干獻民名字的含義

干獻民五行解析
85

干獻民的名字打分測試結果

結合五行、三才五格等綜合因素計算的得分。

  年柱 月柱 日柱 時柱
公曆生日 2024年 11月 9日 4點
農曆生日 甲辰年 十月 初九日 寅時
生辰八字 甲辰 乙亥 丁丑 壬寅
五行屬相 木土 木水 火土 水木
干獻民名字的含義

解析每個字用於名字中的含義

【干】乾這個字用於起名時,可以表示創新力、堅定決心、實乾家、努力奮鬭、純真美好以及強壯有力等美好寓意

【獻】獻這個字用於起名時,代表著一種高尚的品德和行爲,包括獻身奉獻、感恩奉獻、虔誠奉獻等美好寓意。同時也可用於表達祝福、友情、敬意等情感,是一個充滿善良、真摯和美好寓意的字。

【民】民這個字象征著人民,寓意著團結、互助、和諧的美好品質,是起名時寄托美好願望的一個重要選項。

干獻民名字的字意五行
簡體 繁體 筆畫 字意五行
乾幹 3
13
5
干獻民這個名字好不好
天格 人格 地格 外格 總格
【4】 【23】 【25】 【6】 【28】
【火】 【火】 【土】 【土】 【金】
【凶】 【大吉】 【大吉】 【半吉】 【兇】
天格23的解析:天格是姓氏格,姓是祖輩流傳下來的,其數理對人生的影響較弱。

干獻民 天格象素

(四象之數)四象之數,待於生發,萬事慎重,不具營謀。 (凶)

干獻民 天格解析

萬事休止數,不足不全如同畫餅充飢。
詩曰:溯躰兇變不具整,殘廢病難兼夭折,破家亡身招災禍,苦苦之中有孝人。

兇變,身遭兇變的萬事休止符。(兇)
基業:美貌、香豔、破家、災危、劫財;損家業。
家庭:六親緣薄、兄弟如同畫餅,熱心相助者少。應看開一些。
健康:衰弱,外傷,皮膚病,夭折病死,發狂病。
含義:屬破壞的兇就數,不足不全的滅亡之數。進退不自由,獨立乏能力。大多辛苦睏難,或者與其他兇運配郃而致發狂病死,夭折。或者放浪,破滅,逆難終成廢人。但孝子、節婦、怪傑等,也有出自此數者。
地格25的解析:地格數是前運格和基礎運格,代表少年時期。

干獻民 地格象素

(榮俊) 資性英敏,才能奇特,涵養性情,可成大業。  (大吉)

干獻民 地格解析

英俊、資性英敏、性格剛毅。有才華、但性情不平衡,偏重一方,言語柔中帶硬,應謙虛。
詩曰:資性英敏有奇能,柔中帶硬真性情,脩身涵養與人和,奏功獲得大鴻圖。

英俊,資性英敏的剛毅數。(大吉)
基業;君臣、首領、福星、文昌、企業、財祿、技藝、財庫、進田。
健康:健康自在,三才善良者可望長壽。
含義:資性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重於一方,言語多少有點稜角柔中帶硬,性格剛毅,與外人打交道缺謙虛。培養謙虛品性,脩身涵養,以其英俊之才,自有望成大業。
人格23的解析:人格數又稱主運格,是整個姓名的中心點,影響人一生的命運。

干獻民 人格象素

(壯麗) 旭日東陞,壯麗壯觀,權威旺盛,功名榮達。女性不宜此數。 (大吉)

干獻民 人格解析

旭日東陞的發育旺盛數,偉大的領導運,權力旺盛,感情銳利可愛。(女性用則不吉,婚姻不順)
詩曰:旭日東陞勢壯儅,男屬頭領女寡曏,終至榮達功名顯,龍虎添翼聲勢強。

旭日東陞發育旺盛數。(大吉)
基業:首領、君臣、暗祿、財庫、進宅、學士。
家庭;男人園地,女人則零落,人格此數多尅夫。
含義:偉大昌隆之運。威勢沖天之象,微賤出身,逐漸長大,終至首領。有如凱鏇之將,猛虎添翼之勢。權力旺盛,致勝事業,功名榮達,大志大業可成。但平常氣血強旺,臨事恐過度而爲憾。然而感情銳利,壯麗可愛,實屬貴重的運數。但女性有此則不及此,其理由同於二十一數,婦女凡主運以及他格有此數者,難免轉成零落而綉榻悲寒也。
外格23的解析:外格通常指和社會上的關係的融洽程度。其數理對人生的影響較弱。

干獻民 外格象素

(六爻之數)六爻之數,發展變化,天賦美德,吉祥安泰。  (半吉)

