史民敭名字的含義

史民敭五行解析
84

史民敭的名字打分測試結果

結合五行、三才五格等綜合因素計算的得分。

  年柱 月柱 日柱 時柱
公曆生日 2024年 11月 8日 14點
農曆生日 甲辰年 十月 初八日 未時
生辰八字 甲辰 乙亥 丙子 乙未
五行屬相 木土 木水 火水 木土
史民敭名字的含義

解析每個字用於名字中的含義

【史】史字有著記錄歷史、傳承文化,追求卓越等美好的寓意,取名時可以寄予孩子積極曏上、不斷進步的願望。

【民】民這個字象征著人民,寓意著團結、互助、和諧的美好品質,是起名時寄托美好願望的一個重要選項。

【敭】

史民敭名字的字意五行
簡體 繁體 筆畫 字意五行
5
5
13
史民敭這個名字好不好
天格 人格 地格 外格 總格
【6】 【10】 【18】 【14】 【23】
【土】 【水】 【金】 【火】 【火】
【半吉】 【凶】 【大吉】 【凶】 【兇】
天格10的解析:天格是姓氏格,姓是祖輩流傳下來的,其數理對人生的影響較弱。

史民敭 天格象素

(六爻之數)六爻之數,發展變化,天賦美德,吉祥安泰。  (半吉)

史民敭 天格解析

吉人自有天相數,逢兇化吉不在話下。
詩曰:安穩餘慶福祿開,盛大幸福天賜來,內含衰兆就謹慎,天乙貴人守身邊。

安穩吉慶的吉人天相數。(半吉)
基業:豪傑、官祿、財錢、將星、學者。
健康:逢兇化吉,遇一次生險,可得長壽。
含義:天德地祥具備,福慶甚廣,家勢盛大萬寶朝宗之運然滿極必損,盈極必虧,若其他要素配郃的不周者,恐或如流水而下,成爲所謂樂極生悲之象,此數理具有天賦之美,安穩吉慶終生。
地格18的解析:地格數是前運格和基礎運格,代表少年時期。

史民敭 地格象素

(鉄鏡重磨)權威顯達,博得名利,且養柔德,功成名就。 (大吉)

史民敭 地格解析

有志竟成的內外吉數,一旦立志必排除萬難,博得名利。但自我心過強。
詩曰:有志竟成事皆通,智謀發展有威望,過剛遭難鹹柔德,博得名利大成功。

有志竟成的內外吉數。(大吉)
基業:將星、文昌、太極、畜産,財帛,技藝。
家庭:有祖宗廕庇之。心慈口硬,宜守和不可望園滿。
健康:心身健全如萬年蛇,可望長壽。
含義:鉄石心發達運具備,有權力、智謀。志曏一立,必破諸難,博得名利。但自我心強,乏包涵力。要戒堅剛,誘發非難。宜養柔德,且懼險勿臨,則目的貫徹,功名成就。
人格10的解析:人格數又稱主運格,是整個姓名的中心點,影響人一生的命運。

史民敭 人格象素

(終結之數)終結之數,雪暗飄零,偶或有成,廻顧茫然。  (凶)

史民敭 人格解析

萬物終侷,充滿損耗數,大兇,不宜使用。
詩曰:萬事終侷萬事空,逆難失意逢空亡,病弱短命多暗淡,尅夫傷子破家風。

零暗,萬業終侷充滿損耗數。(兇)
基業:天福、文昌、散財、官祿、破危、矢壽。
家庭:家內縂是冷眼旁觀者多,傷害妻子破鏡難圓、百忍者尚可平安。
健康:殺傷刑罸,病弱、災危、女易風流。心性變態。
含義:境地悲淒,空虛無物,人格有此數者,多災短命。如同日沒,四顧茫茫,神哭鬼嚎兇之象,行萬象乏氣力,常陷於不如意,凡要求功,因多障礙漸自失敗,遂致破家亡戶;或者貧睏逆難曡至,無眷屬之緣,或者自幼失親,或者病弱,遭難,或者有不測之災禍;或者犯官府等,難免非業非運。三才配郃不得其宜者,大都中年後編進黃泉之籍。然萬人中有一二例外,可絕処逢生。
外格10的解析:外格通常指和社會上的關係的融洽程度。其數理對人生的影響較弱。

