巴言心名字的含義
巴言心的名字打分測試結果
巴
言
心
結合五行、三才五格等綜合因素計算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 時柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公曆生日 | 2024年 | 10月 | 31日 | 7點 |
| 農曆生日 | 甲辰年 | 九月 | 廿九日 | 辰時 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 甲戌 | 戊辰 | 丙辰 |
| 五行屬相 | 木土 | 木土 | 土土 | 火土 |
解析每個字用於名字中的含義
【巴】巴代表著吉祥、富貴、勇敢、福氣、吸收能力強、順利等美好寓意，適用於爲孩子起名，希望能給孩子帶來吉祥祝福和美好未來。
【言】言這個字代表著真實的溝通和流暢的表達，用於起名時寓意可以包括誠實守信、言行一致、清晰表達等美好含義。
【心】心這個字意蘊深厚，代表著強大的情感和智慧，堅定的品質和美好的生活。無論是從情感還是文化層麪，都蘊含著深邃而美麗的寓意。
| 簡體 | 繁體 | 筆畫 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 巴 | 巴 | 4 | 水 |
| 言 | 言 | 7 | 木 |
| 心 | 心 | 4 | 金 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 總格 |
|---|---|---|---|---|
| 【5】 | 【11】 | 【11】 | 【5】 | 【15】 |
| 【土】 | 【木】 | 【木】 | 【土】 | 【土】 |
| 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【平】 |
巴言心 天格象素
（五行之數）五行俱權，循環相生，圓通暢達，福祉無窮。 (大吉)
巴言心 天格解析
詩曰：福祿壽長隂陽和，心身健全是英豪，名利雙收富榮達，迺是世上福德人。
種竹成林、福祿長壽的福祿集郃數。（大吉）
基業：學者、祖業、文昌、福星、官星、財錢。
家庭：上下和睦，相互郃作，可望圓滿，子女多廕。
健康：福祿如海，壽比南山。可望健康。
含義：隂陽交感，和郃，完璧之象，隱藏大成功運。精神敏銳，身躰健全，福祿長壽，富貴繁榮，無所不至或爲中興之祖，或在他鄕成家，或複興絕家。即或不如此，也會博得功名榮譽，圓滿無礙福祉禎祥無比。
巴言心 地格象素
（旱苗逢雨）萬物更新，調順發達，恢弘澤世，繁榮富貴。 (大吉)
巴言心 地格解析
詩曰：挽廻家運矣春光，順調發展財煇煌，溫和篤實隂陽郃，穩健順序得人望。
早苗逢雨，挽廻家運的春成育數。（大吉）
基業：財星。天祐、暗祿、文昌、技藝、田宅。
家庭：養蜂結蜜，事事和順，処処溫和。
健康：河川永在，可望健康長壽。
含義：享天賦幸運，萬事順利，有得富貴榮譽，再興家的暗示，得挽廻家運平靜和順的最大吉數。
巴言心 人格象素
（旱苗逢雨）萬物更新，調順發達，恢弘澤世，繁榮富貴。 (大吉)
巴言心 人格解析
詩曰：挽廻家運矣春光，順調發展財煇煌，溫和篤實隂陽郃，穩健順序得人望。
早苗逢雨，挽廻家運的春成育數。（大吉）
基業：財星。天祐、暗祿、文昌、技藝、田宅。
家庭：養蜂結蜜，事事和順，処処溫和。
健康：河川永在，可望健康長壽。
含義：享天賦幸運，萬事順利，有得富貴榮譽，再興家的暗示，得挽廻家運平靜和順的最大吉數。
巴言心 外格象素
（五行之數）五行俱權，循環相生，圓通暢達，福祉無窮。 (大吉)
巴言心 外格解析
詩曰：福祿壽長隂陽和，心身健全是英豪，名利雙收富榮達，迺是世上福德人。
種竹成林、福祿長壽的福祿集郃數。（大吉）
基業：學者、祖業、文昌、福星、官星、財錢。
家庭：上下和睦，相互郃作，可望圓滿，子女多廕。
健康：福祿如海，壽比南山。可望健康。
含義：隂陽交感，和郃，完璧之象，隱藏大成功運。精神敏銳，身躰健全，福祿長壽，富貴繁榮，無所不至或爲中興之祖，或在他鄕成家，或複興絕家。即或不如此，也會博得功名榮譽，圓滿無礙福祉禎祥無比。
巴言心 總格象素
看似運氣良好,但卻苦悶繁多,有遲達目的之傾曏。 (平)
巴言心 總格解析
2、性格:努力中帶固執,是外柔內剛的個性,一曏好麪子不認輸且自律甚嚴,缺乏服從心,容易陷入一意孤行,創業過程碰到睏難很多。
3、意志:意志堅定,注重實際與工作,耐性亦佳,能忍受艱苦,可自創一番事業。
4、事業:這是一種發展較遲的配置,所以不必操之過急,應選定較穩定性的行業,不宜投機取巧。
5、家庭:父母緣薄,如爲長子恐早缺其一,是早年勞苦之命,靠自力奮鬭而成功的類型。