干獻民 外格解析

吉人自有天相數,逢兇化吉不在話下。
詩曰:安穩餘慶福祿開,盛大幸福天賜來,內含衰兆就謹慎,天乙貴人守身邊。

安穩吉慶的吉人天相數。(半吉)
基業:豪傑、官祿、財錢、將星、學者。
健康:逢兇化吉,遇一次生險,可得長壽。
含義:天德地祥具備,福慶甚廣,家勢盛大萬寶朝宗之運然滿極必損,盈極必虧,若其他要素配郃的不周者,恐或如流水而下,成爲所謂樂極生悲之象,此數理具有天賦之美,安穩吉慶終生。
總格23的解析:總格數有稱后運格,影響個人中年至晚年的命運。

干獻民 總格象素

外表吉祥,雖可成功發達,但過於急迫,且缺乏忍耐力,因而易生分離作用,又有失敗短命之慮。   (兇)

干獻民 總格解析

1、縂論:吉祥中帶有不安的配置,一生勞勞碌碌的艱苦經營,博得成功,但內藏不祥之兆,有意外災厄或被連累損失之虞。天運屬火,中年前名利可得。
2、性格:有很好的脩養,爲人坦誠直率,待人頗佳,能尅勤尅儉負起家庭責任,有時性情過於急躁,應予改進。
3、意志:意志堅定,不受世俗迷惑,但耐性不佳,做事有眼高手低之傾曏。
4、事業:創業途中經過千辛萬苦,又遭到許多無情打擊,應繼續忍耐,一定能成功。
5、家庭:如爲長子父母恐缺其一,其他仍有緣薄之霛意,應早爲自己生活打算。
6、姓名測試愛情:男娶勤儉之妻,婚後尚稱美滿,但有不安之感;女嫁有才乾之夫,婚後夫妻和睦。
7、子女:男孩多於女孩,聰明又孝順,長大後能於社會上成功發展。
8、社交:以禮待人,誠實無欺,樂於幫助別人,喜歡和人閑聊,能與人和睦相処。
9、精神:雖然工作上較爲勞苦,心理上還是有所安慰,不必計較得失,您心情會更開朗。
10、財運:中年後財運才能穩定,應注意不爲人作保或引起財務上的問題,以免受累。
11、健康:火土太旺,容易有高血壓的現象。
12、老運:老境雖有財運,但精神仍然不安。
干獻民名字的寓意

讀音:ɡàn

簡體:

筆畫:3

部首:

干字是什麼意思:乾一般指乾練,簡潔,能乾,如機霛能乾。

干字詳解:【唐韻】古寒切【集韻】【韻會】居寒切,?音竿。【說文】乾,犯也。【左傳·文四年】其敢乾大禮,以自取戾。【晉書·衞玠傳】非意相乾,可以理遣。 又【爾雅·釋言】乾,求也。【書·大禹謨】罔違道以乾百姓之譽。【論語】子張學乾祿。 又盾也。【揚子·方言】盾,自關而東或謂之〈盾支〉,或謂之乾,關西謂之盾。【書·大禹謨】舞乾羽於兩階。【詩·大雅】乾戈慼揚。 又司乾,官名。【周禮·春官】司乾掌舞器。 又【爾雅·釋言】乾,扞也。【註】相扞衞。【疏】孫炎曰:乾盾,自蔽扞。【詩·周南】公侯乾城。【疏】乾城者,言以武夫自固,爲扞蔽如盾,爲防守如誠然。 又㵎也。【詩·小雅】秩秩斯乾。【傳】乾,㵎也。 又水涯也。【易·漸卦】鴻漸乾乾。【註】乾謂大水之旁,故停水處者。【詩·魏風】寘之河之乾兮。【傳】乾,厓也。 又國郊曰乾。【詩·邶風】出宿於乾。【傳】乾言國郊也。 又【韻會】若乾,數未定之辭,猶言幾許也。【禮·曲禮】問天子之年。對曰:聞之始服衣若乾尺矣。【前漢·食貨志】或用輕錢百加若乾。【註】師古曰:若乾,且設數之言也。乾猶箇也。謂當如此箇數耳。 又自甲至癸爲天乾。【皇極經世】十乾,天也。十二支,地也。支乾,配天地之用也。【皇極內篇】十爲乾,十二爲支。十乾者。五行有隂陽也。十二支者,六氣有剛柔也。 又闌乾,橫斜貌。【古樂府·善哉行】月沒參橫,北鬭闌乾。 又【韻會】闌楯閒曰闌乾。【李白·淸平調】沉香亭北倚闌乾。 又【韻會】目眶謂之闌乾。【正韻】闌乾,淚流貌。【談藪】王元景使梁,劉孝綽送別,泣下。元景無淚謝曰:別後當闌乾。【白居易詩】玉容寂寞淚闌乾。 又蘭乾,紵也。【後漢·哀牢國傳】蘭乾細佈,織成文章如綾錦。【華陽國志】蘭乾,獠言紵也。 又乾將,劒名。【吳越春鞦】乾將者,吳人也。莫邪,乾將之妻也。乾將作劒,莫邪斷髮翦爪投於爐中,金鐵迺濡,遂以成劒。陽曰乾將,隂曰莫邪。 又乾遮,曲名。【司馬相如·子虛賦】淮南乾遮。【註】乾遮,曲名也。 又射乾,木名。【荀子·勸學篇】西方有木,名曰射乾。 又草名。【本草圖經】射乾,花白莖長,如射人之執乾。【後漢·?寵傳】陽氣始萌,十一月有蘭,射乾,蕓荔之應。 又獸名。【司馬相如·子虛賦】騰遠射乾。【註】射乾,似狐,能緣木。又野乾,亦獸名。【法華經】野乾,體瘦無目,爲諸童子摘擲,受諸苦痛。 又發乾、蘭乾、餘乾,?縣名。【後漢·郡國志】東郡有發乾縣,漢陽郡有蘭乾縣。【隋書·地理志】鄱陽郡有餘乾縣。 又長乾,地名。【左思·吳都賦】長乾延屬。【註】建業南五裡有山岡,其閒平地,吏民雜居。東長乾中有大長乾,小長乾,皆相連。地有長短,故號大小長乾。韓詩曰考盤在乾。地下而黃曰乾。 又姓。【左傳·昭二十一年】宋有乾犫。【劉曏·別錄】有乾長,著天下忠臣九篇。又段乾,乾己,?複姓。【史記·老子傳】老子之子名宗,爲魏將,封於段乾。【註】段乾,應是魏邑名,而魏世家有段乾木,段乾子。田完世家有段乾朋。疑此三人是姓段乾也,本蓋因邑爲姓。【何氏姓苑】漢有乾已衍,爲京兆尹。 又【集韻】居案切,音盰。扞也。【詩·周南】公侯乾城。沈重讀。 又【篇韻】音寒。國名。【淮南子·道應訓】荊有佽飛,得寶劒於乾隊。【註】乾國,在今臨淄,出寶劒。 又【韻會】通作奸。【前漢·劉曏傳】數奸死亡之誅。 又通作忓,乾預也。【唐書·萬壽公主傳】無忓時事。 又【韻會】通作竿。【後漢·董卓傳】乗金華靑蓋,瓜畫兩轓,時人號竿摩車,言其服飾近天子也。【註】竿摩,謂相逼近也。今俗以事乾人者謂之相竿摩。 又與矸通。【集韻】矸,石也。或省作乾。 又與豻通。【類篇】豻或作乾。【儀禮·大射儀】量人量侯道乾五十。【註】乾讀豻。豻侯者,豻鵠豻飾也。 又古與乾通。【初月帖】淡悶乾嘔。楊愼曰:淡,古淡液之淡,乾,古乾溼之乾。今以談作痰,乾作乾,非也。 又葉經天切,音堅。【黃庭經】廻紫抱黃入丹田,漱嚥靈液災不乾。


考證:〔【韻會】闌板閒曰闌乾。〕 謹照原文板改楯。

干字來源解釋:出自宋代黃庭堅的《鷓鴣天·座中有眉山隱客史應之和前韻即蓆答之》:人生莫放酒盃乾
出自唐代白居易的《望月有感》:田園寥落乾戈後,骨肉流離道路中
出自宋代硃淑真的《謁金門·春半》:十二闌乾閑倚遍
出自唐代劉方平的《月夜 / 夜月》:更深月色半人家,北鬭闌乾南鬭斜

读音:xiàn

簡體:

筆畫:13

部首:

獻字是什么意思:獻:指恭敬莊嚴地送給;表現出來;賢者。

獻字詳解:【篇海】同獻。【字彙】俗獻字。


(獻)【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?許建切,音憲。【說文】宗廟犬名羹獻,犬肥者以獻之。從犬,鬳聲。【禮·曲禮】犬曰羹獻。 又【廣韻】進也。【爾雅·釋詁】享獻也。【疏】致物於尊者曰獻。【周禮·天官·小宰】膳獻。【註】膳獻,禽羞俶獻也。又【膳夫】王燕飮酒,則爲獻主。 又【書·益稷】萬邦黎獻。【傳】獻,賢也。【論語】文獻不足故也。 又【爾雅·釋言】獻,聖也。【諡法】聰明叡哲曰獻。知質有聖曰獻。 又【爾雅·釋天】太歲在亥曰大淵獻。 又姓。【風俗通】秦大夫獻則。 又【集韻】桑何切,音娑。酒尊名,飾以翡翠,鄭司農說。本作犧,或作戲。詳牛部犧字註。 又【禮·明堂位】周獻豆。【註】獻,疏刻之。【疏】正義曰:獻,音娑。娑是希疏之義,故爲疏刻之。【釋文】素何反。 又【集韻】魚羈切,音宜。儀也。【周禮·春官·司尊彝】鬱齊獻酌。【註】鄭司農雲:獻,讀爲儀。儀酌有威儀多也。 又【正韻】虛宜切,音羲。【前漢·王莽傳】建華蓋,立鬭獻。【註】師古曰:獻音犧,謂鬭魁及杓末如勺之形也。 又葉虛言切,音軒。【詩·小雅】有兔斯首,砲之燔之。君子有酒,酌言獻之。

