娄肇民名字的含義

娄肇民五行解析
79

娄肇民的名字打分測試結果

結合五行、三才五格等綜合因素計算的得分。

  年柱 月柱 日柱 時柱
公曆生日 2024年 11月 5日 16點
農曆生日 甲辰年 十月 初五日 申時
生辰八字 甲辰 甲戌 癸酉 庚申
五行屬相 木土 木土 水金 金金
娄肇民名字的含義

解析每個字用於名字中的含義

【娄】婁字含有耿直、正義、智勇雙全、富貴榮華、文質彬彬、美好姻緣、聰明伶俐等美好寓意,適用於寶寶名字的選擇。

【民】民這個字象征著人民,寓意著團結、互助、和諧的美好品質,是起名時寄托美好願望的一個重要選項。

娄肇民名字的字意五行
簡體 繁體 筆畫 字意五行
9
5
娄肇民這個名字好不好
天格 人格 地格 外格 總格
【12】 【25】 【19】 【6】 【30】
【木】 【土】 【水】 【土】 【水】
【凶】 【大吉】 【凶】 【半吉】 【兇】
天格25的解析:天格是姓氏格,姓是祖輩流傳下來的,其數理對人生的影響較弱。

娄肇民 天格象素

(掘井無泉)無理之數,發展薄弱,雖生不足,難酧志曏。 (凶)

娄肇民 天格解析

意志脆弱、家庭寂寞,企圖不顧薄弱之力做無能力的事多失敗。
詩曰:意志薄弱不伸長,易招失敗遇災殃,家屬緣薄孤獨命,安居守分保平安。

掘井無泉,意志脆弱,家庭寂寞數。(兇)
基業:兇星、破厄、劫財、時祿。
家庭:親情如鞦水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高氣節健康:枯木待春,小心神經衷弱,骨癌之疾、外傷、皮膚病,三才良者可安全。
含義:有無理伸張之象,不顧脆弱之力,企圖做無能力做的事,多失敗。遇事易生足之心。家庭無緣,孤獨、遇難、逆境、病弱、不如意、睏難等,又可因其他運配郃而導致意外的失敗,甚至有不能完壽的悲運。
地格19的解析:地格數是前運格和基礎運格,代表少年時期。

娄肇民 地格象素

(多難) 風雲蔽日,辛苦重來,雖有智謀,萬事挫折。 (凶)

娄肇民 地格解析

有智謀,有興大業博名利的實力,但每每發生意外障礙,內外不和、睏難不絕,如其他格不吉,也有短命的可能。
詩曰:風雲蔽月未得安,雖有智慧做事難,孤獨多難無所至,內外不和失妻兒。

遮雲蔽月的辛苦重來數。(兇)
基業:官祿、進田、經豔、財帛、智謀、兇危破財。
家庭;家內朝思幕致,兄弟成吳越,須思手足情應多注意。
健康:風雲蔽月,病弱、刑罸、殺傷、短命,先天五行屬金水者可望安康。
含義:有多智謀,雖有興大業,博得名利的實力,但每發生意外的陷害,內外不和,睏難苦慘不絕。如果主運有此數又乏其他吉數以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死別,刑罸。殺傷等災。爲萬事挫折非命至極。故也叫短命數。但先天有金者,可成巨富,怪傑,偉人。
人格25的解析:人格數又稱主運格,是整個姓名的中心點,影響人一生的命運。

娄肇民 人格象素

(榮俊) 資性英敏,才能奇特,涵養性情,可成大業。  (大吉)

娄肇民 人格解析

英俊、資性英敏、性格剛毅。有才華、但性情不平衡,偏重一方,言語柔中帶硬,應謙虛。
詩曰:資性英敏有奇能,柔中帶硬真性情,脩身涵養與人和,奏功獲得大鴻圖。

英俊,資性英敏的剛毅數。(大吉)
基業;君臣、首領、福星、文昌、企業、財祿、技藝、財庫、進田。
健康:健康自在,三才善良者可望長壽。
含義:資性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重於一方,言語多少有點稜角柔中帶硬,性格剛毅,與外人打交道缺謙虛。培養謙虛品性,脩身涵養,以其英俊之才,自有望成大業。
外格25的解析:外格通常指和社會上的關係的融洽程度。其數理對人生的影響較弱。

娄肇民 外格象素

(六爻之數)六爻之數,發展變化,天賦美德,吉祥安泰。  (半吉)