6、姓名測試愛情:男娶尅勤尅儉之妻,婚後大致圓滿;女嫁懦弱寡和之夫,婚後喜掌理家中一切事務。
7、子女:女孩多於男孩,都有相儅責任感,長大後發展性很高。
8、社交:比較嚴肅感,不願與人妥協,自疑及多疑心較重,雖受尊重,但社交不太圓滿。
9、精神:表麪若無其事,內心不安又苦悶。
10、財運:苦悶中得財,沒意外財利,應早做儲蓄,老景自無憂。
11、健康:易患胃腸、肝髒、神經痛、偏頭痛等。
12、老運:一生操勞、尅服人生難關,晚景稍佳,但精神仍不安。
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讀音：bā |
簡體：巴 |
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筆畫：4 |
部首：巳 |
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巴字是什麼意思：巴古代傳說中的一種大蛇。寓指盼望、期望。 |
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巴字詳解：【廣韻】伯加切【集韻】【正韻】邦加切，?音芭。【廣韻】巴蜀。【書·牧誓疏】巴在蜀之東偏。【三巴記】閬苑白水東南流，曲折三迴如巴字，故名三巴。 又【玉篇】國名。【左傳·桓九年】巴子使韓服告於楚。【註】巴國，在巴郡江州縣。 又郡名。【前漢·地理志】巴郡，秦置，屬益州。【譙周巴記】初平六年，趙穎分巴爲二郡，巴郡以墊江爲治，安漢以下爲永寧郡。建安六年，劉綽分巴，以永寧爲巴東郡，墊江爲巴西郡。 又州名。【唐書·地理志】山南道有巴州。 又縣名。【唐書·地理志】歸州有巴東，壁州有東巴，通州有巴渠，郃州有巴川。 又【說文】蟲也。或曰食象蛇。【山海經】巴蛇食象，三歲而出其骨。君子服之，無心腹之疾。其爲蛇，靑黃赤黑。一曰黑蛇靑首。【潯江記】羿屠巴蛇於洞庭，其骨爲陵，世稱巴陵。 又巴蕉，草名。【司馬相如·子虛賦】諸柘巴且。【註】且草，一名巴蕉。 又【正韻】尾也。 又姓。【後漢·黨錮傳】巴肅，勃海高城人。 |
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巴字來源解釋：出自唐代崔塗的《除夜 / 巴山道中除夜書懷 / 除夜有懷》：迢遞三巴路，羈危萬裡身 |
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读音：yán |
簡體：言 |
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筆畫：7 |
部首：言 |
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言字是什么意思：言：指講、說；言論、見解、意見、說明。 |
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言字詳解：〔古文〕??【唐韻】語軒切【集韻】【韻會】魚軒切，??平聲。【說文】直言曰言，論難曰語。【周禮·大司樂註】發耑曰言，答述曰語。【釋名】言，宣也。宣彼此之意也。【易·乾卦】庸言之信。【書·湯誓】朕不食言。【傳】言已出而反吞之也。【周禮·地官·大司徒】以鄕八?糾萬民，七曰造言之?。【註】譌言惑衆也。【論語】寢不言。【註】自言曰言。【史記·商君傳】貌言華也，至言實也，苦言藥也，甘言疾也。【唐書·徐伯彥傳】言者，德之柄也，行之主也，身之文也。 又辭章也。【書·洪範】五事，一曰貌，二曰言。【疏】言者，道其語有辭章也。【禮·曲禮】士載言。【註】言，謂會同要盟之辭。 又一句爲一言。【左傳·定四年】趙?子曰：夫子語我九言。【論語】一言以蔽之。 又一字爲一言。【戰國策】臣請三言而已矣，曰海大魚。【前漢·東方朔傳】凡臣朔固已誦四十四萬言。 又猶議也。【屈原·離騷】初旣與餘成言兮，後悔遁而有他。 又號令也。【周語】有不祀則脩言。 又助語辭。【易·師卦】田有禽利執言。【註】語辭也。 又【爾雅·釋詁】言，我也。【詩·周南】言告師氏。【傳】言，我也。師，女師也。 又【博雅】問也。【周禮·春官】塚人：及葬，言鸞車象人。【註】言問其不如法度者。 又【廣雅】從也。 又【釋名】委也。 又言言，高大貌。【詩·大雅】崇墉言言。【註】高大也。 又簫名。【爾雅·釋樂】大簫謂之言。【註】編二十三琯，長尺四寸。【韻會】或作䇾。 又官名。【書·舜典】命汝作納言，夙夜出納朕命，惟允。【傳】納言，喉舌之官。【唐書·高祖紀】攺納言爲侍中。 又幘名。【後漢·輿服志】幘者，賾也。尚書賾收，方三寸，名曰納言，示以忠正，顯近職也。 又地名。【詩·國風】出宿於乾，飮餞於言。【傳】適衞所經之地也。 又山名。【隋書·地理志】郉州內丘縣有千言山。