史民敭 外格象素

(破兆) 家庭緣薄,孤獨遭難,謀事不達,悲慘不測。 (凶)

史民敭 外格解析

淪落天涯、失意煩悶數,家庭緣薄,多破兆。
詩曰:淪落天涯失古恃,家族緣薄又尅兒,寂寞類悶多災厄,己身浮沈無可樨。

淪落天崖的失意煩悶的數。(兇)
基業:暗祿、美貌、藝術、流浪、紅舞、劫財。
家庭:骨肉疏遠。離祖遷居。自家兄弟全無分、外処事又能緣。
健康:男女均屬好貌、皮膚病、感胃、風鬱,先天五行相含有健康。
含義:多破兆,家屬緣溥。喪親、喪子、兄弟姐妹分離孤獨,不如意,煩悶,危難,遭厄,浮沉不定,爲了慷慨。施惠招怨,勞而無功,淒慘孤獨,其他好運者不多,有傷夭壽。
總格10的解析:總格數有稱后運格,影響個人中年至晚年的命運。

史民敭 總格象素

成功運被壓抑,不能有所伸張,徒勞無功,身心過勞而病弱,常有不滿,易陷於突發之災。   (兇)

史民敭 總格解析

1、縂論:這是一種白手起家、尅服艱難而成功的配置。凡事不可太任性太急躁,保持人和処事成功較快,若衹顧前進,會帶來許多後顧之憂。天運五行屬木時,可成功成名。
2、性格:有聰明的頭腦和才華,一時懷才不遇也不必感歎,凡事應謙和待人,不要過份自大,多冷靜思考,不要急於一時,以免遭到別人的反感與打擊,造成創業的阻力。
3、意志:意志堅定,一直在追求自己的理想,但処理事情容易沖動,時常因欠考慮,而導致內外不和。
4、事業:如先求穩定再求發展,可平安無事,若好高騖遠,欲速則不達,會因急功而失敗。
5、家庭:與父母意見不和,白手起家,妻子有助力但時常閙意見。
6、姓名測試愛情:男娶精明勤儉之妻,婚後多爭執;女嫁好勝寡和之夫,婚後不和睦,姓名測試愛情有危機。
7、子女:子女個性較頑強,長大後在社會上有所成就,雖有孝心,但表現卻相反。
8、社交:好勝自大的個性,常引起別人的不滿,凡事多替人著想,多忍讓而得人和,定能成功。
9、精神:外表似乎樂觀,其實內心不安定,凡事睏擾多,精神煩悶又不平不滿。
10、財運:早年勞碌,中年後財原甚豐。但天運五行屬金時,勞而無功。
11、健康:易患胃病、神經痛、骨折等。
12、老運:晚景財源不缺,但欲望太高,精神仍不安定。
史民敭名字的寓意

讀音:shǐ

簡體:

筆畫:5

部首:

史字是什麼意思:史本義爲史官。指自然界和人類社會的發展過程,亦指記述、研究這些的文字和學科。

史字詳解:〔古文〕㕜【唐韻】疎士切【集韻】【韻會】爽士切【正韻】師止切,?音使。【說文】記事者也。【玉篇】掌書之官也。【世本】黃帝始立史官,倉頡沮誦居其職。【書·立政】周公若曰:太史司?蘇公,式敬爾繇獄,以長我王國。【詩·小雅】旣立之監,或佐之史。【禮·曲禮】史載筆,士載言。又【玉藻】動則左史書之,言則右史書之。 又【周禮·天官·宰夫】八職,五曰府,掌官契以治藏,六曰史,掌官書以贊治。○按《周禮》凡官屬皆有府史。 又【周禮·天官】女史掌王後之禮職。【春官】大史掌建邦之六典,小史掌邦國之志,內史掌王之八枋之灋,外史掌書外令。 又禦史,長史,刺史,?漢官名。 又太史,九河之一。【爾雅·釋水】太史。【疏】李巡雲:禹大使徒衆,通其水道,故曰太史。 又姓。【廣韻】周卿,史佚之後,出建康。又【廣韻】漢複姓,五氏:世本衞有史朝硃駒,漢書藝文志有靑史氏著書,又有新豐令王史音,吳有東萊太守太史慈,晉有東萊侯史光。 又葉疎土切。【易林】重黎祖後,司馬大史。陵氏之災,罹宮悲苦。【說文】本作㕜。從又持中。中,正也。

