干心竟名字的含義

讀音：ɡàn

簡體：干

筆畫：3

部首：干

干字是什麼意思：乾一般指乾練，簡潔，能乾，如機霛能乾。

干字詳解：【唐韻】古寒切【集韻】【韻會】居寒切，?音竿。【說文】乾，犯也。【左傳·文四年】其敢乾大禮，以自取戾。【晉書·衞玠傳】非意相乾，可以理遣。　又【爾雅·釋言】乾，求也。【書·大禹謨】罔違道以乾百姓之譽。【論語】子張學乾祿。　又盾也。【揚子·方言】盾，自關而東或謂之〈盾支〉，或謂之乾，關西謂之盾。【書·大禹謨】舞乾羽於兩階。【詩·大雅】乾戈慼揚。　又司乾，官名。【周禮·春官】司乾掌舞器。　又【爾雅·釋言】乾，扞也。【註】相扞衞。【疏】孫炎曰：乾盾，自蔽扞。【詩·周南】公侯乾城。【疏】乾城者，言以武夫自固，爲扞蔽如盾，爲防守如誠然。　又㵎也。【詩·小雅】秩秩斯乾。【傳】乾，㵎也。　又水涯也。【易·漸卦】鴻漸乾乾。【註】乾謂大水之旁，故停水處者。【詩·魏風】寘之河之乾兮。【傳】乾，厓也。　又國郊曰乾。【詩·邶風】出宿於乾。【傳】乾言國郊也。　又【韻會】若乾，數未定之辭，猶言幾許也。【禮·曲禮】問天子之年。對曰：聞之始服衣若乾尺矣。【前漢·食貨志】或用輕錢百加若乾。【註】師古曰：若乾，且設數之言也。乾猶箇也。謂當如此箇數耳。　又自甲至癸爲天乾。【皇極經世】十乾，天也。十二支，地也。支乾，配天地之用也。【皇極內篇】十爲乾，十二爲支。十乾者。五行有隂陽也。十二支者，六氣有剛柔也。　又闌乾，橫斜貌。【古樂府·善哉行】月沒參橫，北鬭闌乾。　又【韻會】闌楯閒曰闌乾。【李白·淸平調】沉香亭北倚闌乾。　又【韻會】目眶謂之闌乾。【正韻】闌乾，淚流貌。【談藪】王元景使梁，劉孝綽送別，泣下。元景無淚謝曰：別後當闌乾。【白居易詩】玉容寂寞淚闌乾。　又蘭乾，紵也。【後漢·哀牢國傳】蘭乾細佈，織成文章如綾錦。【華陽國志】蘭乾，獠言紵也。　又乾將，劒名。【吳越春鞦】乾將者，吳人也。莫邪，乾將之妻也。乾將作劒，莫邪斷髮翦爪投於爐中，金鐵迺濡，遂以成劒。陽曰乾將，隂曰莫邪。　又乾遮，曲名。【司馬相如·子虛賦】淮南乾遮。【註】乾遮，曲名也。　又射乾，木名。【荀子·勸學篇】西方有木，名曰射乾。　又草名。【本草圖經】射乾，花白莖長，如射人之執乾。【後漢·?寵傳】陽氣始萌，十一月有蘭，射乾，蕓荔之應。　又獸名。【司馬相如·子虛賦】騰遠射乾。【註】射乾，似狐，能緣木。又野乾，亦獸名。【法華經】野乾，體瘦無目，爲諸童子摘擲，受諸苦痛。　又發乾、蘭乾、餘乾，?縣名。【後漢·郡國志】東郡有發乾縣，漢陽郡有蘭乾縣。【隋書·地理志】鄱陽郡有餘乾縣。　又長乾，地名。【左思·吳都賦】長乾延屬。【註】建業南五裡有山岡，其閒平地，吏民雜居。東長乾中有大長乾，小長乾，皆相連。地有長短，故號大小長乾。韓詩曰考盤在乾。地下而黃曰乾。　又姓。【左傳·昭二十一年】宋有乾犫。【劉曏·別錄】有乾長，著天下忠臣九篇。又段乾，乾己，?複姓。【史記·老子傳】老子之子名宗，爲魏將，封於段乾。【註】段乾，應是魏邑名，而魏世家有段乾木，段乾子。田完世家有段乾朋。疑此三人是姓段乾也，本蓋因邑爲姓。【何氏姓苑】漢有乾已衍，爲京兆尹。　又【集韻】居案切，音盰。扞也。【詩·周南】公侯乾城。沈重讀。　又【篇韻】音寒。國名。【淮南子·道應訓】荊有佽飛，得寶劒於乾隊。【註】乾國，在今臨淄，出寶劒。　又【韻會】通作奸。【前漢·劉曏傳】數奸死亡之誅。　又通作忓，乾預也。【唐書·萬壽公主傳】無忓時事。　又【韻會】通作竿。【後漢·董卓傳】乗金華靑蓋，瓜畫兩轓，時人號竿摩車，言其服飾近天子也。【註】竿摩，謂相逼近也。今俗以事乾人者謂之相竿摩。　又與矸通。【集韻】矸，石也。或省作乾。　又與豻通。【類篇】豻或作乾。【儀禮·大射儀】量人量侯道乾五十。【註】乾讀豻。豻侯者，豻鵠豻飾也。　又古與乾通。【初月帖】淡悶乾嘔。楊愼曰：淡，古淡液之淡，乾，古乾溼之乾。今以談作痰，乾作乾，非也。　又葉經天切，音堅。【黃庭經】廻紫抱黃入丹田，漱嚥靈液災不乾。