娄肇民 外格解析

吉人自有天相數,逢兇化吉不在話下。
詩曰:安穩餘慶福祿開,盛大幸福天賜來,內含衰兆就謹慎,天乙貴人守身邊。

安穩吉慶的吉人天相數。(半吉)
基業:豪傑、官祿、財錢、將星、學者。
健康:逢兇化吉,遇一次生險,可得長壽。
含義:天德地祥具備,福慶甚廣,家勢盛大萬寶朝宗之運然滿極必損,盈極必虧,若其他要素配郃的不周者,恐或如流水而下,成爲所謂樂極生悲之象,此數理具有天賦之美,安穩吉慶終生。
總格25的解析:總格數有稱后運格,影響個人中年至晚年的命運。

娄肇民 總格象素

成功運被壓抑,不能有所伸張,尤其容易遭遇急變、沒落及招來不測之災,易生腹部疾病。   (兇)

娄肇民 總格解析

1、縂論:很難成功的配置,最好保守點去領薪水,免得精神及物質損失,保重身躰爲要,不要讓病魔纏身或意外之災發生。天運五行屬火、土可較安定。
2、性格:人雖忠厚老實,卻有些固執,社交能力差,但人緣還算不錯,做事要領不佳,該做的不做,不該做的卻堅持行事,以致招來破財之災。
3、意志:意志不夠堅定,又缺乏實際,但耐性尚佳,能忍受一生的勞苦。
4、事業:創業過程很艱苦,必須靠自力更生,一生較勞碌,宜忍爲安。
5、家庭:與父母意見不和,夫妻不睦,子女多累。
6、姓名測試愛情:男娶意志不堅之妻,家內少平安;女嫁好勝好強之夫,婚後感情不睦。
7、子女:子女運不佳,性格較頑固,身躰較虛弱。
8、社交:一副表麪老實的樣子,還算討人喜歡,但待人要領不佳,交友不廣。
9、精神:事事不能如意,心情苦悶多。
10、財運:很難賺到大錢,不要異想天開,衹能勤儉度日,未雨綢繆爲老運設想,才可減少悲傷。
11、健康:胃腸、腎髒、心髒機能易患毛病。
12、老運:老境孤獨,貧睏又身躰多病。
娄肇民名字的寓意

讀音:lóu

簡體:

筆畫:9

部首:

娄字是什麼意思:婁:物躰中空的。

娄字詳解:〔古文〕???【集韻】【韻會】?隴主切,音縷。卷婁,形神交役也。【莊子·徐無鬼】舜舉童土之地,齒長明衰,不得休歸,所謂卷婁者也。 又繫馬曰維,繫牛曰婁。牛馬維婁,見【公羊】。 又【集韻】龍遇切【正韻】良據切。?同屢。煩數也。【前漢·公孫弘傳】上方興功業。婁舉賢良。又【元帝紀】百姓婁遭兇咎。 又【集韻】倫爲切,音羸。墊婁,地名。在西羌。 又【廣韻】洛侯切【集韻】【韻會】郞侯切【正韻】盧侯切,?音樓。星名。【禮·月令】季鼕之月,日在?女昏婁中。【淮南子·天文訓】二月建奎婁。 又地名。【春鞦·隱四年】莒人伐杞,取牟婁。又【僖十八年】衞侯師於訾婁。 又江名。【史記·正義】江東北下三百餘裡,入海曰婁江,今松江屬有婁縣。 又人名。離婁,古之明目者。【楚辭·九章】離婁微睇兮,瞽以爲無明。又黔婁,齊隱士,有【黔婁子四篇】。 又姓。漢婁敬,高祖賜姓劉。唐婁師德。 又獸名。【韓詩外傳】北方有獸,名曰婁,更食而更視。又同䝏。【左傳·定十四年】旣定爾婁豬。 又【集韻】龍珠切【正韻】淩如切,?音慺。曳也。【詩·唐風】子有衣裳,弗曳弗婁。 又鏤刻貌。【何晏·景福殿賦】繚以藻井,編以綷疏。紅葩?鞢,丹綺離婁。【註】離婁,鏤刻分明也。 又愚也,昧也。【蘇氏縯義】時人以無分別者爲邾婁不辨。邾婁,小國。微小之人不能分別也。【六書故】春鞦邾國,號邾婁。 又【集韻】朗口切【正韻】朗鬭切。?同塿。小阜也。【左傳·襄二十四年】子太叔曰:部婁無松柏。?原字不從廠,或為?字。又?,亦古文婁。?,母中女。?,俗字。


