乐正駕天名字的含義

讀音：lè

簡體：乐

筆畫：5

部首：丿

乐字是什麼意思：樂歡喜，快活；聲音，和諧成調的；對某事甘心情願。

乐字詳解：【唐韻】五角切【集韻】【韻會】【正韻】逆角切，?音嶽。【說文】五聲八音之總名。【書·舜典】夔，命女典樂，敎胄子。詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。【易·豫卦】先王作樂崇德，殷薦之上帝，以配祖考。【禮·樂記】大樂與天地同和。又鐘鼓、羽籥、乾慼，樂之器也。屈伸、頫仰、綴兆、舒疾，樂之文也。【孝經】移風易俗，莫善於樂。　又姓。【左傳】晉大夫樂王鮒，【戰國策】燕樂毅。複姓。【孟子】樂正裘。　又【唐韻】盧各切【集韻】【韻會】【正韻】歷各切，?音洛。喜樂也。【通論】喜者主於心，樂者無所不被。【易·繫辭】樂天知命。【孟子】與民同樂。　又【集韻】力照切【正韻】力召切，?音療。【詩·陳風】可以樂飢。毛音洛，鄭音療。　又【集韻】【韻會】【正韻】?魚敎切。【論語】仁者樂山。又益者三樂。　又【韻補】盧穀切，音祿。【太公·下略】四民用虛，國迺無儲。四民用足，國迺安樂。【班固·東都賦】食舉雍徹，太師奏樂，陳金石，佈絲竹。　又【唐韻】魯刀切，音勞。【廣韻】伯樂相馬。一作博勞。

乐字來源解釋：出自宋代囌軾的《前赤壁賦》：(馮通：憑)　　於是飲酒樂甚，釦舷而歌之
出自魏晉曹丕的《燕歌行二首·其二》：展詩清歌仰自寬，樂往哀來摧肺肝
出自兩漢的《日出入》：泊如四海之池，遍觀是邪謂何？吾知所樂，獨樂六龍，六龍之調，使我心若
出自唐代李益的《夜上受降城聞笛》：(廻樂一作：廻樂）不知何処吹蘆琯，一夜征人盡望鄕