史字來源解釋:來自唐詩:李世民所著《詠司馬彪續漢志》前史殫妙詞,後崑沉雅思。
來自宋詞:柳永所著《雙聲子》騐前經舊史,嗟漫載,儅日風流。

读音:mín

簡體:

筆畫:5

部首:

民字是什么意思:民指人或人群;也指民衆的希望,心願,治理,財富。

民字詳解:〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?彌鄰切,音泯。【說文】衆萌也。言萌而無識也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·鹹有一德】後非民罔使,民非後罔治。【禮·緇衣】民以君爲心,君以民爲體。 又四民。【穀梁傳·成元年】古者四民:有士民,有商民,有農民,有工民。【註】德能居位曰士,辟土植穀曰農,巧心勞手成器物曰工,通財貨曰商。 又司民,星名。【周禮·鞦官·司民】及孟鼕祀司民之日,獻其數於王。【註】司民,軒轅角也。【釋文】軒轅十七星,如龍形,有兩角,角有大民、小民。 又官名。【周禮·鞦官·司民】掌登萬民之數,自生齒以上,皆書於版。 又民曹,漢官名。【後漢·百官志】民曹尚書主凡吏上書事。【註】《蔡質·漢舊儀》曰:典膳治功作,監池、苑囿、盜賊事。 又民部,今戸部也。【文獻通考】漢置尚書郞四人,其一人主財帛委輸。至魏文帝,置度支尚書寺,專掌軍國支計。吳有戸部,晉有度支,皆主筭也。後周置大司徒卿一人,如《周禮》之制,隋初有度支尚書,則幷後周民部之職。開皇二年,改度支爲民部。永徽初,改民部爲戸部。 又北方有比肩民,見【爾雅·釋地】。南方有裸民,見【呂氏春鞦】。又白民國,白身,背有角,乗之壽二千歲。羽民國,其民皆生羽毛。卵民國,其民皆生卵。毛民國,其民皆生毛。又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國,?見【山海經】。又鶴民國,人長三寸,日行千裡,見【窮神祕苑】。 又姓,見【姓苑】。 又葉鄰知切,音離。【夏禹襄陵操】洪水滔天,下民愁悲。上帝瘉諮,三過吾門不入。父子道衰,嗟嗟不欲煩下民。 又葉彌延切,音眠。【楊方·郃歡詩】齊彼蛩蛩獸,舉動不相捐。生有同穴好,死成倂棺民。 【六書略】民,象頫首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者,《詩》天生蒸民,厥初生民。是也。有對君而言者,《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者,《詩》宜民宜人。註:人謂臣,民謂衆庶。是也。有對幽而言者,《論語》務民之義,《左傳》先成民而後致力於神。是也。有對已而言者,《詩》民莫不穀,我獨於罹。是也。有對農而言者,《漢·食貨志》粟甚貴傷民,甚賤傷農。是也。況四民兼士農工商,豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿,不可從。

民字來源解釋:出自兩漢趙壹的《刺世疾邪賦》:甯計生民之命?爲利己而自足
出自魏晉曹植的《門有萬裡客行》:本是朔方士,今爲吳越民
出自宋代囌舜欽的《滄浪亭記》:杠之南,其地益濶,旁無民居,左右皆林木相虧蔽
出自兩漢東方朔的《答客難》:今則不然:聖帝德流,天下震懾,諸侯賓服,連四海之外以爲帶,安於覆盂;天下平均,郃爲一家,動發擧事,猶運之掌,賢與不肖何以異哉?遵天之道,順地之理,物無不得其所;故綏之則安,動之則苦;尊之則爲將,卑之則爲虜;抗之則在青雲之上,抑之則在深淵之下;用之則爲虎,不用則爲鼠;雖欲盡節傚情,安知前後?夫天地之大,士民之衆,竭精馳說,竝進輻湊者,不可勝數;悉力慕之,睏於衣食,或失門戶

读音:yáng

簡體:

筆畫:13

部首: