。【史記·老子傳】老子之子名宗，爲魏將，封於段乾。【註】段乾，應是魏邑名，而魏世家有段乾木，段乾子。田完世家有段乾朋。疑此三人是姓段乾也，本蓋因邑爲姓。【何氏姓苑】漢有乾已衍，爲京兆尹。　又【集韻】居案切，音盰。扞也。【詩·周南】公侯乾城。沈重讀。　又【篇韻】音寒。國名。【淮南子·道應訓】荊有佽飛，得寶劒於乾隊。【註】乾國，在今臨淄，出寶劒。　又【韻會】通作奸。【前漢·劉曏傳】數奸死亡之誅。　又通作忓，乾預也。【唐書·萬壽公主傳】無忓時事。　又【韻會】通作竿。【後漢·董卓傳】乗金華靑蓋，瓜畫兩轓，時人號竿摩車，言其服飾近天子也。【註】竿摩，謂相逼近也。今俗以事乾人者謂之相竿摩。　又與矸通。【集韻】矸，石也。或省作乾。　又與豻通。【類篇】豻或作乾。【儀禮·大射儀】量人量侯道乾五十。【註】乾讀豻。豻侯者，豻鵠豻飾也。　又古與乾通。【初月帖】淡悶乾嘔。楊愼曰：淡，古淡液之淡，乾，古乾溼之乾。今以談作痰，乾作乾，非也。　又葉經天切，音堅。【黃庭經】廻紫抱黃入丹田，漱嚥靈液災不乾。

干字來源解釋：出自宋代黃庭堅的《鷓鴣天·座中有眉山隱客史應之和前韻即蓆答之》：人生莫放酒盃乾
出自唐代白居易的《望月有感》：田園寥落乾戈後，骨肉流離道路中
出自宋代硃淑真的《謁金門·春半》：十二闌乾閑倚遍
出自唐代劉方平的《月夜 / 夜月》：更深月色半人家，北鬭闌乾南鬭斜

读音：chénɡ

簡體：诚

筆畫：8

部首：讠

誠字是什么意思：誠指真實、確實、誠實、真誠、實在。

誠字詳解：【唐韻】氏征切【集韻】【韻會】【正韻】時征切，?音成。【說文】信也。【廣雅】敬也。【增韻】純也，無僞也，眞實也。【易·乾卦】閑邪存其誠。【疏】言防閑邪惡，當自存其誠實也。【書·太甲】鬼神無常享，享於尅誠。【傳】言鬼神不係一人，能誠信者則享其祀。【眞德秀曰】唐虞時未有誠字，《舜典》允塞卽誠之義。至伊尹告太甲始見誠字。【禮·樂記】著誠去僞，禮之經也。【中庸】誠者，天之道也。誠之者，人之道也。【註】誠者，眞實無妄之謂。　又【玉篇】審也。【禮·經解】故衡誠縣，不可欺以輕重。【註】誠，猶審也。或作成。　又郡名。【唐書·地理志】悉州歸誠郡。　又州名。【唐書·地理志】嶺南道有思誠州。　又葉?羊切，音嘗。【韓瘉·歐陽生哀辭】哭泣無益兮，抑哀自彊。推生知死兮，以慰孝誠。

誠字來源解釋：出自兩漢班固的《幽通賦》：　　魂煢煢與神交兮，精誠發於宵寐
出自兩漢的《戰城南》：梁築室，何以南？何以北？禾黍不獲君何食？願爲忠臣安可得？思子良臣，良臣誠可思：朝行出攻，暮不夜歸！
出自兩漢王褒的《洞簫賦》：徒觀其旁山側兮，則嶇嶔巋崎，倚巇迤，誠可悲乎其不安也
出自魏晉曹操的《薤露》：惟漢廿二世，所任誠不良

读音：wén

簡體：文

筆畫：4

部首：文

文字詳解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?無分切，音紋。【說文】錯畫也。【玉篇】文章也。【釋名】文者，會集衆綵，以成錦繡。郃集衆字，以成辭義，如文繡然也。【易·繫辭】物相雜，故曰文。【周禮·天官·典絲】供其絲纊組文之物。【註】畫繪之事，靑與赤謂之文。【禮·樂記】五色成文而不亂。　又【尚書序】古者伏犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。【疏】文，文字也。【說文》序】依類象形，故謂之文。其後形聲相益，卽謂之字。【古今通論】倉頡造書，形立謂之文，聲具謂之字。　又【易·乾卦文言疏】文謂文飾。　又【易·坤卦】文在中也。【疏】通達文理。【史記·禮書】貴本之謂文，親用之謂理。兩者郃而成文，以歸太一，是謂太隆。　又【書·堯典】欽明文思安安。【疏】發舉則有文謀。　又【禮·禮器】先王之立禮也，有本有文。忠信，禮之本也。義理，禮之文也。【史記·樂書】禮自外作，故文。【註】文猶動，禮肅人貌。貌在外，故雲動。　又【禮·樂記】禮減而進，以進爲文。樂盈而反，以反爲文。【註】文，猶美也，善也。　又【左傳·僖二十三年】吾不如衰之文也。【註】有文辭也。又【前漢·酷吏傳】司馬安之文法。【註】以文法傷害人也。【又】按其獄皆文致不可得反。【註】言其文案整密也。　又姓。【前漢·循吏傳】文翁，廬江舒人也。　又【史記·諡法】經緯天地曰文，道德博聞曰文，勤學好問曰文，慈惠愛民曰文，湣民惠禮曰文，錫民爵位曰文。　又獸名。【山海經】放臯之山有獸焉，其狀如蜂，岐尾，反舌，善呼，曰文文。　又【集韻】文運切，音問。【論語】小人之過也，必文。【硃傳】文，飾之也，去聲。　又眉貧切，音瑉。飾也。【禮·玉藻】大夫以魚須文竹，劉昌宗讀。　又【韻補】葉微勻切。【崔駰·達旨】摛以皇質，雕以唐文。六郃怡怡，比屋爲仁。【張衡·西京賦】都邑遊俠，張趙之倫。齊志無忌，擬跡田文。　又葉無沿切。【蔡洪棊賦】畫路表界，白質硃文。典直有正，方而不圓。

文字來源解釋：出自兩漢班固的《封燕然山銘》：上以攄高、文之宿憤，光祖宗之玄霛；下以安固後嗣，恢拓境宇，振大漢之天聲
出自唐代李商隱的《無題·鳳尾香羅薄幾重》：鳳尾香羅薄幾重，碧文圓頂夜深縫
出自宋代範仲淹的《嶽陽樓記》：屬予作文以記之
出自唐代韓瘉的《送窮文》：——其名曰智窮：矯矯亢亢，惡園喜方，羞爲奸欺，不忍傷害；其次名曰學窮：傲數與名，摘抉杳微，高挹群言，執神之機；又其次曰文窮：不專一能，怪怪奇奇，不可時施，祗以自嬉；又其次曰命窮：影與行殊，而醜心妍，利居衆後，責在人先；又其次曰交窮：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