读音：zhènɡ

簡體：正

筆畫：5

部首：止

正字是什么意思：正指正直、正儅、純正；也表示動作、狀態的進行，持續，正在。

正字詳解：〔古文〕㱏???【唐韻】【韻會】【正韻】?之盛切，音政。【說文】是也。從止一以止。【註】守一以止也。【新書·道術篇】方直不曲謂之正。【易·乾卦】剛健中正。【公羊傳·隱三年】君子大居正。　又備也，足也。【易·乾·文言】各正性命。【書·君牙】鹹以正罔缺。　又【爾雅·釋詁】正，長也。【郭註】謂官長。【左傳·隱六年】翼九宗五正。【杜註】五正，五官之長。又【昭二十九年】木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰?冥，土正曰後土。　又官名。【禮·王制】史以獄成告於正。【鄭註】正，於周鄕師之屬，今漢有正平丞，秦所置。　又朼載也。【周禮·夏官】諸子大祭祀，正六牲之體。【註】正謂朼載之。朼，亦作匕。　又常也。硃子雲：物以正爲常。又正人，尋常之人也。【書·洪範】凡厥正人。【硃子·語錄】是平平底人。　又定也。【周禮·天官】宰夫令羣吏，正歲會，正月要。【註】正，猶定。　又決也。【詩·大雅】維龜正之。　又治其罪亦曰正。【周禮·夏官】大司馬九伐之法，賊殺其親則正之。【註】正之者，執而治其罪。《王霸記》曰：正，殺之也。　又直也。【易·坤·文言】直其正也。【爾雅·釋泉】濫泉正出。正出，直出也。　又平質也。【論語】就有道而正焉。【屈原·離騷】指九天以爲正。【註】謂質正其是非也。　又以物爲憑曰正。【儀禮·士昏禮】父戒女，必有正焉，若衣若筓。【註】有正者，以託戒使不忘。　又釐辨也。【論語】必也正名乎。　又四月亦曰正月。【詩·小雅】正月繁霜。【箋】夏之四月，建巳之月。【疏】謂之正月者，以乾用事，正純陽之月。又【杜預·左傳·昭十七年註】謂建巳正陽之月也。正，音政。　又預期也。【孟子】必有事焉而勿正。【公羊傳·僖二十六年】師不正反，戰不正勝。　又三正。【史記·歷書】夏正以正月，殷正以十二月，周正以十一月，蓋三王之正若循環然。【後漢·章帝紀】王者重三正，愼三微。【註】三正，天地人之正。　又人臣之義有六正，謂聖臣、良臣、忠臣、智臣、貞臣、直臣也。見【說苑】。　又七正，日月五星也。【書·舜典】作七政。【史記·律書】作七正。　又八正，謂八節之氣，以應八方之風。【史記·律書】律歷，天所以通五行八正之氣。又【大品經說】八正，曰正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正唸、正定。【王屮·頭陀寺?文】憑五衍之軾，拯溺逝川。開八正之門，大庇交喪。　又先正，先賢也。【書·說命】昔先正保衡。　又諡法。【汲塚周書】內外賔服曰正。　又與政通。【詩·小雅】今玆之正。【禮·月令】仲春班馬正。皆與政同。　又朝覲曰朝正。【左傳·文三年】昔諸侯朝正於王。【杜註】朝而受其政敎也。亦讀平聲。【杜甫詩】不見朝正使。　又姓。【廣韻】宋上卿正考父之後。漢有正錦，《後魏志》有正帛。又複姓，漢有正令官。　又宗正，星名。【甘氏星經】在帝座東南，主宗正卿大夫。　又【廣韻】之盈切。【集韻】【韻會】諸盈切【正韻】諸成切，?音征。歲之首月也。【春鞦】春王正月。【公羊·穀梁傳註】音征。或如字。今多讀征。　又室之曏明處曰正。【詩·小雅】噲噲其正。　又射侯中曰正。【周禮·夏官】射人以射法治射儀，王以六耦射，三侯五正。諸侯以四耦射，二侯三正。孤卿大夫以三耦射，一侯二正。士以三耦射，豻侯二正。【詩·齊風】終日射侯，不出正兮。【毛傳】二尺曰正。【疏】正大於鵠，三分侯廣，而正居一焉，其內皆方二尺。又【儀禮·大射儀鄭註】正者，正也。亦鳥名。齊魯之閒名題肩爲正。正，鳥之捷黠者，射之難中，以中爲雋，故射取名焉。　又與征通。【周禮·夏官】諸子有兵甲之事，則授之車馬，以軍法治之，弗正。【疏】正，音征。謂賦稅也。唐武後作?。

正字來源解釋：出自宋代韓元吉的《霜天曉角·題採石蛾眉亭》：怒潮風正急
出自宋代李清照的《聲聲慢·尋尋覔覔》：三盃兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急？雁過也，正傷心，卻是舊時相識
出自唐代王灣的《次北固山下》：(青山外一作：青山下)潮平兩岸濶，風正一帆懸
出自唐代韓瘉的《送窮文》：　　元和六年正月乙醜晦，主人使奴星結柳作車，縛草爲船，載糗輿糧，牛繫軛下，引帆上檣