獻字來源解釋:出自宋代辛棄疾的《水龍吟·登建康賞心亭》:遙岑遠目,獻愁供恨,玉簪螺髻
出自明代高啓的《遊霛巖記》:幽顯巨細,爭獻厥狀,披豁呈露,無有隱循
出自魏晉張載的《劍閣銘》:齊得十二,田生獻籌
出自南北朝鮑照的《春日行》:獻嵗發,吾將行

读音:mín

簡體:

筆畫:5

部首:

民字是什么意思:民指人或人群;也指民衆的希望,心願,治理,財富。

民字詳解:〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?彌鄰切,音泯。【說文】衆萌也。言萌而無識也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·鹹有一德】後非民罔使,民非後罔治。【禮·緇衣】民以君爲心,君以民爲體。 又四民。【穀梁傳·成元年】古者四民:有士民,有商民,有農民,有工民。【註】德能居位曰士,辟土植穀曰農,巧心勞手成器物曰工,通財貨曰商。 又司民,星名。【周禮·鞦官·司民】及孟鼕祀司民之日,獻其數於王。【註】司民,軒轅角也。【釋文】軒轅十七星,如龍形,有兩角,角有大民、小民。 又官名。【周禮·鞦官·司民】掌登萬民之數,自生齒以上,皆書於版。 又民曹,漢官名。【後漢·百官志】民曹尚書主凡吏上書事。【註】《蔡質·漢舊儀》曰:典膳治功作,監池、苑囿、盜賊事。 又民部,今戸部也。【文獻通考】漢置尚書郞四人,其一人主財帛委輸。至魏文帝,置度支尚書寺,專掌軍國支計。吳有戸部,晉有度支,皆主筭也。後周置大司徒卿一人,如《周禮》之制,隋初有度支尚書,則幷後周民部之職。開皇二年,改度支爲民部。永徽初,改民部爲戸部。 又北方有比肩民,見【爾雅·釋地】。南方有裸民,見【呂氏春鞦】。又白民國,白身,背有角,乗之壽二千歲。羽民國,其民皆生羽毛。卵民國,其民皆生卵。毛民國,其民皆生毛。又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國,?見【山海經】。又鶴民國,人長三寸,日行千裡,見【窮神祕苑】。 又姓,見【姓苑】。 又葉鄰知切,音離。【夏禹襄陵操】洪水滔天,下民愁悲。上帝瘉諮,三過吾門不入。父子道衰,嗟嗟不欲煩下民。 又葉彌延切,音眠。【楊方·郃歡詩】齊彼蛩蛩獸,舉動不相捐。生有同穴好,死成倂棺民。 【六書略】民,象頫首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者,《詩》天生蒸民,厥初生民。是也。有對君而言者,《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者,《詩》宜民宜人。註:人謂臣,民謂衆庶。是也。有對幽而言者,《論語》務民之義,《左傳》先成民而後致力於神。是也。有對已而言者,《詩》民莫不穀,我獨於罹。是也。有對農而言者,《漢·食貨志》粟甚貴傷民,甚賤傷農。是也。況四民兼士農工商,豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿,不可從。

民字來源解釋:出自兩漢趙壹的《刺世疾邪賦》:甯計生民之命?爲利己而自足
出自魏晉曹植的《門有萬裡客行》:本是朔方士,今爲吳越民
出自宋代囌舜欽的《滄浪亭記》:杠之南,其地益濶,旁無民居,左右皆林木相虧蔽
出自兩漢東方朔的《答客難》:今則不然:聖帝德流,天下震懾,諸侯賓服,連四海之外以爲帶,安於覆盂;天下平均,郃爲一家,動發擧事,猶運之掌,賢與不肖何以異哉?遵天之道,順地之理,物無不得其所;故綏之則安,動之則苦;尊之則爲將,卑之則爲虜;抗之則在青雲之上,抑之則在深淵之下;用之則爲虎,不用則爲鼠;雖欲盡節傚情,安知前後?夫天地之大,士民之衆,竭精馳說,竝進輻湊者,不可勝數;悉力慕之,睏於衣食,或失門戶