考證:〔繫馬曰維,繫牛曰婁。牛馬維婁,見【左傳】。〕 謹按所引出公羊傳,謹將左傳改公羊。〔【左傳·隱四年】莒人伐杞,取牟婁。〕 謹按所引係春鞦經文,謹將左傳改春鞦。

娄字來源解釋:出自唐代元稹的《遣悲懷三首·其一》:謝公最小偏憐女,自嫁黔婁百事乖

读音:

簡體:

筆畫:

部首:

读音:mín

簡體:

筆畫:5

部首:

民字是什么意思:民指人或人群;也指民衆的希望,心願,治理,財富。

民字詳解:〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?彌鄰切,音泯。【說文】衆萌也。言萌而無識也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·鹹有一德】後非民罔使,民非後罔治。【禮·緇衣】民以君爲心,君以民爲體。 又四民。【穀梁傳·成元年】古者四民:有士民,有商民,有農民,有工民。【註】德能居位曰士,辟土植穀曰農,巧心勞手成器物曰工,通財貨曰商。 又司民,星名。【周禮·鞦官·司民】及孟鼕祀司民之日,獻其數於王。【註】司民,軒轅角也。【釋文】軒轅十七星,如龍形,有兩角,角有大民、小民。 又官名。【周禮·鞦官·司民】掌登萬民之數,自生齒以上,皆書於版。 又民曹,漢官名。【後漢·百官志】民曹尚書主凡吏上書事。【註】《蔡質·漢舊儀》曰:典膳治功作,監池、苑囿、盜賊事。 又民部,今戸部也。【文獻通考】漢置尚書郞四人,其一人主財帛委輸。至魏文帝,置度支尚書寺,專掌軍國支計。吳有戸部,晉有度支,皆主筭也。後周置大司徒卿一人,如《周禮》之制,隋初有度支尚書,則幷後周民部之職。開皇二年,改度支爲民部。永徽初,改民部爲戸部。 又北方有比肩民,見【爾雅·釋地】。南方有裸民,見【呂氏春鞦】。又白民國,白身,背有角,乗之壽二千歲。羽民國,其民皆生羽毛。卵民國,其民皆生卵。毛民國,其民皆生毛。又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國,?見【山海經】。又鶴民國,人長三寸,日行千裡,見【窮神祕苑】。 又姓,見【姓苑】。 又葉鄰知切,音離。【夏禹襄陵操】洪水滔天,下民愁悲。上帝瘉諮,三過吾門不入。父子道衰,嗟嗟不欲煩下民。 又葉彌延切,音眠。【楊方·郃歡詩】齊彼蛩蛩獸,舉動不相捐。生有同穴好,死成倂棺民。 【六書略】民,象頫首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者,《詩》天生蒸民,厥初生民。是也。有對君而言者,《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者,《詩》宜民宜人。註:人謂臣,民謂衆庶。是也。有對幽而言者,《論語》務民之義,《左傳》先成民而後致力於神。是也。有對已而言者,《詩》民莫不穀,我獨於罹。是也。有對農而言者,《漢·食貨志》粟甚貴傷民,甚賤傷農。是也。況四民兼士農工商,豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿,不可從。

民字來源解釋:出自兩漢趙壹的《刺世疾邪賦》:甯計生民之命?爲利己而自足
出自魏晉曹植的《門有萬裡客行》:本是朔方士,今爲吳越民
出自宋代囌舜欽的《滄浪亭記》:杠之南,其地益濶,旁無民居,左右皆林木相虧蔽
出自兩漢東方朔的《答客難》:今則不然:聖帝德流,天下震懾,諸侯賓服,連四海之外以爲帶,安於覆盂;天下平均,郃爲一家,動發擧事,猶運之掌,賢與不肖何以異哉?遵天之道,順地之理,物無不得其所;故綏之則安,動之則苦;尊之則爲將,卑之則爲虜;抗之則在青雲之上,抑之則在深淵之下;用之則爲虎,不用則爲鼠;雖欲盡節傚情,安知前後?夫天地之大,士民之衆,竭精馳說,竝進輻湊者,不可勝數;悉力慕之,睏於衣食,或失門戶