干字來源解釋：出自宋代黃庭堅的《鷓鴣天·座中有眉山隱客史應之和前韻即蓆答之》：人生莫放酒盃乾
出自唐代白居易的《望月有感》：田園寥落乾戈後，骨肉流離道路中
出自宋代硃淑真的《謁金門·春半》：十二闌乾閑倚遍
出自唐代劉方平的《月夜 / 夜月》：更深月色半人家，北鬭闌乾南鬭斜

读音：xīn

簡體：心

筆畫：4

部首：心

心字是什么意思：心指心意、心思、內部、中心等。

心字詳解：【唐韻】息林切【集韻】【韻會】【正韻】思林切。【說文】人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。【徐曰】心爲大火，然則心屬火也。【玉篇】【廣韻】?訓火藏。　又【荀子·解蔽篇】心者，形之君也，而神明之主也。【禮·大學疏】總包萬慮謂之心。　又【釋名】心，纖也。所識纖微無不貫也。　又本也。【易·復卦】復其見天地之心乎。【註】天地以本爲心者也。【正義曰】言天地寂然不動，是以本爲心者也。【禮·禮器】如松柏之有心也。【註】得氣之本也。【孔疏】得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。　又中也。心在身之中。【詩序】情動於中。【正義曰】中謂中心。凡言中央曰心。【禮·少儀】牛羊之肺，離而不提心。【註】不提心，謂不絕中央也。【古歌】日出當心，謂日中也。【邵雍淸夜吟】月到天心處，言月當天中也。　又東方五度，宿名。【史記·天官書】心爲明堂。　又【禮·明堂位】夏後氏祭心。【註】氣主盛也。又【月令】季夏祭先心。【註】五藏之次，心次肺，至此則心爲尊也。　又去聲。【吳棫·韻補】息吝切。【外紀】禹曰：堯舜之民，皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。　又葉思眞切，音新。【前漢·安世房中歌】我定歷數，人告其心。敕身齊戒，施敎申申。　又葉先容切，音松。【詩·大雅】吉甫作頌，?如淸風。仲山甫永懷，以慰其心。【前漢·禮樂志】流星隕，感惟風，籋歸雲，撫懷心。　又葉思征切，音騂。【揚子·太?經】勤於心否貞。　又葉桑鳩切，音脩。【荀子·解蔽篇】鳳凰鞦鞦，其翼若乾，其聲若簫。有鳳有凰，樂帝之心。簫葉疏鳩切。　又葉思敬切，音性。【王微觀海詩】善卽誰爲禦，我來無別心。聊復寓玆興，玆興將何詠。　【說文》長箋】借華心形，故惢字從心，就今文言也。若精蘊同文諸書，各以意闡古文，與今文稍遠，槪不泛引。【類篇】偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛，誤。辛在眞韻，齊齒音也。心在侵韻，閉口音也。如心字去聲，音近信，然不得竟以信字音之者，蓋信字爲眞韻內辛字之去聲，迺齊齒音也。若侵韻內心字之去聲，迺閉口音，有音而無字矣。字有不可下直音者，此類是也。蓋齊齒之辛，商之商也，閉口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可無別。

心字來源解釋：出自清代蔣士銓的《嵗暮到家/嵗末到家》：愛子心無盡，歸家喜及辰
出自宋代鄭思肖的《二礪》：十年勾踐亡吳計，七日包胥哭楚心
出自唐代王昌齡的《塞下曲·鞦風夜渡河》：功多繙下獄，士卒但心傷
出自清代袁枚的《遣興》：愛好由來下筆難，一詩千改始心安

读音：jìnɡ

簡體：竟

筆畫：11

部首：立

竟字是什么意思：竟：整，從頭到尾；到底，終於；終了，完畢；居然，表示出乎意料。

竟字詳解：【廣韻】【韻會】【正韻】?居慶切，音敬。窮也，終也。【史記·項羽紀】籍大喜，略知其意，又不肯竟學。【高祖紀】歲竟，兩家常折券棄責。【前漢·元帝紀】竟寧元年。【師古註】竟者，終極之言，言永安寧也。【霍光傳】縣官重太後，故不竟。【師古註】竟，窮竟其事也。　又【說文】樂曲盡爲竟。　又地名。【史記·白起傳】遂東至竟陵。【註】在郢州長壽縣南百五十裡。　又姓。出【何氏姓苑】。　又【集韻】舉影切，音景。與境同，界也。【禮·曲禮】入竟而問禁。【疏】竟，界首也。【左傳·莊二十七年】卿非君命不越竟。【字彙補】按竟界之竟，宜從上聲。徐師曾禮註：字彙附於去聲，非。　又【韻補】葉居亮切【郭璞·不死圖讚】有人爰處，員丘之上。稟此遐齡，悠悠無竟。

竟字來源解釋：出自宋代柳永的《雨霖鈴·寒蟬淒切》：執手相看淚眼，竟無語凝噎
出自南北朝鮑照的《蕪城賦》：出入三代，五百餘載，竟瓜剖而豆分
出自未知的《拔蒲二首》：與君同拔蒲，竟日不成把
出自宋代楊萬裡的《曉出淨慈寺送林子方》：畢竟西湖六月中，風光不與四時同