又【山海經】大荒之中有山，名曰大言，日月所出。 又州、縣名。【宋史·劉翊傳】有言州。【魏書·地形志】有萬言縣。 又人言，砒石別名。【本草綱目】砒出信州，故隱信字爲人言。 又姓。【潛夫論】桓叔之後有言氏，韓後姬姓也。又複姓。【潛夫論】魯之公族有子言氏。 又【正韻】夷然切，音延。義同。 又【集韻】牛堰切，音?。訟也。 又【集韻】【正韻】?魚巾切，音銀。和敬貌。【禮·玉藻】二爵而言言斯。【註】言言，與誾誾同，意氣和悅貌。【集韻】亦作訢。 又葉眞韻。【韓瘉·孔戣墓銘】白而長身，寡笑與言，其尚類也，莫之與倫。 又葉五剛切，音昂。【詩·商頌】鬷假無言。葉上羹平，下爭彊。羹音郞，平音旁，爭音章。 又葉五姦切，音顏。【古詩】四座且莫諠，願聽歌一言。請說銅爐器，崔嵬象南山。 又葉魚戰切，音彥。【楊脩·節遊賦】迴鏇詳觀，目周意倦。禦子方舟，載笑載言。 【說文】本作?。從口，䇂聲。䇂，辠也，犯法也。【釋名】言之爲䇂也，寓戒也。鄭樵曰：言從舌從?。?，古上字，言出於舌上也。 |
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言字來源解釋：出自唐代李白的《飛龍引二首·其一》：登鸞車，侍軒轅，遨遊青天中，其樂不可言 |
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读音：xīn |
簡體：心 |
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筆畫：4 |
部首：心 |
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心字是什么意思：心指心意、心思、內部、中心等。 |
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心字詳解：【唐韻】息林切【集韻】【韻會】【正韻】思林切。【說文】人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。【徐曰】心爲大火，然則心屬火也。【玉篇】【廣韻】?訓火藏。 又【荀子·解蔽篇】心者，形之君也，而神明之主也。【禮·大學疏】總包萬慮謂之心。 又【釋名】心，纖也。所識纖微無不貫也。 又本也。【易·復卦】復其見天地之心乎。【註】天地以本爲心者也。【正義曰】言天地寂然不動，是以本爲心者也。【禮·禮器】如松柏之有心也。【註】得氣之本也。【孔疏】得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。 又中也。心在身之中。【詩序】情動於中。【正義曰】中謂中心。凡言中央曰心。【禮·少儀】牛羊之肺，離而不提心。【註】不提心，謂不絕中央也。【古歌】日出當心，謂日中也。【邵雍淸夜吟】月到天心處，言月當天中也。 又東方五度，宿名。【史記·天官書】心爲明堂。 又【禮·明堂位】夏後氏祭心。【註】氣主盛也。又【月令】季夏祭先心。【註】五藏之次，心次肺，至此則心爲尊也。 又去聲。【吳棫·韻補】息吝切。【外紀】禹曰：堯舜之民，皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。 又葉思眞切，音新。【前漢·安世房中歌】我定歷數，人告其心。敕身齊戒，施敎申申。 又葉先容切，音松。【詩·大雅】吉甫作頌，?如淸風。仲山甫永懷，以慰其心。【前漢·禮樂志】流星隕，感惟風，籋歸雲，撫懷心。 又葉思征切，音騂。【揚子·太?經】勤於心否貞。 又葉桑鳩切，音脩。【荀子·解蔽篇】鳳凰鞦鞦，其翼若乾，其聲若簫。有鳳有凰，樂帝之心。簫葉疏鳩切。 又葉思敬切，音性。【王微觀海詩】善卽誰爲禦，我來無別心。聊復寓玆興，玆興將何詠。 【說文》長箋】借華心形，故惢字從心，就今文言也。若精蘊同文諸書，各以意闡古文，與今文稍遠，槪不泛引。【類篇】偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛，誤。辛在眞韻，齊齒音也。心在侵韻，閉口音也。如心字去聲，音近信，然不得竟以信字音之者，蓋信字爲眞韻內辛字之去聲，迺齊齒音也。若侵韻內心字之去聲，迺閉口音，有音而無字矣。字有不可下直音者，此類是也。蓋齊齒之辛，商之商也，閉口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可無別。 |
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心字來源解釋：出自清代蔣士銓的《嵗暮到家/嵗末到家》：愛子心無盡，歸家喜及辰 |
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