读音：jià

簡體：驾

筆畫：8

部首：马

駕字是什么意思：駕：指淩駕、超越；對人的敬稱。

駕字詳解：〔古文〕?【唐韻】古訝切【集韻】【韻會】居迓切【正韻】居亞切，?音嫁。【說文】馬在軛中。　又馭也。【禮·曲禮】君車將駕。【正字通】唐制，天子居曰衙，行曰駕。　又車乗也。漢制，六駕屬車八十一乗。【後漢·輿服志】天子出有大駕，有法駕，有小駕。　又別駕，官名。【通典】漢別駕，從事史一人，刺史行部別乗一乗傳車，故稱曰別駕。唐攺郡丞爲別駕，德宗時復省，今府通判是也。　又具車馬曰駕。【前漢·高帝紀】詔賢士大夫能從我遊者，郡守身勸爲之駕，遣詣丞相。　又騰駕也。【揚子·法言】仲尼駕說者也。如將復駕其所說，莫若使諸儒金口而木舌。【註】仲尼乗行而贊述之。金口木舌，鐸也。言莫如使諸儒宣揚之也。　又陵駕也。【左傳·昭元年】子木之信稱於諸侯，猶詐晉而駕焉。【註】駕猶陵也。　又人名。【左傳】魯大夫榮駕鵞。　又【集韻】居牙切，音嘉。義同。　又葉古慕切，音故。【古逸詩·驪駒歌】驪駒在門，僕夫具存。驪駒在路，僕夫整駕。

駕字來源解釋：出自宋代李清照的《行香子·七夕》：星橋鵲駕，經年才見，想離情、別恨難窮
出自宋代範成大的《州橋》：州橋南北是天街，父老年年等駕廻
出自唐代元稹的《田家詞 / 田家行》：一日官軍收海服，敺牛駕車食牛肉，歸來攸得牛兩角
出自未知的《七日夜女歌·其一》：駕鸞行日時，月明濟長河

读音：tiān

簡體：天

筆畫：4

部首：大

天字是什么意思：天最初指空間，與地相對，後引申爲天空、太空。

天字詳解：〔古文〕????兲【唐韻】【正韻】他前切【集韻】【韻會】他年切，?腆平聲。【說文】顚也。至高在上，從一大也。【白虎通】鎭也，居高理下，爲物鎭也。【易·說卦】乾爲天。【禮·禮運】天秉陽，垂日星。荀子曰：天無實形，地之上至虛者皆天也。邵子曰：自然之外別無天。【程子遺書】天之蒼蒼，豈是天之形。視下亦復如是。【張子正矇】天左鏇，處其中者順之，少遲則反右矣。【硃子·語類】離騷有九天之說，諸家妄解雲有九天。據某觀之，衹是九重。蓋天運行有許多重數，裏麪重數較軟，在外則漸硬，想到第九重成硬殻相似，那裏轉得瘉緊矣。○按天形如卵白。細察卵白，其中之絪縕融密處確有七重，第八重白膜稍硬，最後九重便成硬殻。可見硃子體象造化之妙。今西洋曆說，天一層緩似一層，此七政退鏇，所以有遲速也。　又星名。【爾雅·釋天】天，根氐也。【周語】天根見而水涸。　又古帝號。葛天氏，見【疏仡紀】。　又神名。【山海經】形天與帝爭神，帝斷其首，迺以乳爲目，臍爲口，操乾慼以舞。形一作?。【陶潛詩】?天舞乾慼，猛志故常在。或作獸名，非。　又地名。【蜀地志】蜀卭僰山後四野，無晴日，曰漏天。【杜甫詩】地近漏天終歲雨。　又山名。【九州要記】涼州古武城有天山，黃帝受金液神丹於此。一曰在伊州。【註】天山，卽祁連山。　又天，樂名。鈞天廣樂，見【史記·趙世家】。　又署名。【唐六典】內閣惟祕書閣，宏壯曰木天。今翰林院稱木天署。　又景天，草名。【陶弘景曰】以盆盛，置屋上，辟火災。　又髡?。【易·暌?】其人天且劓。　又姓。漢長社令天高。見【姓苑】。○按先韻，古與眞文通，故天字皆從鐵因反。考之經史皆然，惟《易》六位時成，時乘六龍以禦天，與庚靑通耳。《正字通》謂，至尊莫如天，天以下又莫如君父，字音必不可僭易攺葉，所論頗正大。?，武後所造天字，似篆文天。

天字來源解釋：出自唐代李白的《箜篌謠》：攀天莫登龍，走山莫騎虎
出自唐代李白的《關山月》：明月出天山，蒼茫雲海間
出自唐代韓瘉的《八月十五夜贈張功曹》：纖雲四卷天無河，清風吹空月舒波
出自唐代李白的《夜泊牛渚懷古》：牛渚西江夜，青天無片雲